佤族族规？

一、佤族族规？

年长者一般都要用鸡头看卦，从鸡卦中看客人以后是否还会再来。吃饭时，佤族忌讳饭粒掉在地上。若掉了，一般都要拣起来，不能用脚踩，也不能扫进火塘里。

佤族接待客人时，总想让客人喜欢和高兴，客人喜欢，主人更高兴;客人吃得越多，主人越满意，被认为是看得起他，尊重他;若客人过多拒绝主人的盛情，主人有时反而认为您看不起他。这充分体现了佤族人直爽、热情、好客的民族性格。

二、彝族规矩？

1、婚俗

彝族婚姻的特点是同族内婚、家支外婚、等级内婚、姑舅表优先婚和姨表禁婚。新中国成立后，同族内婚和等级内婚的限制已被打破，彝族青年男女以感情为基础自由恋爱，但结婚必须得到父母同意，出现了跨族别婚、跨等级婚、跨国界婚。

2、节庆

清晨，同姓家族聚于长者家祭祀祖宗，晚上共同在平坦的地方燃起篝火欢歌欢舞。把炒过的枯松木香面撒在火把上，发出爆鸣声并散发清香味，以“灭灾驱鬼”。除夕晚上要“吃黑饭”，初一至初三不做农活，春节期间，青年喜欢进行丢包、打陀螺、荡秋千、打磨担秋等娱乐活动。

3、丧葬

大部分地区彝族实行土葬，凉山彝族实行火葬，葬后，就地挖土、石盖严，或将骨灰装入袋，用马驮藏于岩穴。

4、建筑

彝族村寨多为彝族聚居的大村寨。解放前，房屋多为土木结构的茅草房或闪片房。中华人民共和国成立以后，逐步建起有楼有厦的土木结构的瓦房，有部分建了砖木结构的瓦房。

5、服饰

男子头缠青布包头，内衬白衣，外套青色对襟领褂，下着宽腰大裤脚裤。

中青年妇女皆穿深蓝色土布包头，上衣为蓝色短面襟，背襟比面襟长，圆领上镶有五种颜色的条形花纹，手袖有三色花纹的镶边。

青年妇女青布包头配有头箍，佩带有众多银泡的银制项链，上衣为各色姊妹装，圆领上镶不同颜色的花边，系围腰并镶蓝色花纹。

6、礼仪

彝族是一个文武并重，讲究文明礼貌的民族。还依据父家谱蝶或母系谱蝶的长晚来定，不许喊错。坐排位要以辈数大小排列，长辈在场时发言不准抢先。

彝族有“客人长主三百岁”之俗话，凡有客人来，必须让位于最上方，至少也要烟茶相待。

民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。酒是敬客的见面礼，主人必先以酒敬客，然后再制作各种菜肴。待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面，

