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春节由来?

2025-03-19 22:54:17  来源:网络   热度:

一、春节由来?

以前专门为此写过一篇文章,正好可以烤皮过来:

春节的由来有很多种版本,最常见的一种版本就是有一种叫做“年”的怪物,每逢过年都要出来吃人害命,所以大家就会熬夜,时刻准备干仗。后来有了鞭炮,于是便放炮将怪物赶走……

但传说毕竟是传说,听着玩玩可以,要当真可不行。所以敝人在此纯推理一下,提出一个靠谱一些的想法,欢迎吱友们砸砖吐槽。

首先从季节上说,在古代春节是立春的第一天,春天意味着什么?意味着禾草破土鸟兽出蛰,再说明白一点,就是俺们的老祖宗们有东西吃了!而在这之前的秋冬季节里,人们只能靠之前有限的冬储物资过活。但那时并没有历法,人们不知道冬天什么时候会结束,秋天什么时候会来,为了以应不时之需,他们在寒冷的季节中节衣缩食,只维持最低限度的能量供给。当终于发现天气暖和时,他们才能判断出食物储备的丰寡。在大部分情况下,这种粮食储备都是会有部分盈余的,而且经过了一冬天的贮藏,很多食物必然会趋向变质甚至坏掉。如此一来,在这段时间内人们便可以放开肚皮把多余的粮食消灭掉。一方面可以好好打打牙祭,另一方面也防止了粮食腐败导致浪费的情况。

春天本身代表了希望,代表饿了一冬天的人们终于迎来了曙光。在这样的时候人们的心情无疑是十分愉快的。而有了大肆饕餮的借口,这段日子就更加富有庆祝价值了。再者,冬末春初大地尚未完全萌苏,这段时间不能打猎也不能采集,人们便有了相当多的空闲时间来进行庆贺。反之在秋天虽然食物更加丰富,但因为大家都要忙着冬储,所以食物最为丰富的秋天反而没有纵情欢乐的时间。

地球的季节总体而言是很有规律的,所以人们的庆祝日期也在一年一度的反复烙印下变得神圣,加入了越来越多的文化元素。人们总是盼望着这一天的到来,但又不能随便提前——日期提前过早会提前消耗完食物,太晚又会导致食物腐败导致浪费。所以经过反复权衡实践,这个由模糊的温度变化而来的节日渐渐变得精确,直至嵌入历法。

人类的这段时期比较原始,对于野兽的防卫能力还很差。当一个部落的人们为了欢迎春天而举办宴会进行庆祝时,丰富的食物和热情的欢歌必然会引起周围上千平方公里之内野兽的注意,每逢这段时间,极易出现野兽伤人的情形。所以在那个原始的春节里,人们会刻意制造一些野兽害怕的噪音来保障安全。当时的手段也许是用木棍砸击岩石,或用石块互相敲击。直到火药出现后,聪明的中国人便把火药用在了驱赶野兽上面。后来又过了很多年,人类的村庄愈加坚实,活动范围愈加广泛。野兽们的活动区限与人类开始泾渭分明,庆贺新年的人们已经很少受到野兽的伤害了,所以普通的野兽被神话曲解成为了那种叫做“年”的怪兽,熬夜防备袭击的习俗也保留了下去。

纵观全球各地,各个大陆地区都会有各种土生土长的节日,但不管是住在哪里的人,只要他生活在四季分明的地方,一年中最重要的节日一定在冬末春初的这段时间。而那些地处热带寒带的人们的节日日期则灵活的多,甚至没有很像样的节日。

