2022-05-22【民间传说】轩辕黄帝

黄帝乘龙升天

黄帝是中华民族的始祖。姓公孙，居轩辕之丘，故号轩辕氏。国于有熊，亦称有熊氏。

黄帝的妈妈看见北斗第一星天枢照耀四野，过了24个月后，生下了黄帝。天上星星那么多，只有北极星不动，天枢星就是天上的枢纽，来到人间为主，给人带来半神的文化。

广成子是黄帝时期的人，隐居在甘肃省平凉市西部的崆峒山的石窟中。黄帝曾亲自去拜访他，向他询问至高无上的道的本质是什么。

黄帝一生有两次向广成子问“道”。第一次，黄帝为寻求治国之道，前往崆峒山拜访广成子。黄帝问他：“敢问什么是修道的要诀。”广成子骑鹤显现在虚空，指点黄帝：“在你所治理的天下，候鸟不到迁徙的季节就飞走了，秋天未到，草木没等到黄时就凋落了，你说我能和你谈道吗？”说毕，驾鹤隐入云霞中。此时，广成子已经给了黄帝一颗玄珠（道法自然）。

黄帝悟性极高，掌握了玄珠在人世间的一些用法（道之用），懂得治理国家要合乎自然规律，顺应民心。于是，他推算历法，创医学、天文，兴文字，制乐器、陶器、刀箭，造宫室、祀庙、舟船；推广五谷播种、果蔬种植、禽兽饲养……以德治国，最后垂衣而治。

黄帝在100岁时，第二次向广成子问道。他独自一人爬崆峒山，鞋磨穿了、脚磨破了，寸步难行时、以膝代步；爬上山时，膝破血流。黄帝拜见广成子，请教长生之道。广成子缓缓答道：“修道的最高境界就是要达到心中一片空灵，做到视而不见，听而不闻。凝神静修，你的肉身自会达到净化。当你能达到神清体净时，你的身体就不会感到劳顿，你的心也不会为外界所动，你就可以长生了。要注重内心的修养，排除外界的干扰，因为过多的俗事会败坏你的真性。我固守于养性，永远心境平和清净无为，所以活了一千二百岁，没有一点衰老的迹象。得我道法的人可以成为一国之君，得不到我道法的人只能是世俗之辈。我的道会将你引入无穷之门，畅游于无极之野，与日月同辉，与天地共存。世人都死去时，仅有我，依然长存于天地之间”。

黄帝听了，字字入心，顿觉豁然开朗，明白了至高无上的道，其原本是幽深虚无的，其极致是微茫静谧的。只能凝神静气的体会。这么做了，形神自然就会端正，进入安详而又透彻的境界。关键在於潜心修道，不受外界的干扰。广成子仅仅因为坚守静默，保持心灵的和平，所以一千二百多年过去，仍然没有衰老。

黄帝下山后，依广成子所教之道，静修养身，渐渐做到对世俗中的一切“目无所见，耳无所闻，心无所知”。一百二十岁时，黄帝终于得道，乘龙升天。

黄帝的晚年，发明了鼎。当第一个鼎被铸造出来时，天上突然飞下来一条龙，那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须，整个龙身透着金光，降临时好像带来万匹的金锻，笼罩了整个天空。

黄帝和臣子们都大吃一惊，那只龙慢慢靠近黄帝，眼神变得十分温和，忽然开口对黄帝说：“天帝非常欣慰看到你治下文明迈进，所以特地派遣我来带你去觐见。”

黄帝一听，点了点头，就跨上龙背，并且对群臣说：“天帝要召见我了，你们多保重，再会了。”

“请让我们追随您去吧！”大臣们说完，就一涌而上，希望爬上龙背，随黄帝一起走。可是那只龙却扭动身躯，把那些人都摔了下来。

金龙戴着黄帝快速飞上天空，一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法，只好眼睁睁的看着黄帝升天而去。

一位大臣看着天空，若有所思地说着：“并不是每个人都上得去的啊！只有像黄帝那样伟大的人，才有资格呢！”

后来的人为了纪念这位帝王，就把黄帝升天的地方叫做“鼎湖”。

异人曰:广成子所言，实是修道之金科，载于下面为同道共享，本人读之如醍醐灌顶，流涟感念不能自已，修道之难易，亦从中道尽矣。

修道的最高境界就是要达到心中一片空灵，做到视而不见，听而不闻。凝神静修，你的肉身自会达到净化。当你能达到神清体净时，你的身体就不会感到劳顿，你的心也不会为外界所动，你就可以长生了。

黄帝以道治国

黄帝与六位贤士去访问一位修道的隐士，在山上迷了路，当时，正好看到一位牧童在放牛、牧马。

他们就问牧童说：“具茨山要往哪里走？我们要找一位大隗隐者的住处。”牧童回答说：“你们现在所到的地方就是具茨山了。我认识他，他是一位很了不起的人。”说完即为他们指点路怎么走，怎样通过山路。

黄帝听了很佩服这个牧童，就跟他说：“问路，你很清楚；问人，你也这么清楚，你真的知道很多事情。我还想问你，一个国家的政治要怎样治理，才能真正天下太平？”

牧童就回答他说：“那还不简单！就像养马一样。你看，一群马里面若有一只”害群之马“，就会使马群动乱不安，只要把害群之马抓出来、赶出去，那这群马就能顺利成长了。”

