今年清明，你愿意“云祭扫”吗？
1清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍，清明祭祀的特色就是墓祭，清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。
2另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。
3清明祭祀在清明前后，各地有所差异。清明祭祖，按照习俗，一般在清明节上午出发扫墓。
4拜清的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。
5扫墓时首先整修坟墓，其做法主要是清除杂草，培添新土，然后叩头行礼祭拜。
6这种行为一方面可以表达祭祀者对先人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。
7所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品
又是一年清明时，春风落日万人思。清明祭扫作为一种传统习俗，表达了对先人的缅怀和敬仰。受新冠肺炎疫情影响，清明节能否外出祭扫成为市民关心的问题。
日前，台州市新型冠状病毒肺炎疫情防控指挥部发布了关于清明期间祭扫活动的通告，为避免人员扎推聚集，减少交叉感染风险，叫停清明现场祭扫，倡导“云祭扫”，用别样方式追思先人。
有人提前扫墓
昨日，记者走访椒江白云山附近发现，已有不少市民来扫墓。
在椒江区白云山登山步道岙里缪入口处，停着好几辆共享单车，附近路边停着近10辆私家车。有市民手上提着袋子，或拿着扫帚，或扛着锄头，三三两两地上山扫墓。在白云山中路和岩屿南路交叉路口附近的一处进山入口，也有少数市民三两结伴上山扫墓。
随后，记者又来到椒江区南山公墓，看到有陆续驾车来扫墓的几户家庭，每户家庭约3到5人到现场，有全部上山扫墓的，也有老人在家人的陪伴下留守车内等候的。
“周末来上坟的人比较多，平时基本没人。因为今年发布了清明祭扫活动的相关规定，有些人为了却一桩心事就提前来上坟。”在南山公墓门口卖扫墓花篮的女摊贩说，南山公墓平时没有驻守的管理人员，前两年都是清明假期三天，有相关工作人员在公墓门口值守进行清明防火管理。
提倡“云祭扫”或延后祭扫
据通告要求，自3月20日起，除2019年清明节以来去世入葬的新墓实行预约祭扫外，全市所有殡仪馆、公墓、骨灰堂暂停现场祭扫活动，由经营管理单位于4月4日至4月6日期间免费代为祭扫，恢复时间根据疫情形势变化另行通知。暂停组织公祭、海葬、树葬等集体性活动。
对于部分市民提前去扫墓的行为，台州市殡葬执法支队支队长蒋云龙表示不认可，“按照往年数据预估，全市约有300万人次参与清明祭扫活动，人流量非常大，还有一些家族性、宗族性等公祭活动，都非常不利于疫情防控。因此，今年清明，我们提倡不去现场祭扫，倡导‘云祭扫’，市民可以通过网络祭扫、居家祭奠等方式追思先人。”
如何“云祭扫”？市民可以通过浙里办APP“殡葬一件事”的祭祀功能或微信公众号“百善殡葬网”等平台进行网上祭祀。
昨天，记者进入“百善殡葬网”微信公众号的“网上祭祀”平台查看，台州市可选择的逝者安置所在地区，包括市本级和全市九个县（市、区）共10个选项，市民在选择地区后，就可以通过创建纪念馆来悼念逝者。
“台州有句俗语‘清明长长节’，意思就是悼念逝者不一定要在清明假期这3天，也可以往后延迟。”蒋云龙建议，为了保障公众身体健康和社会公共安全，建议市民可以待疫情解除后再进行祭扫活动。
新墓可预约祭扫
据了解，新墓祭扫预约平台从3月28日起开放，4月12日截止，期间可进行预约，具体预约事宜由各县（市、区）另行公告。为了加强疫情防控工作，每座墓（骨灰格位）同一时段内祭扫人数不得超过3人，每次祭扫时间不超过20分钟。对祭扫人员实行实名登记、测量体温、佩戴口罩、绿码通行、分批分时。
