家族祠堂对联大全,祠堂对联大全,祠堂对联大全通用
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祠堂又称宗祠,祠室,家庙,是汉族祭祀祖先或先贤的场所。它记录着家族的辉煌与传统,是家族的圣殿,也是汉民族悠久历史的象征与标志。
农村祠堂通用的对联
农村祠堂五言通用对联:
涧溪毛可荐;蒸尝酬祖德;福田宗祖种;宗德布春光。
宗德衍家声。黍稷德惟馨。昭穆序人伦。心地子孙收。
仁义礼智信;万叶荐余庆;衣冠陈俎豆;忠孝节德行。
千龄光本支。礼乐荐馨香。余地有亨泰;土产无价宝;
土能生万物;庆盛多吉祥。地生有道才。地可发千祥。
千枝归一本;世代源流远。礼乐家声远;典祀千年重。
宗祖规模远;万派总同源。孙枝奕祀长。诗书世泽长。
绵延百世昌。儿孙绍述长。祖功垂福泽;祖功垂福泽;
农村祠堂六言通用对联:
本支百世不易;礼乐绳其祖武;
名垂天地不朽;听聪祖考遗训;
春秋享祀来格;A尝万古如斯。
诗书贻厥孙谋。神与日月同明。
思贻父母令名。祖宗明命如闻。
昭穆明其礼教;祖灵穆乎不远;
祖宗凭依在德;恭敬节让明礼;
子孙亦以为序;俎豆荐以馨香。
旧德焕若其新。子孙对越惟诚。
语默动静其诚。昭穆不失其伦。
福星高照栋宇;富贵贵在创业;
元吉光耀在上;礼乐幸来紫阁。
幸福福于劳动。福禄繁荣来成。
道远几时通达;路遥何日还乡。
祠堂七言通用对联:
丁兰刻木思亲孝;千百年祖宗如在。
不忘孝友为家政;水源木本承先泽。
孟母断机教子贤。亿万世子孙同荐。
还冀诗书著祖鞭。春露秋霜展孝思。
百代孝慈山仰泰;以燕以翼宏堂构;
先代贻谋由德泽;孝友传家绳祖武;
万年支派水流东。孔惠孔时洁蒸尝。
后人继世翼孙谋。诗书礼乐尽修齐。
孝孙弟恭皆学问;金鼎焚香香结彩;
春露秋霜崇祀典;秋霜春露怀先泽;
先祖是皇礼莫愆。银台秉烛烛生花。
父慈子孝笃伦常。霞蔚云蒸启后人。
俨若思孝孙在庆;祖功宗德流芳远;
祖泽百年惟礼乐;祖砚父田垂燕翼;
祭如在明德惟馨。子孝孙贤世泽长。
家风十世有箕裘。阶兰庭桂肇鸿图。
神至尊一诚可格;致孝思高曾以上;
姓氏宗祠大堂神龛七言通用对联:
祖德流芳思木本;树发千枝根共本;
祖德振千秋大业;宗功浩大想水源。
江水源同流万派。宗功启百代文明。
农村祠堂八言通用对联:
奉之以乐,安之以礼;金鼎呈祥,龙香结彩;
继序不忘,昭假烈祖;敬其所宗,爱其所亲。
银台报喜,凤烛生花。春秋匪懈,佑启后人。
祭用A尝,仰酬祖德;v见忾联,孝思不匮;
雨顺风调,四时无害;礼循昭穆,克序人伦。