西方国家的圣诞节用以上逻辑也完全可以解释得通:白种人起源于高纬度地区,所在地区气候寒冷,食物资源匮乏。体质较弱的未成年人很容易在漫长的冬天里夭折。寒冬漫漫,孩子们在冬天陪着大人一起挨饿,大人们为了保证粮食储备,往往会把食物藏起来。而在即将开春的季节,大人们则会把食物拿出来,并且优先供给儿童以挽回更多的部族人口。文明萌芽后人类开始崇拜神灵,为了加强部族凝聚力大人们会在这个时候向孩子灌输:突然出现的食物是某神灵赐予的,而傻乎乎的孩子们则信以为真。再后来的事情我们都清楚了:神灵发展成为了圣诞老人,代表父母向孩子们发送圣诞礼物。

通过以上文字童鞋们应当都可以了解:试想你饿了一冬天,在好几个月的时间里眼睛绿得好像波斯猫。终于在某一天,你可以大口吃喝纵情欢歌,这份被释放出的压抑将会多么甘醇?在那么多个晦暗的、饥肠辘辘的日子之后,某一天你终于吃饱了喝足了,还不用担心今后的生活。这份终于降临的希望将会多么甜美?苦涩之后的甘甜会更加珍贵,粪土之上的花朵会格外鲜艳,冰镇过的热情会格外炽烈……所以不难想象:冬末春初的春节或圣诞节对于所有的农牧人口来说都具有重若泰山的非凡意义。一年365天,只有这几天是最特别的。一生不到三万天,只有这几百天总是记忆尤深。地球上各个历史时期中80%以上的人口都曾为这个日子而欢愉,每当冬末春初,全世界的人们都会不约而同的在这段时间大宴饕餮。贫苦之后的滋润总会沁人心脾,因为那代表了人类内心中对生活最真实的期望与满足;慰偿了千万年以来亿万民众挥汗耕耘的艰辛;更奏响了时节流转之下,人们抗争自然、适者生存的嘹亮凯歌!

今天,越来越多的人说“年味不浓”了,气氛不高了,情绪不对了……虽然以上文中所述春节这个词所代表的沉重意义来说,我们对春节的淡漠似有不该。但我们也应当看到:今天春节意义的褪色正建立在人类社会高度发展、社会财富较高丰沛的基础之上。我们已经基本不需要勒紧裤腰带应对空乏;食物的供给四季充足,危险的野兽们也稀缺到了需要保护的地步。今天与昨日已经异世而别,延续千古的喜悦在今天也渐渐失去了根基。然而我想我们还是不应忘记春节,我们不应忘记我们那千亿祖先在冬日的苦捱,不应忘记那些寒风中僵硬的饿殍,更不应忘记那对春天反复的乞望。正因我们赶走了曾经的冬荒、正因为我们四季饱足,所以才无法体验真正的春节!

春节的喜悦建立在饥寒交迫之上,就如同翠绿的嫩芽根须总系着祖辈的尸泥。熬冬荒距离我们已经远去,春节的传统意义也一并消逝。这个过程或许伤感,但却是社会发展过程中必经的环节。我们需要记住春节是因为其镌刻了祖辈的血汗与历史,却无需逢迎那早已过时的规制。该走的必然会走,新社会也会带来新社会的年终奖、压岁钱和大长假。就让我们为了今天的钞票和假期欢乐吧!当我们仰望空中绽放的烟花时,也请留意一下那亘古照耀的星光,在几百几千年前,我们的祖先也一定凝视过这浩瀚的星空、同时在心底默默祝福过他们的子孙吧。

全文完

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二、春节祭祀习俗?

春节时必须祭祖,缅怀自己的祖先,激励后人。但因各地习俗不一,所以有的地方在年夜饭之前祭拜;有的地方在除夕夜子时前后祭拜;有的地方在初一早上开家门前祭拜;而台湾地区是在除夕午后,进行一年中最后一次祭拜祖先...

三、春节祭祀诗词?

