春节防火安全宣传？

一、春节防火安全宣传？

春节期间，既要欢庆热闹，也要牢记防安全，安全第一，严格按规定燃放礼花炮竹，小心火烛，遵守和执行消防安全制度和规定，共同维护好春节防火安全。

二、春节期间防火宣传语？

安全意识在我心中，安全生产在我手中。

加强治安防范，共建美好家园。

一人懂消防，全家受益。

消防安全关乎你我，和谐社会拒绝火患。

百业兴隆靠交通，节日团圆靠安全。

一次火灾两行热泪，三思隐患四季平安。

人人知防火，户户齐欢乐。

小小烟头莫小看，随便乱扔留火患。

星星之火，可以燎原；点点疏忽，酿成灾难。

学一份消防知识，多十分平安保障。

居安思危年年乐，警钟长鸣岁岁欢。

一旦发案保现场，及时报告要记牢。

邻居间团结和睦，治安防范靠大家。

三、春节森林防火宣传语？

1、森林防火，人人有责，严防死守，严管严罚，把森林防火工作落实到人头上。

2、森林的火灾重防范，严控火源是关键。

3、森林的防火千秋业，生态安全万代兴。

4、建设秀美山川 护林防火当先。

5、共享森林的美景，严防森林的火灾。

6、护林木，不吸烟，文明就在你身边。

四、春节祭祀习俗？

春节时必须祭祖,缅怀自己的祖先,激励后人。但因各地习俗不一,所以有的地方在年夜饭之前祭拜;有的地方在除夕夜子时前后祭拜;有的地方在初一早上开家门前祭拜;而台湾地区是在除夕午后,进行一年中最后一次祭拜祖先...

五、春节祭祀诗词？

七律·春节

吴春生

斗转星移到大年，华人庆祝五洲欢。

虎威散去迎新气，兔态袭来送旧颜。

祭祖祀神求寿禄，攘灾祛疠为平安。

阖家快乐团圆日，拜岁接福世代传。

除夕祭祖

每逢佳节倍思亲，无时不忆椿萱恩。

一生多难享福少，劳累终世顾儿孙。

高寿鹤驾何处寻，游居西天邻诸神。

燃香三炷高擎拜，长跪叩聆父母音。

六、文明祭祀宣传内容？

文明祭祀宣传标语：

文明祭扫，为创建山水生态园林城尽一份微薄之力

祭而丰不如养之厚

禁止乱建坟墓，保护秀美山川。

推行文明殡葬，构建和谐社会。

告别陋习文明祭奠

清明时节寄哀思，花香袅袅故人知，烧纸旧习莫仿效，文明上坟好风气

告别丧葬陋习，崇尚文明治丧

文明祭扫鲜花祭祀

清明时节雨纷纷，一束鲜花祭故人

清明上坟莫烧纸，栽花种树祭先人

禁止将骨灰埋在非公墓区。

提倡文明祭奠保护生态环境

关心生者，关爱逝者，关怀人生

骨灰应存放在合法的公墓(骨灰楼)。

破祭奠陋习，树文明新风

禁止骨灰"二重葬"。

清明扫墓不小心，烧了林木害六亲

逝人鲜花祭，美好你我他

推行火葬，改革土葬，文明节俭办丧事。

倡导绿色殡葬，推行文明祭祀。

祭祖毋忘文明，扫墓注意防火

文明祭祀，平安清明。

推行殡葬改革，落实科学发展观。

厚养薄葬，文明祭奠

鲜花献故人，植树绿祖玟

倡导文明祭祀保护生活环境

文明祭祖保护环境自带火盆随手清理

破除千年封建丧葬陋习，树立当代文明丧葬新风。

倡导文明祭祀，反对封建迷信。

禁止在"三沿五区"修建坟墓。

严禁在城区组织鼓乐队送葬，乱撒冥纸。

七、文明祭祀宣传文案？

倡导网上祭祀、鲜花祭祀、水果点心祭祀等新形式，逐步减少焚烧纸钱、点蜡等容易引起不安全事故的方式。

八、西宁春节祭祀地点？

很多十字路口政府都放有烧纸用的铁桶

九、云南春节祭祀流程？

挂甘蔗

春节前，昆明的农贸市场和年货街上，一根根甘蔗堆成了小山，对比挑选之后人们都会买上两根扛起就走。甘蔗尾部要带一点根须，顶上长长的绿叶也不能去掉。到除夕夜十二点的那一刻，要把甘蔗根冲上叶朝下地放在门后，表示“翻梢”，预示着一年更比一年高。两根甘蔗则代表好事成双，甘蔗象征着步步高升和一年从头甜到尾。

