刘邦是黄帝后裔吗？
一、刘邦是黄帝后裔吗？
答案: 不是。
1. 因为刘邦是西汉时期的刘姓皇帝，黄帝是中国古代神话传说中的传人，两者在时间和历史背景上相隔了几千年。
2. 历史记载中没有明确的证据表明刘邦是黄帝后裔，刘姓是中国历史上常见的姓氏，刘邦成为皇帝主要是因为他在战国时期的出色才能和政治手腕，与黄帝后裔并无直接的关系。
所以，刘邦不是黄帝后裔。
二、清明节黄帝祭祀对联？
上联:族壮称乡里 下联:宗强誉国中
三、祭祀黄帝大典全国有几处？
祭祀黄帝大典全国有三处：
1.陕西省黄陵县：公祭轩辕黄帝大典
时间：清明节
地点：桥山黄帝陵
坐落于黄陵县桥山的黄帝陵是人文初祖轩辕黄帝的陵寝，黄帝祭祀传承着同根共祖的理念，发挥着促进民族认同和团结的作用。在中华各民族一体发展过程中，各民族相互交流融会，通过祭祀黄帝，把华夏共祖的观念一代一代传承下来，促进了华夏各族的相互认同和凝聚团结，培养四海皆兄弟、天下为一家之意识，使人们和平友爱相处。
2.河南新郑市：黄帝故里拜祖大典
时间：农历三月初三
地点：黄帝故里景区
黄帝故里拜祖大典是自春秋战国以来华夏炎黄子孙于黄帝故里轩辕之丘（今河南省郑州市下辖新郑市）祭拜先祖黄帝的仪式。唐代后升格为官方祭典。拜祖大典的主题仍为“同根同祖同源、和平和睦和谐”。
3.中国仙都祭祀轩辕黄帝大典
时间：重阳节
地点：丽水市缙云县
丽水市缙云县是全国唯一以轩辕黄帝名号命名的县。据专家考证，缙云仙都祭祀轩辕黄帝始于东晋年间，距今已有1600多年的历史。
四、东汉时怎么祭祀刘邦？
东汉和西汉虽然都是刘邦之后，却是从汉武帝那一辈开始分的。礼不过五代五服，东汉也许会供奉刘秀本人的祖父辈，但很难奉西汉全部皇帝于世庙的，或者会供西汉皇帝的牌位于高庙。因为他们是刘氏一个很大的分支。这是供和奉的区别。
由于刘秀和汉武帝之前的皇帝有直接血缘关系，景帝，文帝，高祖三位，会供奉他们的牌位，但是武帝以后跟刘秀不是一支，很难奉于世庙。
也就是说从汉武帝以下，到西汉最后一个皇帝。和东汉第一个皇帝到东汉最后一个皇帝。他们的共同的最近的一个祖先是，汉孝景帝刘启。
光武帝刘秀是汉景帝长沙定王发的后人，在后来做了一些变动，追遵孝宣皇帝曰中宗。始祠昭帝、元帝于太庙，成帝、哀帝、平帝于长安。
在对待女性方面，刘秀做的最大的决定是：降了吕后的位置，升级了薄太后。《后汉书》原文记载：
高皇帝与群臣约，非刘氏不王。吕太后贼害三赵，专王吕氏，赖社稷之灵，禄、产伏诛，天命几坠，危朝更安。吕太后不宜配食高庙，同祧至尊。薄太后母德慈仁，孝文皇帝贤明临国，子孙赖福，延祚至今。其上薄太后尊号曰高皇后，配食地祇。迁吕太后庙主于园，四时上祭
不知道拼死拼活了一辈子的吕后会不会想到自己到最后还不如自己瞧不上的薄太后。
虽然，现在分了东汉西汉，但是在刘秀看来，人家就是延续了刘汉的江山，并不是两家。怎会不祭祀呢？
虽然说刘秀建立的是新的朝代，但是毕竟脱身于刘氏皇族，刘秀兄弟起兵为的也是光复汉朝，所以在他看来，前汉和后汉都是大汉，并没有什么区别，刘秀继承的是前汉的大统！
既然是合法承继前汉的大统，自然前汉皇帝的牌位也应当在宗庙之中！
景帝刘启一子登基为帝，就是汉武帝，从汉武帝开始，一直传到西汉末年。
景帝另外一子，长沙王刘发，后经过汉武帝的推恩令，封地越来越小，到刘秀时，已经是个布衣家庭。平常百姓了。因为中间隔了好多代。
所以东汉不太可能的供奉西汉全部皇帝之庙，特别是从汉孝武帝以后的皇帝。但会称是高祖之后。毕竟同是是一脉。却是分枝。犹如人会供其祖宗，曾，祖，父辈，那他的曾之旁枝呢？肯定是他的后人供之！