秋尝春j,祀事孔明。民安物阜,一视同仁。
必有丰年,人耕禹甸;祖则无私,无为善长;
是训是行,赞乃祖武;贻尔多福,家戴尧天。
宗能秉公,师作明神。有典有则,贻劂孙谋。
礼以待人,恭以致昌;有德可久,有功可大;
优然见位,忾然闻声。致悫则著,致爱则存。
姓氏宗祠大堂神龛八言通用对联:
敬恭明袖则笃其庆;昭穆列祖载锡之光。
农村祠堂九言通用对联:
凡今之人,不如我同姓;春霜秋霜,本枝衍百世;
继述序人伦,礼循昭穆;聿修厥德,无忝尔所生。
苹蘩藻洁,俎豆祝千秋。馨香酬祖德,祭用A尝。
子姓萃一堂,序昭序穆;乔木发千枝,岂非一本;
祖灵追百世,若见若闻。长江分万脉,总是同源。
农村祠堂十言通用对联:
修身齐家,不外纲常大节;德叶南离,饮食烹调有赖;
陟降遥通,魂魄常依华屋;继志述事,毋忘孝友先声。
厨称东道,善恶彰昭无私。春秋展祭,馨香宜彻幽泉。
保障一方,功昭禾麻菽麦;燮理阴阳,不过替天行道;
人至上圣贤,书可耕可读;兴隆四序,德遍动植飞潜。
参赞化育,无非代地施恩。德为绳祖宗,恩当报当酬。
祖宗忠厚遗留,由来远矣;萃子孙于一堂,序昭序穆;
灵通本乎聪明,山川并寿;岁时蒸尝祭烹,可不敬乎。
祀祖宗于百代,报德报恩。显应由于正直,人物增辉。
求以“祠堂”开头的祖堂对联 要求11字以上
上联:
祠修身齐家,不外纲常大节
下联:
堂德叶南离,饮食烹调有赖
祠堂对联上联中开头下联会开头
上联:
中边关和睦,风调雨顺春情秋韵,
下联:
会氏族祥和,文韬武略尽出贤德。
横批:
福荫万代
祠堂对联上联长开头下联善开头
上联:
长西来祥瑞驻祖厝,福传万代;
下联:
善边绕青云绘先贤,祉佑千年。
横批:
积善积德
景祖功垂福泽远 (大门)永久性
通宗德衍家声长
妫纳派衍祖在江州义门汀州庄
颍水源长基开杭邑白玉景通公 (柱联)
祖功宗德流芳远
子孝孙贤世泽长 (柱联)永久性
朝堂曲水丁财旺
南山来龙基业昌 (大门)
世代承传先祖德
泽辉映照后裔才 (神位)
求一上联以永字开头,下联以寿开头十一字或十三学祖祠竣工庆典对联。
求一副上联明字开头,下联善字开头的祠堂宝壁对联。
宿州附近有什么好的旅游景点?
旅游景点有:皇藏洞、瑞云寺、拔剑泉、天门寺、奇石文化园等。
一、皇藏洞
1、简介:公元前205年刘邦兵败彭城(今徐州),带残兵败将10余人向徐州西南山区溃逃来到此处,只见前面绝壁挡道,后有项羽追兵,面对此境刘邦仰天长叹,天亡我也!环顾四周哪有藏身之处,忽然,峭壁上现出一洞,急带残兵攀入洞中,刘邦暗想此洞吾能寻得,项羽也非等闲之辈,不同样能找到吗?
