孔子病…可谓至圣矣翻译

明岁，子路死于卫。孔子病。子贡请见。孔子方负杖逍遥于门，曰：“赐，汝来何其晚也?”孔子因叹，歌曰：“太山坏乎，梁柱摧乎，哲人萎乎!”因以涕下。谓子贡曰：‘‘天下无道久矣，莫能宗予。夏人殡于东阶，周人于西阶，殷人两柱间。昨暮予梦坐奠两柱之间，予始殷人也。”后七日卒。

孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。

译文：第二年，子路死在卫国。当时孔子也正生病，子贡来看孔子。孔子正拄着拐杖在门外悠闲散心，他一见子贡就说：‘‘端木赐，你来得为什么这么晚啊?”随即他感慨地唱道：“泰山崩塌了!梁柱折断了!哲人要死了!“随着歌声他的眼泪也往下流。接着他又对子贡说：”天下无道已经很久了，没有一个人尊重我的主张。夏朝人死了，灵柩是停在东面的台阶上；周朝人死了，灵柩是停在西面的台阶上；殷朝人死了，灵柩是停在正堂两根柱子的中间。昨天晚上我梦见自己坐在正堂两根柱子的中间享受祭奠，我本来就是殷朝人的后代啊。“七天以后孔子就去世了。

孔子是在鲁哀公十六年夏历二月初十去世的，终年七十三岁。

(译文来自杨波著《史记品评》)

鲁哀公为他作的悼辞说：”老天爷不仁慈，不肯留下这位老人，使他丢下我一个人在位，我既孤独又伤痛。啊！多么悲痛！尼父，我顾不得用礼法约束了！“子贡说：”鲁君难道他不能终老于鲁国吗？先生的话说‘礼法丧失就会昏乱，名分丧失就会出现过失。丧失意志就会昏乱，失去所宜就会出现过失。’生前不能重用，死后写祭文哀悼他，这是不合礼法的。以诸侯自称‘余一人’，是不合名分的。“

孔子埋葬在鲁城北的泗水岸边，弟子们都服丧三年。三年心丧完毕，相互告别而去，大家相对哭泣，各又尽哀；有的又留了下来。只有子贡在墓旁搭了一间小屋，守墓共六年，然后才离去。弟子们与鲁国的其他人，前往墓地居住的一百多家，因而把这里命名叫”孔里“。鲁国世世代代相传，每年按时到孔子墓地祭拜，而儒生们也在孔子墓地讲习礼仪，举行乡饮、射箭等活动。孔子的墓地有一顷大。孔子故居的堂屋及弟子们居住的内室，后来就改成庙，收藏孔子用过的衣冠、琴、车、书籍等物，直至汉代两百余年没有废弃。高祖皇帝刘邦经过鲁地，用太牢礼祭祀孔子。诸侯卿相一到任，常常先去拜谒孔子墓，然后才去处理政务。

孔子生了鲤，字伯鱼。伯鱼享年五十岁，比孔子死得早。

伯鱼生了伋，字子思，享年六十二岁。曾受困于宋国。子思作了《中庸》。

子思生了白，字子上，享年四十七岁。子上生了求，字子家，享年四十五岁。子家生了箕，字子京，享年四十六岁。子京生了穿，字子高，享年五十一岁。子高生了子慎，享年五十七岁。曾做过魏国的丞相。

子慎生了鲋，享年五十七岁，做过陈胜王的博士，死在陈县。

鲋的弟弟子襄，享年五十七岁。曾做过汉孝惠帝的博士，后提升为长沙太守。他身高九尺六寸。

子襄生了忠，享年五十七岁。忠生了武，武生了延年和安国。安国为当今孝武皇帝的博士，官至临淮太守，短寿早死。安国生了卬，卬生了罐。

太史公说：”《诗经》有这样的话：“像高山一样令人瞻仰，像大道一样使人遵循。”虽然我不能达到这种境界，然而内心却向往这种境界。我读了孔子的书，可以想见到他的为人。到鲁地，参观仲尼的庙堂、车服、礼器，目睹了儒生们按时在孔子旧宅演习礼仪的情景，我怀着敬仰的心情留恋不愿离去。天下的君王直至贤人很多，当他们活着时荣耀显赫，一旦去世就烟消云散了。孔子是布衣平民，他的名声和学说流传十几代，学者仍然尊他为宗师。从天子到侯王，全中国谈六艺的人，都把孔子的学说看做时判断衡量的最高标准，可以说孔子是至高无上的圣人了。

（译文来自（西汉）司马迁著《白话史记》 北京：军事谊文出版社, 2006.02）