古代下葬流程？

一、古代下葬流程？

皇帝下葬的过程，大致包括：修建皇陵，选择皇帝下葬日期，做法事，将皇帝遗体进行下葬，将陪葬宫女、公公进行殉葬，封闭皇陵、安排人员守墓。

在古代，一个小小的草民死后，都想体体面面的有个好收场，作为九五至尊的皇帝，更不必说了。从秦始皇死后，到清朝，历朝历代皇族对于皇帝下葬保持严肃、庄重的态度，这关乎国家的国运。皇帝下葬的过程，大致包括：

一、修建皇陵

修建皇陵，是第一步，最有名的就是秦始皇陵了，充满了无比的神秘色彩，尽管到现在还没有被打开过。

二、选择皇帝下葬日期

下葬一般要选个黄道吉日，届时皇帝的遗体要经过处理，或者进行包裹，或者经过药水处理，以避免尸体腐烂、变质。

三、做法事

做法事，是必备的，这样可以起到超度魂灵的作用。做法事一般是由寺院里的和尚和道观里的道士来完成的，祈求皇帝在另一个世界安息。

四、将皇帝遗体进行下葬

这一个过程，要考虑的是埋葬在哪里，很多时候要考虑风水，具体来看，要考虑棺材的朝向，深浅位置。

五、将陪葬宫女、公公进行殉葬

那时候尽管是残忍的，但是在古代帝王看来，这是必须要做的事情，就是为了避免到了另一个世界无人照顾，这个习俗可以追溯到周朝。

六、封闭皇陵、安排人员守墓

封闭皇陵，是下葬的最后一步。另外，但是还要安排宫女、太监守墓，保持皇陵干净，陪伴死去的帝王。

二、老年人下葬流程？

一、穿寿衣

人病危时，绝气之前，先穿寿衣。夫妇先亡一方的，穿寿衣为单数；夫妇双亡的，穿寿衣为双数。两头见棉，取“以棉（眠）为安”之意。

二、烧背褡

先人在灵床上咽下最后一口气，儿女把 事先准备好的背褡搭在门槛上（背褡内装纸钱元宝），点火烧之。同时念叨：金童玉女，前来背褡，西去路上，好生伺候。并呼唤亡人（爹、娘）看好钱褡，该用就用，该花就花，千万不要委屈自己。一路走好，仙界去安家。待烧完背褡后方可举哀痛哭。

三、丢噙口钱

噙口钱是一枚青铜钱，由长子丢入死者口内，为“口中含宝”，寓吉祥之意。

四、放饼子和麸子

亡人已逝，包一包麸子和一包小圆饼分别放在死者左右手中，同时念歌：“走到蚂蚁山，麸子撒两边。走到恶狗山，饼子撒两边。”使死者在去阴司的路上一路平安。

五、系绊脚绳

人死后停尸在屋当门灵床上，用一条麻绳捆住两脚，以防炸尸。到辞灵或入殓时，再解开去掉。

六、盖蒙脸纸

用一张白纸盖上脸，从头部向下盖。因死后脸色难看，以免亲人伤心或害怕。

七、放隐身草

隐身草就是一把谷草，呈三角形放在灵床前面。

八、烧倒头纸

意为给死者送钱，亲人痛哭一场。

九、做倒头面

做一碗面条，放在棺头前面，叫倒头面，斜插一双筷子，备死者食用。

十、点长明灯

在棺材前面放一盏油灯，为死者照路，从点上一直到油尽自灭，不能添油。

十一、挂衣服

在堂屋北墙立一把扫帚，把死者生前穿的一件衣服挂在扫帚上，下葬时烧掉。

十二、放粮食

棺后放一袋粮食，敞开袋口，斜靠棺上，抬棺时使粮食自然倾洒，向前洒得越长越好。

十三、剪岁数纸

按死者岁数，有多少岁就剪多少对，用死者拐棍挂在胡同口，男左女右，以示家中亡人，街坊邻居前来吊纸。第二天晚上辞灵时烧掉，换上一方形白布。

十四、做孝服

孝家主要成员，用麻系腰，戴孝帽，系孝带。

十五、搭灵棚

在灵堂门外搭灵棚，设香案，摆祭品，立牌位。正中间挂竹帘，安放遗像，像下用白纸写一大“奠”字，像侧写丧联。

十六、写牌位

父灵：（正中竖写）故显考X公讳++老大人之灵位（在公字右下侧小写一个讳字，讳下写父名，X为父姓）母灵：A、（正中竖写）故显妣AX氏讳++老孺人之灵位（在氏字右下侧小写一个讳字，讳下写母名，A为父姓，现在也可以不写；X为母姓）