假有一巨石挡住洞口会更安全,这时突然一块巨石从天而降,恰好挡住洞口,随即不知何处来了好多蜘蛛把洞口剩余部分结上了网,这时项羽率众军士来到此处,兵卒四下寻觅,也找到此洞,禀于项羽道:大王,该处有一洞,但蛛网未破,人不得入。
二、瑞云寺
1、简介:12月9日下午,瑞云寺所在象园村委会干部前来驱赶坚守废墟的老法师,并当老法师俗家晚辈面,勒令其还俗。在老法师的坚守下,村干部逼迫其签下生死协议--你非在庙里住,一切后果自负,病了自己治,死了自己抬。
2、地理位置:寺中常住为两位老比丘尼,一位是70多岁的住持明参法师,另一位老法师已经80多高龄。两位老法师每日念佛、打坐,同时为周围的信众居士提供宗教服务。2010年,瑞云寺的平静被旧城改造的轰鸣声打破,从此,两位老人家开始了提心吊胆、惊魂不定的拆迁户生活。
三、拔剑泉
1、简介:拔剑泉位于汉文化之乡徐州,汉王镇丁唐山下。形成于西汉高祖二年,这里山脉连绵,河流纵横,素有山水一色,民事物阜之称。是徐州著名的花果、玫瑰之乡。
2、历史:据《史记》上记载,刘邦被封为汉王后,于公元前205年春,乘虚占领西楚国都彭城,霸王项羽闻讯,亲率3万精兵夺回彭城,刘邦率队退到汉王丁塘山下,人困马乏,数日不得滴水,军士饥渴难忍,刘邦在走投无路百感交集之时,猛地将宝剑往地上一搠,对天长叹道:天亡我也!没想到当他从石缝中拔出剑时,随剑间涌出泉水。
四、天门寺
1、简介:天门寺,又称钻天峪、小黄山。位于安徽萧县白土镇戴村,始建于公元425年,南朝宋开国皇帝刘裕之子刘义隆在天门山兴建寺院,因一山中劈,双峰壁立,过此步步登高,如上天门,故名此山为天门山。天门寺因山得名。
2、历史:南朝宋(公元425年),开国皇帝刘裕之子刘义隆游览天门山,因见一山中劈,双峰壁立,过此步步登高,如上天门,故名此山为天门山。在此兴建寺院称天门寺。
五、奇石文化园
1、简介:灵璧奇石文化园位于安徽省宿州市灵璧县西南的汴水之滨,占地300多亩,其中水面80亩,工程总投资1.2亿元,核心区即博物馆建筑面积6000平方米,沿湖面四周设6个功能区。
2、基本信息:奇石文化园,亭台楼阁错落有致,佳木奇石满园生辉。文化园分为五个部分,中部以水景见长,是全园的精华所在,汴阳楼为奇石园的主要观景建筑,也是灵璧博物馆的所在地,汴阳楼三个字是由现任县委书记唐庆明同志挥毫泼墨。
汴阳楼命名是取自于古县城居汴之阳,兴建于唐宋,是古汴之上璀璨耀眼的一颗明珠。
1、皇藏洞:景区峭壁中有一天然洞穴,深十余米,呈圆形,底平壁光,形势险峻。一巨石挡住洞口,曰“飞来石”。汉高祖刘邦曾藏于洞中避免了一场劫难,故称“皇藏洞”。
2、瑞云寺:始建于梁大同年间(公元535年),宋瑞拱年间改名为瑞云寺。它背负悬崖,面临深渊,三进三阶院落,共有房阁99间。
3、拔剑泉:泉口为锲形,似剑鞘,泉水清彻,终年不涸。公元前205年,刘邦兵败彭城,逃到此处,饥渴难耐,抽剑怒贯巨石,剑拔泉涌,故名“拔剑泉”。
4、天门寺:始建于元至正年间,明宣德四年,知州杨秘重建,更名为“天门禅院”。寺院三面环峭壁,四十四间,整个建筑依山就势,造形古朴端庄。寺内七尊玉佛,举世无双。