吃饭时，主妇要时时关注客人碗里的饭，未待客人吃光就要随时加添，以表示待客的至诚。吃饭时，长辈坐上方，下辈依次围坐在两旁和下方，并为长辈添饭、夹菜、泡汤。

三、简短家族族规？

一、敦孝悌

人伦以孝为先，子孙务要孝顺父母、尊敬长辈，长幼有次，勿逆天伦。兄弟甚属一体而分，应该和睦相处。

二、重忠信

人生应该以忠信为本，凡能忠于祖国、取信于人，则家道兴隆、族威日振。

三、明礼义

礼义为处世之本，凡待人接物，要严以责己，宽以待人，恭让为先，一视同仁。

四、守法纪

遵纪守法乃是人之天职，凡事要三思而行，以法纪为准绳，不可损人利己，违纪犯法。

五、振书香

读书乃天下至高之事，子孙务要力学成才，勿以家贫而弃可造之质，勿以处富而废有用之才，勿以务农而屏诵读之事，将相本无种，男儿自当强。

六、知廉耻

廉耻为人品之重。人要知廉耻，自尊自重，如若寡廉鲜耻，好逸恶劳，嫖赌消遥，不成体面，父兄要严加教训，逆子不得反抗。

四、柯里昂家族族规？

柯里昂家族，这是一个有着强烈家族观念的黑手党家族。家族定了族规，不允许背叛家族，否则等待叛徒的结局就是死。

五、家族族规怎么写？

一、敦孝悌

人伦以孝为先，子孙务要孝顺父母、尊敬长辈，长幼有次，勿逆天伦。兄弟甚属一体而分，应该和睦相处。

二、重忠信

人生应该以忠信为本，凡能忠于祖国、取信于人，则家道兴隆、族威日振。

三、明礼义

礼义为处世之本，凡待人接物，要严以责己，宽以待人，恭让为先，一视同仁。

四、守法纪

遵纪守法乃是人之天职，凡事要三思而行，以法纪为准绳，不可损人利己，违纪犯法。

五、振书香

读书乃天下至高之事，子孙务要力学成才，勿以家贫而弃可造之质，勿以处富而废有用之才，勿以务农而屏诵读之事，将相本无种，男儿自当强。

六、知廉耻

廉耻为人品之重。人要知廉耻，自尊自重，如若寡廉鲜耻，好逸恶劳，嫖赌消遥，不成体面，父兄要严加教训，逆子不得反抗。

六、族规家训有哪些范文？

规家训范例2条1.为培育孩子良好的生活学习习惯和道德质量，增加独立生活的力量，提高学习效果和学习成果，加强思想品德修养，特制定本规范。

2.本人能够做到的事情要独立完成，今日事今日毕，不行马虎了事，不行依靠父母，不行无故拖延。

七、于氏族规家训全文？

于姓家训如下，继承祖德 清河张氏,广居丁旺,黄帝赐姓,源远流和。

缅怀先辈,精忠善良,圣贤众多。

功高德望。

劝我族人,继承发扬,效郡报忠效国家 国家与民,关系互相。

民忠国盛,国富民康。

国泽黎民,民增国光。

八、家规与族规的区别？

家规家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家规家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。是国家更加富强的必不可少的一点。

远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，然而，这些都是形成一个国家的基石。

在国家不安定和国法不明确之际，家规家训即可发挥稳定社会秩序的力量。

因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。自汉初起，家规家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句，成为人们倾心企慕的治家良策，成为“修身”、“齐家”的典范。

例如“一粥一饭，当思来之不易”的节俭持家思想，今天看来仍有积极意义。

在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中，最为人称道的名训，如颜氏家训、朱子治家格言等，至今脍炙人口。家规家训之所以为世人所重，因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。

此外，提倡什么和禁止什么，也是族规家法中的重要内容，如：“节俭当崇”、“邪巫当禁”等。

九、现代族规的主要内容？

族规是家族自己制定的约束和教化族人的家族法规。族规的名称很多，如家法、家约、家戒、家范、族约、条规、祠规、禁约、规范等等。族规与家规原本为家族规约中的一干双枝，并无明显区别，只是前者更为严格。如敦人伦、笃宗教、课子弟、正闺门、慎交游、勤职业、崇节俭、忍小忿、恤贫苦、睦乡邻等内容，常见于族规之中。家族权力的应用，必须以族规宗范为准则。族规的核心是“敬宗”和“收族”两大方面。“敬宗”是强调传统的追溯，旨在建立家族血缘关系的尊卑伦序；“收族”则着眼于现实，寻求家族内部长期和平共处、聚而不散的途径。因此，福建各家族制定的各种族规、家范，大体以“敬祖宗”、“重宗长”、“禁犯上”、“睦宗党”、“重师友”、“重继嗣”、“安灵墓”、“凛闺教”、“重藏谱”、“恤患难”、“急相助”、“禁欺凌”、“禁乱伦”、“禁争讼”等为主要内容。

十、李氏族规家训20字？

李氏的家规，以“报效祖国”、“敦睦乡里”、“尊长敬上”、“团结族群”为大义。

李氏的家训， 以“父慈子孝”、“兄友弟恭”、“长幼有序”、“夫妻有别”、“生活有律”为大义。