人死为什么要过三周年？

人死为什么要过三周年？

人死后的第三个年头，也就是说所谓的三周年，一般做为子女的都要给死去的亲人，做一次三周年祭奠！这表示是做儿女的对死去的亲人的想念之情。

封建迷信的说法是因为从头七到满七，共7次；加上百天、一周年、三周年，正好是十次。而在传说中冥界有“十殿阎罗”，其实就是与上述十个节点相对应的，可以说是在十个节点祭祀，为了打发和“孝敬”这十位阎罗的。

至于百天和一周年期，都是逝者至亲晚辈祭祀缅怀的时候。到了三周年期，这是人逝去后最大一次为其举办的纪念活动了，民间都有逝者“三周年期”宴客的习俗，这一日所有老朋旧眷、远亲近邻都会出席。

而这个节点对应的就是最后一殿“十殿转轮王”，也是逝者在阴间转世投胎的时候了。

人间传说人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂尽，七满魄尽，所以要过“七期”和三周年。属于古时候的一种迷信思维。

爷爷去世3周年，要上坟吗？

要的！

一般人去世三周年是一个重要纪念日，过去表示守孝期满，也叫除服，全家族都要去坟上烧纸祭拜。

“脱服”。俗称“脱孝”。古代丧礼仪式之一。即除去丧礼之服。亲族中，按五服制度，各人所服及服期不同，除服时间亦先后不一。服斩衰者（孝子、子妇、承重孙等），除服最迟，须待二十七月V祭时除去。除服后，素服终月，始改常服。《礼记.丧服小记》：“故期而祭，礼也；期而除丧，道也。”《三国志.魏志.武帝纪》：“葬毕，皆除服。”《宋史.礼志二八》：“孝宗居忧，再定三年之制。其服：布冠、直领大袖衫、布裙、首致、腰致、竹杖。小祥不易服。大祥礼毕，始去杖、去致。V祭毕，始服素纱软脚幞头、白袍、黑银带......二十五月而除。三年之内，禁中常服布巾、布衫、布背子。”

不用

要去的，最后一个了，应该去.我们老家的风俗是要去的。