5、晒书场:相传孔子周游列国时,微服过宋,忽遇大雨,书简全湿,雨过天晴后,便在此晒书,书压茅草皆向西倾斜,至今如故。二 我去过的大五柳 值得一去 因为是初中去的记不太清了 只记得有泉水 还可以喝~。~三陈胜吴广起义旧址――涉故台 没什么玩的 但我们去的时候是去野炊的 感觉还挺好 挺安静的四 雪峰公园~夏天的时候人会很多 建议不要去 但平时去逛逛也挺好的 有很多树五 金茂商城是商业街 卖各种东西 可以去逛逛 很热闹 也有很多小吃 铁板鱿鱼很好吃六 如果买书的话建议去一中北门 有杂志也有最新的书 都有折扣。
宿州十大景点
萧县皇藏峪国家森林公园
宿州市博物馆
砀山县突山风景区
垓下遗址
涉故台
乾隆御植园
宿州烈士陵园
灵璧县渔沟镇奇石文化园
闵子骞祠
萧县皇藏峪国家森林公园
为中国历史文化遗产保护区、安徽省风景名胜区、省级自然保护区、省级爱国主义教育基地、国家AAAA级旅游景区。位于皖北萧县东南,东靠津浦铁路、206国道,西有连霍、合徐两高速公路可达,北临陇海铁路、310、311国道。北距徐州市区30公里,距徐州观音机场60公里;南距宿州市50公里;西南距淮北市25公里。是江北罕见的暖温带落叶阔叶林区、亚热带和暖温带交汇地带,为皖北地区保存最为完整的原始森林。景区内有木本植物199种,700多种中草药,58种鸟类和野生动物。据史料记载,公元前205年春,刘邦曾在皇藏洞中避过一难,后来战胜项羽,成为西汉王朝的开国皇帝,人们便将此峪改名为皇藏峪。
皇藏峪总面积为26.5平方公里,公园内山幽林茂、洞泉百出、古木参天。景区的汉文化底蕴深厚,古树名木众多,寺庙建筑风格独特。主要景观有:锁龙桥、九龙潭、拔剑泉、马扒泉、仙人床、瑞云寺、皇藏洞、洗钵池、三仙洞、碑林艺术馆、美人洞、仙人桥、观景峰、果老洞、龙泉庵、龙泉洞、果老洞瀑布、肖宿铜灵边区革命烈士陵园、天门寺、蝙蝠洞、碑驮树、桃花洞、天门寺瀑布、异境天开、圣场寺、晒书场、洗砚池、砚墨泉、藏书洞等七十二处。北宋大文学家苏轼、明朝两淮运同蓟门许一诚、清朝进士陈观国、民国知县赖以平等大批文人墨客都曾亲临皇藏峪。近代,“南海圣人”康有为于1917年春在徐州小住时曾专程来皇藏峪游览,寺僧以盐腌香椿芽款待他,他听说刘邦当年落难此峪时曾以香椿芽冲饥,令他感概良久,并留下“但愿香椿长春”的祝语。每年阴历三月十六景区内天门寺举行大型庙会。
管委会按照“合理开发、科学发展、严格保护、永续利用”的原则,科学编制发展总体规划,精心落实旅游发展项目。景区内11.5公里旅游步道的顺利完成,使景区内游览面积扩大到原来的两倍。观光草坪的种植、山体护坡的建设、古树名木的保护使景区的环保方略落到实处。引水上山解决了山中枯水期用水问题。景区山门、九龙潭、瑞云寺、天门寺、皇藏洞、马拔泉、仙人亭、等新旧景点的建设使景区面貌焕燃一新。游客中心、星级公厕、新购物场所、生态停车场、旅游观光车道的建成和使用使景区更具有现代化的气息。全新的无纸化办公体系使景区的资讯更加便捷。
未来几年,管委会将继续加大皇藏峪的旅游规划和开发力度,主动融入徐州汉文化旅游圈,加强区域旅游合作。力争把皇藏峪打造成皖北大地旅游业一颗璀璨的新星。
萧县皇藏峪国家森林公园为AAAA级景区