七律·春节

吴春生

斗转星移到大年,华人庆祝五洲欢。

虎威散去迎新气,兔态袭来送旧颜。

祭祖祀神求寿禄,攘灾祛疠为平安。

阖家快乐团圆日,拜岁接福世代传。

除夕祭祖

每逢佳节倍思亲,无时不忆椿萱恩。

一生多难享福少,劳累终世顾儿孙。

高寿鹤驾何处寻,游居西天邻诸神。

燃香三炷高擎拜,长跪叩聆父母音。

四、春节的由来是什么?

现代民间习惯上把过春节又叫做过年。其实,年和春节的起源是很不相同的。

那么"年"究竟是怎么样来的呢?

民间主要有两种说法:

一种说的是,古时候,有一种叫做"年"的凶猛怪兽,每到腊月三十,便窜村挨户,觅食人肉,残害生灵。有一个腊月三十晚上,"年"到了一个村庄,适逢两个牧童在比赛牛鞭子。"年"忽闻半空中响起了啪啪的鞭声,吓得望风而逃。它窜到另一个村庄,又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳,它不知其为何物,吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄,朝一户人家门里一瞧,只见里面灯火辉煌,刺得它头昏眼花,只好又夹着尾巴溜了。

人们由此摸准了"年"有怕响,怕红,怕光的弱点,便想到许多抵御它的方法,于是逐渐演化成今天过年的风俗。

另一种说法是,我国古代的字书把"年"字放禾部,以示风调雨顺,五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申为岁名了。

我国古代民间虽然早已有过年的风俗,但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节,指的是二十四节气中的"立春"。

南北朝则把春节泛指为整个春季。据说,把农历新年正式定名为春节,是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历,为了区分农、阳两节,所以只好将农历正月初一改名为"春节"。

五、血食祭祀的由来?

古代尤其是春秋战国时期,常常以“血食”、“不血食”借以指代国家的延续和破灭,“不血食”指其国家的祖先不能再得到祭祀,也就是这个国家灭亡了,没有传承的后代能够祭祀祖先了。如《史记·陈涉世家》:“高祖时为陈涉置守冢三十家砀,至今血食”,即指分派三十户为陈胜祭祀,使其勿绝。

六、春节的由来春节?

春节,是农历的岁首,春节的另一名称叫过年,是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日,也是中国人所独有的节日。自西汉以来,春节的习俗一直延续到今天。春节一般指除夕和正月初一。但在民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮

七、西宁春节祭祀地点?

很多十字路口政府都放有烧纸用的铁桶

八、云南春节祭祀流程?

挂甘蔗

春节前,昆明的农贸市场和年货街上,一根根甘蔗堆成了小山,对比挑选之后人们都会买上两根扛起就走。甘蔗尾部要带一点根须,顶上长长的绿叶也不能去掉。到除夕夜十二点的那一刻,要把甘蔗根冲上叶朝下地放在门后,表示“翻梢”,预示着一年更比一年高。两根甘蔗则代表好事成双,甘蔗象征着步步高升和一年从头甜到尾。

铺松毛

听老人说,老昆明人过年其实讲究是很多的,只是随着时代的变迁,人们简化了很多程序,所以似乎过年也不那么热闹红火了。门前栽“松蓬”是老昆明人过年习俗,过去过年时家家都要从山上挖一棵松树回来栽在门前,树下用松毛做一个包,插上香,乞求来年的好运气和一家人的幸福。在农村过年有的家里不光要门前栽“松蓬”,家里地板上还要铺松毛,一屋子的清新气息。

松针是在吃年夜饭时撒在地上的,松枝则插在院子里、门前,这叫“松蓬”,象征新的一年清吉平安,这个习俗在全国云南独有。这是彝族兄弟对松树的崇拜,过年时彝族要栽种松树的风俗传给了汉族,千百年来,这个中华民族大融合、团结的象征在云南已经代代相传。