铺松毛

听老人说，老昆明人过年其实讲究是很多的，只是随着时代的变迁，人们简化了很多程序，所以似乎过年也不那么热闹红火了。门前栽“松蓬”是老昆明人过年习俗，过去过年时家家都要从山上挖一棵松树回来栽在门前，树下用松毛做一个包，插上香，乞求来年的好运气和一家人的幸福。在农村过年有的家里不光要门前栽“松蓬”，家里地板上还要铺松毛，一屋子的清新气息。

松针是在吃年夜饭时撒在地上的，松枝则插在院子里、门前，这叫“松蓬”，象征新的一年清吉平安，这个习俗在全国云南独有。这是彝族兄弟对松树的崇拜，过年时彝族要栽种松树的风俗传给了汉族，千百年来，这个中华民族大融合、团结的象征在云南已经代代相传。

吃长菜

吃长菜，是老昆明年饭中最重要的角色之一，也是我儿时深深的记忆。寓意长吃常有，长长久久。昆明人的长菜是将大年三十吃不完的菜煮一大锅，一直吃到正月十五过小年。长菜要一根根完整地煮，通常有蒜苗、青菜等等。而饵块同样是昆明人过年一定要吃的食品，用老腊肉、老腌菜、青豌豆、甜酱油一起炒，那才是家乡的味道。除此之外，八宝饭、红烧鱼等等都是必不可少的。

聚财

俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。

今天云南的许多地方还保存着一习俗，大年夜扫除干净，年初一不动扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。

布依族春节习俗

姑娘抢挑第一担“聪明水”

春节是布依族最隆重的节日。每年除夕晚上，布依族的人们都通宵达旦地守岁。新年初一清晨，姑娘们争先恐后到井里挑“新年水”，又称“聪明水”。人们认为，谁先挑到第一担水，就会在这一年中得到幸福。正月初二，年轻人穿着漂亮的新衣服到村边、山腰、田坝去玩耍，对歌、吹木叶、唱“筒筒歌”、踢鸡毛毽、丢花包等。

景颇族春节习俗

小伙子们的射击比赛

景颇族的青年人在春节普遍开展“坦丁”(射击)活动。“坦丁”是景颇人十分爱好的活动，姑娘们往往是这个活动的人判，她们把靶包高挂在树梢上，小伙子争相用箭射，谁射中，靶包就归谁。姑娘们在靶包里放有各种东西，有的象征吉祥，有的表示爱情，有的取笑捉弄小伙子，但多数装着硬币。

彝族春节习俗

大年初一妇女不劳动

春节期间集会跳“阿细跳月”，大年初一妇女被免除所有的家务活动，以示对妇女在过去一年中的辛劳的感激之情。除夕日，每户人家的门前会立起一棵青松，表示除旧迎新、免祸消灾;堂屋的地上铺着一层厚厚的松针，用于坐在上面吃年饭。除夕夜，成年男子必须通宵达旦地守夜。

傣族春节习俗

象脚鼓比赛

初二、初三，一些傣族村寨将举行“象脚鼓比赛”，选手们精神振奋、击鼓不停，谁的动作优美、鼓声好即获奖。春节期间，小伙子和姑娘们互相投掷糠包，看谁投得准，看谁接得着。玩到一定的时候，姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马，跑回家去。假如小伙子有情就追随而来。父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来，便设宴款待。

傈僳族春节习俗

赛诗会

傈僳族人们在春节期间最喜欢举行“赛诗会”。会上，青年男女穿着节日的民族盛装，遥遥相对，在恋歌中眉目传情，而已婚的老歌手们，一边品尝着温醇的水酒，一边向年轻人传授他们爱唱的名诗或名调。

侗族春节习俗

村际芦笙会

侗族喜欢在春节期间举办“芦笙会”。这种活动一般由两个附近友好的村庄协商举行。如果甲村到乙村去举办“芦笙会”。那么，乙村的乐队就先在村头吹奏着芦笙迎接，见面后，乙村先奏起“迎宾曲”，甲村再吹“见面曲”，然后，跟着乙队欢欢喜喜到乙村，饮宴之后，芦笙会就开始了。

白族春节习俗

朝山会

春节期间，白族还有一个重要的习俗朝山会。每年农历正月初一至十五为朝山会。虽是初春，但鸡足山上已是山花烂漫，春意浓浓。朝山者来到鸡足山，在各个寺院给佛像敬香供果，捐献功德。朝拜者最后要到鸡足山顶峰金顶寺，东观日出，西观苍洱、北眺玉龙，南看祥云，极目千里，但见春和景明，令人心胸开阔，精神振奋。春节前结婚的白族新人，也成双成对来朝山还愿，祈求生活幸福，爱情甜蜜。

除夕夜的年夜饭也叫团圆饭，根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。因为正值冬天，北方人常常在饭桌中间设置火锅，因此也称围炉。