萧县皇藏峪国家森林公园为国家级森林公园。
古树-石破天惊
树龄约1700年,高约19米,胸径49厘米,特点:千年古青檀生于石缝之中,树基报吞巨石,树石相互支撑,令人惊叹。
观景峰
海拔高度384米,立其巅可览皇藏峪中全景,春天万物复苏,满山翠绿欲滴,微风吹拂,树枝轻摇,犹如九龙相戏。寺院的红瓦更加鲜明,可谓万绿丛中一点红。夏季酷暑难耐,这里凉风习习,微风拂过绿海,林涛声声,碧波荡漾。秋天最为醉人,野果飘香,万紫千红,,隆冬,苍松翠柏,绿意盎然,雪花飘过,如诗如画。诗云:躬身驮背步拜山,汗颜湿衣立峰巅。五彩叠彰不思归,如临仙界入画间,故有此名。
天然洞穴皇藏洞
公元前205年刘邦兵败彭城(今徐州),带残兵败将10余人向徐州西南山区溃逃来到此处,只见前面绝壁挡道,后有项羽追兵,面对此境刘邦仰天长叹,“天亡我也!”环顾四周哪有藏身之处,忽然,峭壁上现出一洞,急带残兵攀入洞中,刘邦暗想此洞吾能寻得,项羽也非等闲之辈,不同样能找到吗?假有一巨石挡住洞口会更安全,这时突然一块巨石从天而降,恰好挡住洞口,随即不知何处来了好多蜘蛛把洞口剩余部分结上了网,这时项羽率众军士来到此处,兵卒四下寻觅,也找到此洞,禀于项羽道:“大王,该处有一洞,但蛛网未破,人不得入”。因山洞得众生灵的庇佑,刘邦躲过此劫。后来创下汉室江山。
玩童攀古树
树集天地之灵气,吸日月之精华,长成人体形状,很象一个光0的儿童在向树洞掏鸟窝。
仙人床
天然巨石,瑞云寺有一得道高僧法号“智愚”可能源自大智若愚吧,他每日早课后都要到这里吐纳、打坐、休息,天天如此,久而久之,石成床形,高僧养生有道,141岁仙逝,为此送他一幅挽联:“古稀双庆,再过一度春秋,花甲重逢,又度三七岁月”,横批:空空随缘。
策马来寻拔剑泉
楚汉相争时期的公元前205年,汉高祖刘邦和西楚霸王项羽大战彭城徐州,刘邦战败后,只带了几十人骑马突出重围,连夜躲进皇藏峪里。人困马乏,口渴难耐,因为凌晨四五点的寅时山谷中黑漆漆一片,很难找到水喝。刘邦仰天长叹:“天亡我也!”盛怒之下,刘邦把手中的三尺剑往身旁一掼,就带领大家分头找水去了。过了一会,天蒙蒙亮了,大家一无所获地回来了。大将军樊哙突然看到刘邦的三尺剑插在了石头上,非常惊奇,赶忙招呼大家来看。勇冠三军的樊哙伸手想把宝剑拔出来,可费劲力气也没拔出来。这时刘邦回来了,看到当年斩蛇起义的三尺剑插进石头里也很惊奇,但刘邦伸手去握住剑柄,用力一拔,三尺剑就顺手而出。一股清泉也从石头中喷涌而出,萧何高呼:“主公乃赤帝之子,有上天保佑,将来必定能一统天下!”拔剑泉由此诞生。
瑞云寺景区
瑞云寺景区――该景区面积5平方公里,是景观较集中的地方,主要有以下景点:
皇藏峪:皇藏峪古称黄桑峪。因峪中长满黄桑而得名,相传汉高祖刘邦曾避难于此而改名皇藏峪。这里峰峦起伏,林木参天,岭上坡下繁衍着松柏、黄桑、青檀等一百四十六种树木和七、八百种草药,并有五十八鸟类在此栖息,此外生存有珍奇的皮毛兽水獭、黄鼬、狐狸等,是淮北地区唯一能反映历史上生物群落面貌的区域,具有重要的科研价值,实为难得的风景、资源宝地。