吃长菜

吃长菜,是老昆明年饭中最重要的角色之一,也是我儿时深深的记忆。寓意长吃常有,长长久久。昆明人的长菜是将大年三十吃不完的菜煮一大锅,一直吃到正月十五过小年。长菜要一根根完整地煮,通常有蒜苗、青菜等等。而饵块同样是昆明人过年一定要吃的食品,用老腊肉、老腌菜、青豌豆、甜酱油一起炒,那才是家乡的味道。除此之外,八宝饭、红烧鱼等等都是必不可少的。

聚财

俗传正月初一为扫帚生日,这一天不能动用扫帚,否则会扫走运气、破财,而把“扫帚星”引来,招致霉运。假使非要扫地不可,须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾,怕因此破财。

今天云南的许多地方还保存着一习俗,大年夜扫除干净,年初一不动扫帚,不倒垃圾,备一大桶,以盛废水,当日不外泼。

布依族春节习俗

姑娘抢挑第一担“聪明水”

春节是布依族最隆重的节日。每年除夕晚上,布依族的人们都通宵达旦地守岁。新年初一清晨,姑娘们争先恐后到井里挑“新年水”,又称“聪明水”。人们认为,谁先挑到第一担水,就会在这一年中得到幸福。正月初二,年轻人穿着漂亮的新衣服到村边、山腰、田坝去玩耍,对歌、吹木叶、唱“筒筒歌”、踢鸡毛毽、丢花包等。

景颇族春节习俗

小伙子们的射击比赛

景颇族的青年人在春节普遍开展“坦丁”(射击)活动。“坦丁”是景颇人十分爱好的活动,姑娘们往往是这个活动的人判,她们把靶包高挂在树梢上,小伙子争相用箭射,谁射中,靶包就归谁。姑娘们在靶包里放有各种东西,有的象征吉祥,有的表示爱情,有的取笑捉弄小伙子,但多数装着硬币。

彝族春节习俗

大年初一妇女不劳动

春节期间集会跳“阿细跳月”,大年初一妇女被免除所有的家务活动,以示对妇女在过去一年中的辛劳的感激之情。除夕日,每户人家的门前会立起一棵青松,表示除旧迎新、免祸消灾;堂屋的地上铺着一层厚厚的松针,用于坐在上面吃年饭。除夕夜,成年男子必须通宵达旦地守夜。

傣族春节习俗

象脚鼓比赛

初二、初三,一些傣族村寨将举行“象脚鼓比赛”,选手们精神振奋、击鼓不停,谁的动作优美、鼓声好即获奖。春节期间,小伙子和姑娘们互相投掷糠包,看谁投得准,看谁接得着。玩到一定的时候,姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马,跑回家去。假如小伙子有情就追随而来。父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来,便设宴款待。

傈僳族春节习俗

赛诗会

傈僳族人们在春节期间最喜欢举行“赛诗会”。会上,青年男女穿着节日的民族盛装,遥遥相对,在恋歌中眉目传情,而已婚的老歌手们,一边品尝着温醇的水酒,一边向年轻人传授他们爱唱的名诗或名调。

侗族春节习俗

村际芦笙会

侗族喜欢在春节期间举办“芦笙会”。这种活动一般由两个附近友好的村庄协商举行。如果甲村到乙村去举办“芦笙会”。那么,乙村的乐队就先在村头吹奏着芦笙迎接,见面后,乙村先奏起“迎宾曲”,甲村再吹“见面曲”,然后,跟着乙队欢欢喜喜到乙村,饮宴之后,芦笙会就开始了。

白族春节习俗

朝山会

春节期间,白族还有一个重要的习俗朝山会。每年农历正月初一至十五为朝山会。虽是初春,但鸡足山上已是山花烂漫,春意浓浓。朝山者来到鸡足山,在各个寺院给佛像敬香供果,捐献功德。朝拜者最后要到鸡足山顶峰金顶寺,东观日出,西观苍洱、北眺玉龙,南看祥云,极目千里,但见春和景明,令人心胸开阔,精神振奋。春节前结婚的白族新人,也成双成对来朝山还愿,祈求生活幸福,爱情甜蜜。

