东北烧五七有什么说法？
一、东北烧五七有什么说法？
在东北烧五七有这么个说法？，要烧五盆纸花，白色的，红色的，黄色的，粉色的，蓝色的花各一盆俗称五七花，必须是闺女给亲自烧。是指人死后33天，到逝者坟前烧纸祭奠，先烧香摆供品祭拜，然后再烧花，就是纪念死者的一种方式。传说人死后，武器要受罪，阎王爷会根据死者生前的过错给以惩罚，但是阎王爷喜欢女孩子，还喜欢花，所以说母亲要女儿烧花，阎王看到花会很高兴。
五七是一个很重要的日子，说死了的人会在这一天回家，最后看看他的家人，然后去投胎，或是去阴司居住。我国民间一直有烧五七,七七的习俗,据说人死了以后,灵魂眷顾家人子女,不忍离去,要过了五七35天。
二、东北祭祀纸钱应该怎么写？
现在不让烧了，原先烧时写上墓地名称、仙者称呼，冥币数量和邮寄人名份及年月日即可。
三、东北爷爷奶奶都去世了，爷爷烧百天上坟，需要带几样贡品，一种贡品带几个？
嗯，第一那就是带水果一般都是苹果带六杆，然后带糕点糕点也是六个你可以带多种或者一种，然后再就是带上酒带上酒友烧的纸。如果有条件的话，可以带一些肉食肉类。
嗯，第一那就是带水果一般都是苹果带六杆，然后带糕点糕点也是六个你可以带多种或者一种，然后再就是带上酒带上酒友烧的纸。如果有条件的话，可以带一些肉食肉类。
嗯，第一那就是带水果一般都是苹果带六杆，然后带糕点糕点也是六个你可以带多种或者一种，然后再就是带上酒带上酒友烧的纸。如果有条件的话，可以带一些肉食肉类。
这个我没有具体了解过，但是看家里大人，都是带三样或者五样这样的单数。我不知道每个地方的习惯是否一致，反正我家这边是这样的。
嗯，第一那就是带水果一般都是苹果带六杆，然后带糕点糕点也是六个你可以带多种或者一种，然后再就是带上酒带上酒友烧的纸。如果有条件的话，可以带一些肉食肉类。
在我们这里给老人烧纸贡品的时候是需要带上。荤素各四样。贡品每样都有。一两个就可以。
没有硬性规定要带什么贡品，你就带点水果，带点糕点，带点饮料就可以了。只要人到，心意到了就可以了。
四、老人周年祭祀，都要烧什么纸？
吉林这边三周年祭祀也就是烧点纸，比较简单，辽宁则相对重视一些，像“办事情”一样,亲戚、朋友和邻里都要参加，由于哥哥比较忙，所以这次母亲的三周年祭祀仪式主要由我张罗，仪式怎么办，办到什么程度，都与哥哥姐姐和弟弟通好气，我和姐姐全家出动，提前三天到我侄子家做准备工作，买菜，置办纸活、贡品、跟侄子他们研究安排亲戚来了后住的地方等等，侄子为这次活动提供了很大方便，侄子是长孙，还真像个长孙的样子，侄媳妇这几天累坏了，里里外外都要找她，侄女对爷爷奶奶的坟茔地也很重视，常常提出自己的主张，我女儿每次这样的活动都一定要参加，这些孩子们真是好样的，作为长辈，心里的感觉就是两个字：欣慰。其实准备工作我一个月以前就开始了，由于三周年祭祀仪式相对比较简单，本着既不丢面子又节俭的原则，没有请阴阳先生，对于一些仪式的程序和“说道”请教了几个人，再上网查一查，还不错，正日子四月二十六日正好是黄道吉日，早上五至七时又是吉时，至于《通关文碟》，我半个月以前就写好了。 一、扫墓。把墓地周围收拾干净，也防止烧纸活时发生意外。 二、摆置纸活。选择早上主要是因为辽宁这边对祭祀烧纸比较限制，怕引起火灾，免得有人干涉，在祭祀程序上我们尽量把烧纸活的时间提前，第一时间烧纸活。纸活基本按阳间的实用模式摆放。楼和金银库都须装上烧纸及元宝、锞子等冥资。给守库的曹官、阴司每人身上挂上一串金银纸锞，半个烧饼，表示向他们发了钱粮。开出封条在金库银库门上加封，两条俱书“2010年4月26日封”字样，《通关文碟》，贴在楼的下层门前，烧纸每人有份，自己花自己的钱，但是放到一起烧。 三、上贡品，上香。地域的不同贡品的多少和品种也不同，辽宁这边要求五杯酒，五样菜，五碗饭，三样水果，馒头是特制的大馒头，儿女每人一份（十个）。 四、放鞭炮。主要是告诉老人：儿女和子孙们给您烧三周年来啦。
五、我是北方人，十周年上坟需要什么 供品和讲究
贡品包括香烛、黄纸、冥币、素酒、水果等。
讲究：上坟的供品首先准备的祭品一般是单数，三样或是五样；每样的数量也是单数的，三个或五个。供品应该尊重宗教、民族、地域习俗，没有固定的规矩。
中国有许多地方上坟都有讲究，通常是在忌日、正月十五、清明节、农历七月十五、农历十月一日以及大年三十或者正月初三，晚辈要准备祭死者用的日常用品（包括烟酒、馍、香、纸钱、鞭炮、花圈等），到死者坟前进行祭祀，以表后人对上辈人的思念之情。
上坟的仪式
清明时节的上坟非常重要。因为祭祖和孝道是绑定在一起的。若不参加祭祖，就是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。
上坟时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，垫上砖头，让他人看知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。
妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。
上坟摆放的贡品，馒头是必须准备的，可以准备一些水果等。贡品应该尊重宗教、民族、地域习俗。
过了烧三周，对逝者的祭奠，就不需要进行周年祭奠了，按照平常的节日祭奠就可以了。例如，春节、元宵节（送灯笼）、清明、中元节（鬼节）。古代对逝者的祭奠也是如此。
古代对逝者的祭奠有许多规定，至今仍然在延续的是：戴孝期间不能穿红色衣服，三年之内，过年不能贴红对联。其余的规定都已经发生了变化：例如，结婚，逝者过百天就可以结婚。戴孝，在下葬之后就可以把孝布取下。理发、洗澡等，在烧七之后，就可以进行。
传统习俗对逝者祭奠的核心是：通过耳目濡染无言之教，教育后代，建立“尊老、爱老、敬老”的良好社会风气。只要我们能够内化于心，外化于行，就达到了传统习俗的核心要求。
老人去世十周年，按照习俗 不是简单的上坟，应该根据家里情况比照三年出服的做法进行祭祀。给老人坟也要上贡品、烧纸、鸣炮， 只是比平常要多一些，亲戚们能到的，要尽量到堂，做的热热闹闹，风风光光才好。
按照北方人的习俗 给老去的人上坟要过了中午 阴人用阴时（13点） 十周年是一个大节 要比平时多摆些贡品