山门牌楼于一九九三年六月建成,高十米,宽十四米,为三楼三门九彩建筑,庄重典雅,巍峨壮观。门楣上 书“皇藏峪”三个镏金大字,出自我国当代雕塑大师刘开渠手笔,堂堂正正,雄浑有力;门楣背面“汉王流韵”四字由我国政协副主席、著名书法家赵朴初所题,苍劲隽秀,超凡脱俗,颇能引遐想而生发思古之幽情。
瑞云寺:该寺建于南朝梁大同年间,原名登云寺,其背负悬崖,面临深渊,建筑布局颇具匠心,相传刘邦避难时,吕后寻夫,远望此寺院上方祥去缭绕,前来寻找,很快找到了刘邦,后人故将此改名为瑞云寺。该寺呈三进三阶式院落,殿阁房舍共九十九间。藏经阁,飞檐垂铃,巍峨壮观。大雄宝殿,宽敞堂皇,气势雄伟,内塑有金身佛祖、观音、十八罗汉等二十多尊,姿态各异,栩栩如生。寺僧住室,清雅别致,东西厢房前分别有金桂、银桂二树,每当秋高气爽时节,花香扑鼻,沁人肺腑,寺内还有雌雄二株银杏树,虽历经一千三百多个春秋,依然枝叶繁茂,绿荫如盖。雌株胸径95CM,雄株胸径139CM。三个成人才能全抱,在雄株基部荫生有二丫,大的胸径40CM,小的胸径18CM,可谓“三世同堂”。当地百姓誉为“携子抱孙”,饶有情趣,为罕见的名树古木。电视剧“三个和尚”的外景即取于此处。
皇藏洞:寺西南一百多米的峭壁中有一天然洞穴,深十余米,呈圆形,底平壁光,风景秀丽,形势险峻。一巨石迎洞而立,人称飞来石,洞口有“天洞”、“皇藏洞”等石刻,相传楚汉相争时,刘邦曾在洞里避难,心慌意恐,自语曰:“如有巨石堵洞,吾则安也!”思未泯,一方巨石从天飞来,落在洞口,刘邦方免了一场大难。在洞口仰视群山苍翠,俯察流水潺潺,怪石嶙峋,玲珑天成,令你心旷神怡,流连忘返。
拔剑泉:在瑞云寺东南约40余米,井口呈“插剑”形,俯视深不见底,据传说当年刘邦败逃时人困马乏,饥渴难忍,四处寻水无着,怒将利剑猛刺足下巨石,剑拔泉涌,汩汩外溢,故名拔剑泉。
马扒泉:此泉一米见方,形如马蹄,相传刘邦路过此处,座骑饥渴难忍,遂以马蹄扒出此泉,故名马扒泉。
洗钵池:瑞云寺西北,群峰脚下,有一天然石盆,其内有水,清澈见底,无论春夏秋冬,旱涝阴晴,不溢不落,始终满盈,可谓一处奇观,昔日寺中开堂放戒,众生洗钵咸来于此,故得名。
美人洞:位于瑞云寺西北虎口峰,形势奇特,游人愁攀,晨昏远眺,唯见玲珑巧石与奇花异木,相映成趣,仿佛一美女含羞端坐,其洞由此得名。
观景峰:此峰独高于群峰,登峰俯视,峪中全景尽收眼底,叠翠的山石,参天的古木,潺潺的流水,尽染的层林,皆一览无余,身在此处,乃似腾云驾雾,飘飘欲仙,故有“登上观景峰,忘却在人间”之说。
果老洞:此洞深两丈许,传说八仙之一的张果老曾倒骑毛驴来此居住,故而得名。
龙泉庵、龙泉洞:此处树木繁茂,虽龙泉庵堂已废,但断壁残碑依存。庵旁的龙泉洞,终年泉水叮咚,川流不息,游人至此,皆言是寻古访幽的好去处。
仙人床:位于瑞云寺东北三百米处,为一天然巨石。其状如床,可卧一人,伸腰展足,自得其乐。传闻古时高僧杜愚常卧于此,寿高百龄,化仙而逝。故得名“仙人床”。
沟喷泉:此泉水质极佳,水源极旺,泉水常年外喷,水位一直保持在地面半米以上,溢出清水潺潺自流,日夜不息,为淮北地区一大奇观。当地群众除生活用水外,还建有水渠,使其自流灌溉农田,当地群众又称其为甘露泉。