“根据我们当地风俗习惯，逝者第一年入葬，亲属要去墓前祭扫，同时考虑到受疫情影响，还有部分逝者火化后未入葬，亲属要去送葬，因此对2019年清明节以来去世入葬的新墓实行预约祭扫。”蒋云龙说，根据有关规定，参加送葬人员不得超过10人，参与入葬活动人员不得超过5人，除此之外按通告要求实行。
清明祭祀，焚香、烧纸、点蜡、燃放鞭炮活动较频繁。今年清明，市民既要注重防疫，也要加强防火。“清明防火工作也是重中之重，全市各地墓区以属地管理的方式，加强巡视管理，严禁焚纸、烧香、燃放烟花爆竹等行为，提倡绿色文明祭祀。”蒋云龙说。
一些地区积极倡导群众采取网上祭祀的方式寄托哀思，同步做好资源整合，很大程度上弥补了群众不能现场祭扫的遗憾，使网祭的社会认知度、群众参与度和认可度得到明显提升，是近年清明祭扫工作的最大亮点。
“云祭扫”是个新名词，不过网络祭祀却并不是一个新事物。早在上世纪90年代后期，随着网络在中国大陆的渐趋普及，便有人提倡推行网络祭祀，甚至还有人开办了网站。
按照著名社会学家邓伟志先生的理解，网络祭祀是：
云祭扫，更多的还是一种表面化，程序化的问题，而实际上已经没有任何的意义，所以个人是非常不支持的。如果说清明时间没有时间，可以在其他的时间去扫墓祭拜先人，不一定必须在清明时候，而祭拜先人是自己的孝心，别人不可以替代的。云祭扫，更多的还是一种表面化，程序化的问题，而实际上已经没有任何的意义，所以个人是非常不支持的。如果说清明时间没有时间，可以在其他的时间去扫墓祭拜先人，不一定必须在清明时候，而祭拜先人是自己的孝心，别人不可以替代的。云祭扫，更多的还是一种表面化，程序化的问题，而实际上已经没有任何的意义，所以个人是非常不支持的。如果说清明时间没有时间，可以在其他的时间去扫墓祭拜先人，不一定必须在清明时候，而祭拜先人是自己的孝心，别人不可以替代的。云祭扫，更多的还是一种表面化，程序化的问题，而实际上已经没有任何的意义，所以个人是非常不支持的。如果说清明时间没有时间，可以在其他的时间去扫墓祭拜先人，不一定必须在清明时候，而祭拜先人是自己的孝心，别人不可以替代的。云祭扫，更多的还是一种表面化，程序化的问题，而实际上已经没有任何的意义，所以个人是非常不支持的。如果说清明时间没有时间，可以在其他的时间去扫墓祭拜先人，不一定必须在清明时候，而祭拜先人是自己的孝心，别人不可以替代的。云祭扫，更多的还是一种表面化，程序化的问题，而实际上已经没有任何的意义，所以个人是非常不支持的。如果说清明时间没有时间，可以在其他的时间去扫墓祭拜先人，不一定必须在清明时候，而祭拜先人是自己的孝心，别人不可以替代的。云祭扫，更多的还是一种表面化，程序化的问题，而实际上已经没有任何的意义，所以个人是非常不支持的。如果说清明时间没有时间，可以在其他的时间去扫墓祭拜先人，不一定必须在清明时候，而祭拜先人是自己的孝心，别人不可以替代的。云祭扫，更多的还是一种表面化，程序化的问题，而实际上已经没有任何的意义，所以个人是非常不支持的。如果说清明时间没有时间，可以在其他的时间去扫墓祭拜先人，不一定必须在清明时候，而祭拜先人是自己的孝心，别人不可以替代的。云祭扫，更多的还是一种表面化，程序化的问题，而实际上已经没有任何的意义，所以个人是非常不支持的。如果说清明时间没有时间，可以在其他的时间去扫墓祭拜先人，不一定必须在清明时候，而祭拜先人是自己的孝心，别人不可以替代的。云祭扫，更多的还是一种表面化，程序化的问题，而实际上已经没有任何的意义，所以个人是非常不支持的。如果说清明时间没有时间，可以在其他的时间去扫墓祭拜先人，不一定必须在清明时候，而祭拜先人是自己的孝心，别人不可以替代的。
当然愿意，云祭扫墓更加环保健康，而且凸显出新的一种扫墓方式，这个方式其实还是非常不错的，目前就是比较新鲜。