同时，汉景帝刘启还有一个儿子，是中山靖王刘胜，这一枝，同样被汉武帝的推恩令，经过西汉但东汉，又由东汉到东汉末年。又出来一个皇帝。
就是三国时的刘备，只不过到他那辈时，更是一个布衣皇亲了
五、为什么清明节祭祀黄帝？
黄帝陵古称“桥陵”，为中国历代帝王和著名人士祭祀黄帝的场所。据记载，最早举行祭祀黄帝始于西元前442年。自唐大历五年（770年）建庙祀典以来，一直是历代王朝举行国家大祭的场所。全国重点文物保护单位，国务院批复的“古墓葬001号”，号称“天下第一陵”；自秦始皇以来，有历代国家大典的祭文，历朝历代陵区历经多次修复，最近的一次整修自1993年开始，为此成立了黄帝陵基金会以筹措资金，工程分二期实施，第一期工程2001年8月竣工，2004年开始每年对黄帝陵祭祀国家公祭。
六、轩辕黄帝清明祭祀唱的歌词？
心然
望烽烟铸长剑九歌一曲祭轩辕，
破城晚狼烟乱对岸火连天，
孤帆远飞雁点旧梦初醒已千年，
水犹寒社稷换天边楚云卷，
年少壮志未解仗剑江湖游，
是非未看透华年青丝染雪透，
铁马金戈兵戎烽火未曾靖国仇，
弃剑忘仇执黑把酒红颜携手踏神州，
云山深处前世记忆愁！
孤独等得百年修却不堪回首，
通天上重霄俯看苍生万壑楼，
往事尘烟似沙从指间流，
相思弦尘缘浅红尘一梦弹指间，
轮回换宿命牵回眸看旧缘，
天山寒古道难天涯羁旅不回还，
浮华失魂空断缘来是梦幻，
太一轮变浮生千世如水不留痕，
夜深沉离琴声独自忆仇恩，
车轮转风沙漫战鼓旌旗苍天暗，
泗水畔飞雪乱青史留血传，
江水横波东逝百年一梦连，
御剑凌云封旧尘泪洒山海间，
风云千变盛世何现铸剑问苍天？
华夏千年尸骸铺就自以龙魂荐轩辕！
七、黄帝陵在每年什么节日祭祀？
黄帝陵祭典活动分为公祭和民祭两部分，一次是清明节时的国家公祭，另一次是重阳节时的民间祭祖。
每年的清明公祭典礼，都有国家领导人、港澳同胞、台湾同胞、海外华人华侨等万余人参加，昭示了中华民族同根共祖、复兴发展的理念。黄帝陵是《史记》记载的唯一一座黄帝陵，位于陕西省延安市，是国家级非物质文化遗产之一。
八、祭祀黄帝陵的意义，是什么？
清明祭祀黄帝陵是众多海内外中华儿女的共同心愿，重视祭祀礼仪蕴涵的人文精神，在中国古代绵延不绝，形成了悠久的传统，这种具有人文精神的祭祀原则到后来一直延续下来，也可以说是后人祭祀黄帝的精神基础。
我们也可以说“黄帝”概念包含着丰富的中华人文精神内涵，黄帝祭祀也是如此。黄帝之所以被后人尊为人文初祖，一直享受后人的祭祀，与黄帝时代所取得的巨大文明成就有密切关系，与黄帝时代中华先民们所立的大功大德紧密相连。黄帝时代开始驯养和使用牛马，发明了车、船，学会了打井、养蚕和缫丝，在战争中开始使用铜制兵器；发明了文字，制造了历法和甲子，发展了原始农业，美术、音乐和舞蹈创作也繁荣起来；创制冠冕衣裳，开始设区治民，在制度文明建设方面迈出了重要一步。
因此，自古以来人们就推崇黄帝，充分肯定黄帝时代在中华文明开创史上的地位。
九、黄帝陵祭祀每年什么时候举行？
黄帝陵其实一般是在清明节，已经成为具有广泛影响力和民族感召力的民族盛典
十、2015黄帝陵祭祀大典需要门票吗？
需要，旺季为每年3月1日至11月底，票价75元，学生半价；
淡季从每年12月1日至次年2月底，票价50元，学生半价
黄帝陵，素有天下第一陵的称号，它位于黄陵县城北的桥山顶上。黄帝陵古称“桥陵”，为中国历代帝王和著名人士祭祀黄帝的场所。陵墓封土高3，6米，周长48米，环冢砌以青砖花墙，陵前有明嘉靖十五年碑刻“桥山龙驭”，意为黄帝“驭龙升天”之处。在前为一祭亭，歇山顶，飞檐起翘，气宇轩昂。每到清明时节，来自世界各地的炎黄子孙，常到这里拜祭。