萧宿铜灵边区革命烈士陵园:该陵园位于山门北侧,为抗日战争、解放战争曾在此战斗过的部队一些离退休老同志筹建,内有萧县、宿州市、淮北市、铜山县、灵璧县等地的革命烈士英名碑刻,有张震、-等党和国家领导人的题词,门楣“萧宿铜灵边区革命烈士陵园”为曾任我国国防部长的张爱萍同志所题。
此外,该景区还有锁龙桥、勘沟寺、夹山寺、龙驹嘴、九龙窝等胜景多处,各有其不同的神奇色彩。
宿州市萧县烈士陵园
萧、宿、铜、灵边区烈士陵园,2007年5月被安徽省人民政府批准为省级爱国主义教育基地。
龙霄公园
龙霄公园位于萧城龙虎路商业步行街中心。东西两段长510米,宽50米,占地38.25米,原计划新区建成后施工建设为加大创建文明县城的力度,县委、县政府、县文明委决定提前启动,建成标准高、品位高的百花园。
指挥部于一九九八年十月委托县设计室设计。经过有关专家和县领导反复论证,多次修改,确定建成多功能开放式花园,园内现有六角双层凉亭二座,花架三个,花样彩灯喷泉一座,花坛三十二个,汉白玉动物雕塑六尊,路灯二十盏,道路、设施占地5500平方米,绿化面积2万平方米。
工程于1999年月2月开始建设,绿化工程采取招投标方式,包栽保活,管理两年。现各类花木花草全部栽植结束,计有腊梅、牡丹、红枫、寿星桃、桂花等花木、花草60多种,草坪1.4万平方米,整个工程于六月底完工,工程投资180万元。现在龙霄园已成为萧城人民休闲、娱乐、纳凉、活动的最佳场所。同时,绿化、美化龙城,提高城市品位,是萧城一道亮丽的风景线。
梅村生态园景区
萧县梅村生态园,一个以山水著称的生态田园,经过7年的成长之后,不折不扣地成为一道亮丽的绿色生态景区。在这里,绿色是生态庄园的“棋盘”,林、果、禽、水产以及娱乐、游、住、饮等皆是“棋子”,而“棋谱”就是突出“农”字、固守生态、保持绿色。
宿州圣泉寺
圣泉寺位于萧县城西北1.5公里的泉山北坡,有房舍30余间,寺依山势,殿庭门廊,颇为壮观。因寺旁有一泉曰“圣泉”而得名。
圣泉,虽仅一小池,但四季不涸,且泉水甘洌,为矿泉水中的上品,来此取水游乐者络绎不绝。
萧县孔庙
孔庙又称圣庙、文庙、学宫,俗称黉学。 建于明万历四十六年(1618)。清顺治《萧县志》对其建筑布局作了如下描述:“中为先师庙,东西两厢。前为庙门,门外东为名宦、西为乡贤二神祠。前为泮池,跨以石桥,又前为棂星门,门之前为屏墙,棂星门西为儒学大门,由大门直北,东向为仪门。先师庙后为明伦堂,堂东为崇德斋,西为广业斋,东北为启圣祠,堂西北敬一箴亭。”
孔庙大殿 古时为祭祀孔子的地方,科举时代是县内的最高学府。因风雨剥蚀,战火焚毁及“0”的破坏,今仅存孔庙大成殿。1980年公布为县级文物保护单位。
-旅游小贴士:
开放时间:8:00――17:30
地址:宿州市萧县境内
天门寺景区
天门寺景区―该景区面积2平方公里。主要景点有:
天门山:该山巍峨险峻,远望两山峰之间裂如门,故名天门山。山中怪石嶙峋,古木参天,许多檀树生于乱石之中,盘绕崖石之间,蜿蜒如青龙伏地。石里生树,树中抱石,形成了“树驮碑,碑驮树”之奇特佳景,还有不少地方崖壁陡峭,如刀削斧劈,留下有字大如斗的名人石刻“仰之弥高”、“异境天开”等。电影《野猪林》的外景就在这里拍摄,整个游山路途极能体现“奇、险、古”的特色。