传统座次

按照老礼，除夕夜传统的座次是“尚左尊东”、“面朝大门为尊”。年宴的首席为辈分最高的长者，末席为最低者。如果是请客，首席为地位最尊的客人，主人则居末席。首席未落座，其余都不能落座，首席未动手，大家都不能动手。

年夜饭　

饮食特色

北方人年夜饭的菜色中常包括水饺、鱼、年糕、长年菜等。因为水饺状似金元宝，有富贵之意;鱼这道菜不能吃完，因为在汉语中“鱼”和“余”同音，有“年年有余”的吉祥意思;年糕则有“年年高升”之意;吃长年菜则有长寿的意涵。华南则多有鸡、烧肉、发菜、蚝豉等，因为“发菜蚝豉”与“发财好市”谐音。江南的典型年夜饭必有鱼，丰盛汤锅。

贴春联

春联，也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，属于楹联的一种，是一种独特的文学形式。

这副世界上最早的春联，“三阳始布，四序初开”记载在莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书上，撰联人为唐人刘丘子，作于开元十一年(723年)。百姓春节贴春联的民俗从明代才开始盛行，潮流发源地是南京。现在江南地区百姓讲究在大年三十上午贴春联。

祭祖

据民俗专家、南京大学民俗艺术研究室主任陈竟介绍，祭祀祖先是除夕的第一件大事。在我国很多地方，这一天，民众都会在家中摆上丰厚的饭菜，点燃香烛，家长率领子孙们叩拜。北方一些地方的农村还会在家中焚烧纸钱。大年三十傍晚时分，在祖宗像前点上香烛，倒上美酒，摆上菜肴，全家人举行隆重的祭祀仪式，表达“慎终追远”的感情。等各位先人用过年夜饭之后，人们才开始享用。

贴福字

春节贴福字，是中国民间由来已久的风俗。春节贴“福”字，寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。“福”字究竟该怎么贴没有统一的标准。

守岁

守岁的习俗在中国有近两千年的历史。晋朝人周处《风土记》中说到蜀地年俗，年末人家相互馈送年节礼物，称为“馈岁”;相互宴请，称为“别岁”;除夕通宵不眠，称为“守岁”。这是现今看到关于守岁习俗的最早记载。但这时守岁似乎还是地方性年俗，隋唐之后，守岁成为全国的共同年俗。

十、文明祭祀宣传标语

俗话说，“礼贤下士，群贤毕至”。随着社会的发展，我们越来越注重文明和谐的社会氛围。而文明祭祀作为我国传统文化的重要组成部分，不仅体现了我们对祖先的尊重和感恩之情，也彰显了中华民族的优秀品格和精神面貌。为了进一步宣传文明祭祀，让人们更好地领会其内涵和意义，我们需要有一些精彩而富有含义的文明祭祀宣传标语。

一、弘扬传统文化，共建和谐社会

作为中华民族的一份子，我们应当传承和发扬祖先留给我们的文化宝藏。文明祭祀作为其中的一部分，承载了丰富的文化内涵。通过宣传文明祭祀，我们能够更好地弘扬传统文化，让更多人了解中华优秀传统文化的魅力。只有共同努力，才能建设一个更加和谐、文明的社会。

二、尊重祖先，传递家风

文明祭祀是对祖先的一种礼敬和尊重。通过祭祀仪式，我们能够将家族的家风代代相传，让子孙后代从小就能够了解自己的祖先，以此作为自己的前进动力。文明祭祀宣传标语应强调家族、家风等关键词，鼓励人们传承优秀的家风，共同营造一个和谐的家庭环境。

三、扶志强志，促进社会发展

文明祭祀不仅仅是一种传统仪式，更是一种对祖先精神力量的传承。通过了解祖先的奋斗史和艰辛努力，我们能够对自己的人生产生更多的启示和鼓舞。文明祭祀宣传标语可以通过强调扶志、勤劳等关键词，引导人们珍惜现在的生活，努力进取，为社会的发展作出自己的贡献。

四、公益传媒，共同助力

文明祭祀宣传需要多方共同努力。媒体作为信息传播的桥梁，有着重要的责任和作用。文明祭祀宣传标语的设计应考虑到媒体的特点和传播方式。通过与各方合作，我们能够将文明祭祀的理念和意义传递给更多的人，特别是年轻一代，引导他们热爱传统文化，传承中华民族的精神。

五、文明祭祀，传播美德

文明祭祀是一种传统的美德。通过宣传文明祭祀，我们能够引导人们形成文明的行为习惯，进一步促进社会的和谐发展。文明祭祀宣传标语应注重传统美德、文明行为等关键词，提醒人们在日常生活中注重礼仪，尊重他人，共同建设一个和谐、友善的社会。