黄帝听了赶紧下马，和六位贤人一同拜他为师！因为牧童指点他们正确的路，又指点他们人性的优缺点：人生的目标只有一个，就是清净本性，把烦恼和复杂的心念去除，就能回归纯真、无污染的本性；能发挥纯真无邪的爱，关怀普天下的众生，就是救人的“菩萨”。

平时黄帝有不懂的事，就会去请教修道的人，如广成子、西王母等仙人。据说，黄帝还得到了一个天赐的铜鼎，代表他将开始了神传的文明。他命令风后，将天下之地划为万区，让各部落各自安居，黄帝则如同万国之主。

黄帝早期以德治国，教化百姓，天下被治理得安宁和顺，百姓幸福。但黄帝并不满足，觉得还不够完美，应该可以将天下治理得更好，以至于日思夜想。一次黄帝梦游到了华胥国，梦中受到启悟，醒来后悟得治国养身之道，他又四处寻师问道，刻苦修行，不断提升自身境界，最终实现了天下无为而治的最高治世境界。

无为而治是通过长期的道德教化，对天下百姓进行疏通和引导，使大道畅通，天下百姓皆重德修善、归于大道，合于自然，一切都自动依道而行，从心所欲而不逾矩，不再需要过多的干涉和管制，仿佛君王和朝廷不存在一样。

黄帝在位后期，天下大治，天人感应，祥瑞不断。景星出现在天空，有神草生于庭院，每有奸佞之人进入，草便指向他，草名叫屈轶。那时，凤凰降临人间，在宫中筑巢，龙为黄帝驾车，麒麟游走于苑囿……

黄帝大治天下后，路不拾遗，夜不闭户，天下没有盗贼，市场没有欺诈，天下无争，乡野村夫都以礼相待，让以财产，连猪狗都能够互相让食……

黄帝登天子之位的第五十年秋，遇到连续三天的大雾，大白天看不见东西。大雾过后，黄帝与大臣到洛水巡游，看见洛水中有巨大的鱼，黄帝便用五牲举行祭祈仪式。过后天降七天七夜的大雨，大鱼游进了大海，接着河、洛中便出现《河图》和《洛书》，红字篆书，授予黄帝。

黄帝根据河图设立了灵台，以观天象，并设立占天官，任命鬼臾区、斗苞、尚仪、车区等几位大臣为占天官，分别负责占星、授规、占日、占月、占风。

黄帝还命令大臣隶首作数。据说隶首精通于数，开创了中国的数学，最原始的算盘和算术据说都是隶首发明的。

黄帝命令大臣容成制作了观察天象的浑天仪，再结合五位占天官的占测，以及隶首发明的数等，制定了当时的历法《调历》，再经过以后历代的完善修改，就成了沿用至今的《黄历》。

黄帝的能力很大，当时甚至有天、地、神、只的官，各尽各的职责。所以，当时的人事与天地的秩序，都有神官管理着，一切都是很有规律。

当时的器物都是天上来的圣人创造的。仓颉创作了文字；羲和是日神；常仪是月神；臾区负责星象；伶伦传了音乐；大挠是史官，定了甲子、隶首创了数学、容成做了历法。这些都是天上的神下凡来传给人的。养蚕织丝，做成衣裳；建宫室，做舟车；做鼓、弓矢、指南车。还有很多文化和器物，都是黄帝时的神官做出来，后来才能开始人类的文明。

据说蚕神从天而降，献上蚕丝，黄帝命人织成绢布，裁成衣服，又轻又软。黄帝的妻子嫘祖发现蚕也可以吐出相同的丝，就开始养蚕，并把方法教给人间的百姓。

黄帝时的医学很发达，当时的医书《内经》记录了黄帝和歧伯的对话。当然，黄帝成了仙人，坐着龙回天上了。当时的臣子把他的衣服、帽子恭敬地埋葬起来。

黄帝命令伶伦制作乐律，订定十二律（六律、六吕，十二个音阶）。伶伦在西山找到了粗细适中的竹子，用其中最结实的竹子削成竹笛。当他吹着自己做的笛子时，突然有几只凤凰降落在他身边的树上，公凤首先唱了起来，它的第一个音与伶伦竹笛发出的声音相同，接着它又唱了五个音，伶伦很快地削出能发出这五个奇数音的笛子（六律）。母凰唱了六个偶数音（六吕），伶伦赶忙削出这六个音的竹笛。伶伦把十二支笛子按音序排好，就完成了十二律。为了永久的保存这十二个音，黄帝下令铸造十二个能准确呈现笛音的铜钟，之后，所有乐器的音阶都必须与铜钟相符。

黄帝在西泰山召开了一次神鬼大会，他乘坐着由六条龙导引的象车，车的左右各站立着一只毕方神鸟，风伯作法为他清扫道路，雨师降下甘露使尘土不再飞扬，虎狼在前面开路，鬼神在后面保驾，腾蛇伏在地上以示恭敬，凤凰在上空盘旋为他遮挡骄阳。黄帝召集这次鬼神大会，便创作了《清角》以示纪念。

据说《清角》能够沟通天地，号令鬼神，演奏时“鸣鹤翱翔，凤凰蔽日”。据说《清角》具有汇聚鬼神的能力，所以只有德行很高的人才能听。

黄帝的子孙绵延很广，以后很多人也都是圣王。黄帝还有他的子孙开创了中原的文明，所以后来人都尊黄帝为共祖，自称是炎黄子孙了！

异人曰；黄帝为千古伟人，他的丰功伟绩，后人实难望项背。他条分缕析的治国，后人也只能望洋兴叹。黄帝真是人之龙凤，他的存在，实是众神对中华民族的厚爱。