天门寺:该寺建于元至正年间(公元1341年)历经元、明、清各朝,均香火鼎盛。后在日本侵华期间遭日寇炮击,殿宇毁坏,但残垣断壁仍可显现盛时的规模。由于该处古松修竹,清雅幽静,明、清两朝常有学者借读于此,留下了许多诗词歌赋,最有名的为清道光二十四年萧县知县赖以平所作文诗,该诗辞丽句美,清新气隽永,正倒读皆押韵,脍炙人口,诗云:前来翠霭积烟村,兴触诗人醉酒樽。悬涧水声琴入韵,列屏山景画留痕。泉飞带雨穿虹架,树曲蟠崖抱石吞。天接路高登步步,烟去起落碧当门。寺院内有古银杏树一株,树龄近1400年,枝盛叶茂,四人方能合抱,其树干既高且直,据有关人员考证,该树干高为国内银杏树之最。
蚂虾泉:该泉碧水澄莹,清澈见底,水质甘洌,泉水中长年蚂虾成群,故名蚂虾泉。据说其中的蚂虾是通过地下泉水从远地游来,因而很能引发游客对此泉源美好、神秘的遐想。
圣场寺:该寺建在天门山峰顶,原为二进院落,但年久失修,现仅存一片院墙。在萧县境内广为流传的“狼吃和尚饿死狼”的故事就发生在这里,据说早年该寺一僧人在天黑未关门时,一只饿狼先入其室,僧人关门熟睡后被狼吃掉,但日久门闭,狼无法出屋,后被活活饿死。
孔圣人晒书场:此处山坡各种野草茂密,但唯其二百多平方米的平坦处野草长势奇特,歪斜一方,据说,当年孔圣人周游列国路过此地,天降暴雨,淋湿了他的数百卷书籍,雨过天晴,圣人慌忙选找此平坦处将书晾晒,圣人的书因之完好无损,但把这里的小草压得再也直不起身来,后人因此把这里叫孔圣人晒书场。
洗墨池:水池一米见方,深二米余,泉水旺盛,旱时不涸,雨天不溢,四周石壁及池底石块皆呈黑色,故观水色墨黑,相传当年孔圣人曾在此洗墨,故名洗墨池。
桃花洞:此洞在天门寺上方十余丈处,倒悬的松柏荫蔽洞门。相传过去一狐狸精常变作美女立于洞口,手持桃花0寺内僧人,但全寺众僧无一人为女色所动,妖女怒而将桃花抛洒,因之洞门周围又于苍松翠柏间长满了桃树,每年阳春三月,这里翠柏生辉,桃红片片,蔚为奇观。
白马王墓:该墓土堆高大,占地十亩,内葬之人因抗金蒙难,威武不屈,慷慨就义于此,后人追念忠魂,每逢寒食节,四方乡民就自动前来祭扫,故其规模不减。
萧县淮海战役旧址
震惊中外的淮海战役始于1948年11月、12月中旬,歼灭-黄维兵团后,淮海战役总前委全体成员-、-、陈毅、粟裕、谭震林在蔡洼杨台子李春华家后院召开会议,研究渡江作战部署和部队整改方案。
淮海战役旧址 会议休息时,五位-在院内合影留念。在此之前,中国人民解放军华东野军指挥部已迁入该村,到49年元月,淮海战役结束,华东野战军指挥部共在蔡洼工作28天。现该村华东野战军指挥部及总前委会议旧址是县级文物保护单位,原室内用具(老式床、桌椅、条几等)保存完好。
-旅游小贴士:
地址:位于宿州市萧县境内
开放时间:8:00――18:00
圣泉寺
圣泉寺位于萧县城西北1.5公里的泉山北坡,有房舍30余间,寺依山势,殿庭门廊,颇为壮观。因寺旁有一泉曰“圣泉”而得名。
圣泉,虽仅一小池,但四季不涸,且泉水甘洌,为矿泉水中的上品,来此取水游乐者络绎不绝。
-旅游小贴士:
营业时间:8:00-16:30
地址:萧县城西北1.5公里的泉山北坡