除夕夜的年夜饭也叫团圆饭,根据宗懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。因为正值冬天,北方人常常在饭桌中间设置火锅,因此也称围炉。

传统座次

按照老礼,除夕夜传统的座次是“尚左尊东”、“面朝大门为尊”。年宴的首席为辈分最高的长者,末席为最低者。如果是请客,首席为地位最尊的客人,主人则居末席。首席未落座,其余都不能落座,首席未动手,大家都不能动手。

年夜饭 

饮食特色

北方人年夜饭的菜色中常包括水饺、鱼、年糕、长年菜等。因为水饺状似金元宝,有富贵之意;鱼这道菜不能吃完,因为在汉语中“鱼”和“余”同音,有“年年有余”的吉祥意思;年糕则有“年年高升”之意;吃长年菜则有长寿的意涵。华南则多有鸡、烧肉、发菜、蚝豉等,因为“发菜蚝豉”与“发财好市”谐音。江南的典型年夜饭必有鱼,丰盛汤锅。

贴春联

春联,也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”,属于楹联的一种,是一种独特的文学形式。

这副世界上最早的春联,“三阳始布,四序初开”记载在莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书上,撰联人为唐人刘丘子,作于开元十一年(723年)。百姓春节贴春联的民俗从明代才开始盛行,潮流发源地是南京。现在江南地区百姓讲究在大年三十上午贴春联。

祭祖

据民俗专家、南京大学民俗艺术研究室主任陈竟介绍,祭祀祖先是除夕的第一件大事。在我国很多地方,这一天,民众都会在家中摆上丰厚的饭菜,点燃香烛,家长率领子孙们叩拜。北方一些地方的农村还会在家中焚烧纸钱。大年三十傍晚时分,在祖宗像前点上香烛,倒上美酒,摆上菜肴,全家人举行隆重的祭祀仪式,表达“慎终追远”的感情。等各位先人用过年夜饭之后,人们才开始享用。

贴福字

春节贴福字,是中国民间由来已久的风俗。春节贴“福”字,寄托了人们对幸福生活的向往,也是对美好未来的祝愿。“福”字究竟该怎么贴没有统一的标准。

守岁

守岁的习俗在中国有近两千年的历史。晋朝人周处《风土记》中说到蜀地年俗,年末人家相互馈送年节礼物,称为“馈岁”;相互宴请,称为“别岁”;除夕通宵不眠,称为“守岁”。这是现今看到关于守岁习俗的最早记载。但这时守岁似乎还是地方性年俗,隋唐之后,守岁成为全国的共同年俗。

九、春节的由来?

春节是中国传统的重要节日之一,其由来可以追溯到古代。据史书记载,春节最早起源于商代的岁首祭祀活动,古人称之为“祭祖”。当时人们认为祭祖可以祈求来年的顺利和平安,因此这一活动得到了广泛的参与和支持。随着时间的推移,祭祖逐渐演变成了春节,成为了中国传统文化中最重要的节日之一。春节作为中国的传统节日,其意义深远,不仅代表着人民对于亲人团聚、家庭幸福和社会和谐的向往,同时也象征着中国文化的独特性和多样性。在春节期间,人们会进行一系列的传统习俗和活动,如贴春联、放鞭炮、舞龙舞狮等,这些都是体现中国传统文化的精髓和神韵,对于弘扬中华文明和传统价值观发挥了积极的作用。

十、春节祭祀故人摆几天?

过年祭祀祖先一般是在腊月三十这一天,到正月初五结束。除夕祭祖,是中国流传至今的传统风俗之一。一方面是源于“百善孝为先”和“慎终追远”的传统观念,在辞旧迎新之际对祖宗先辈表示孝敬之意和表达怀念之情;另一方面是由于人们深信祖先神灵可以保佑子孙后代,使子孙后代兴旺发达。

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