十七、写纸幡

纸幡，主要起到金童玉女宝幡接引、引魂入墓。

说明：

1、纸幡为三长条式，上面留出20公分，其余割开，长度为一米，宽度为24公分，两边的两条幅各6公分，中间一条12公分。

2、用麻坯在黄幡上头穿个眼，拴在一米多高的细柳棍上。

3、长子摔盆捧牌位，次子打纸幡，上林安葬后，将纸幡插在坟头上。

十八、写素联

挽父：一天雨雪凋椿树，满目云山惨棘人（薤露兴悲）

泪洒冰天悲失祜，父归东土痛无依（蓼莪抱痛）

挽母：莫报春晖伤寸草，空余血泪泣萱花（遗爱千秋）

终天唯有思亲泪，百草痛无益母灵（慈云缥缈）

十九、报丧

派人报丧，亲友前来吊纸。如果发丧，还需发帖。

三、墓地开发流程？

1、 需要征求土地所在的村领导的同意，以村名义向镇里汇报

2 、镇政府同意后再去县民政局汇报

3、县（市、区）人民政府民政部门应当会同当地发展改革、国土资源、城乡规划、环境保护、林业等部门，制定本地区公益性公墓发展规划，

4、经县（市、区）人民政府批准并报设区的市人民政府民政部门备案。

四、墓地批复手续流程？

应当提交下列材料：

1、申请书;

2、村民代表会议决议;

3、乡镇人民政府审查意见;

4、土(林)地权属及使用审批意见;

5、公墓建设规划方案;

6、经费筹集方案;

7、其他相关资料。《申请书》的格式，由县级人民政府民政部门统一制定。县(市、区)民政部门收到全部有效材料后，依据本县(市、区)农村公益性墓地建设规划和有关部门的审核意见，经实地察看后作出是否批准建设的批复。

五、开发墓地合法流程？

一般情况下，首先，要写修建陵园的可行性申请报告！给县、区级民政局。要附土地租赁协议或土地使用证，如获批！成立陵园建设筹建处，再跑其他手续，边跑边建，你要跑土地、环比、消防、工商、税务等，等建成大轮廓出来后，再叫民政部门验收，获准后，由民政部门签署意见报省民政厅批，批准后发给经营性公墓许可证，基本上是这样的。

六、做下葬仪式的时候会在墓地做一些花艺装饰，请问有什么建议吗？

西方的丧葬用花传统已很悠久。总的来说，西方丧葬用花分两大类:慰问遗属用花和悼念用花。比较

而言，慰问用花的色采一般都较为明亮温暖，它们更多地是用于安抚和鼓励死者遗属; 而悼念用花则偏重

于寄托对死者的哀悼和怀念。在东方，白色花材是丧葬用花的主要色彩，而在西方，除了白色外，红色系

花材的使用也并不少见。

西方的花艺设计者认为: 社会人口老龄化导致高龄老人的葬礼数量增加，而送别他们的用花可以多一

些色彩，所以一些新的丧葬用花趋势也随之显现出来。例如，明亮多样的色采正越来越多地被选用，更新

颖更富于生命力的设计成为人们新的需求。多选择一些小型花束送给遗属而不是赠送一个巨大的鲜花造

型，这样的选择正变得普遍起来。花艺设计里经常还会放些纪念礼物，作为探望者送给死者亲属保留的纪

念品。

常见的丧葬用花类型有:

丧葬花环: 是传统的悼念用花设计形式，体积不大。鲜花扎制成紧密的环状，寓意着人从出生到死亡

再到复生的生命轮回。

贡花这种设计形式也较为常见，不过它们往往带有一定的象征意义，例如象征死者的信仰、生活方

式。常见的造型有心形、十字架或枕形(取安眠之意)。

丧葬插花通常是用各种鲜切花巧妙地组合而成，插在花瓶、花篮或扁平的板状容器中。

花圈这类设计配有支架，各种尺寸和形状齐备，从基本的椭圆形到各种不对称形状都有。

棺顶饰花低矮的造型，适于摆放在棺木上。

棺内花饰摆放在棺木中，造型通常有花环、心形、枕形，也有小型的花艺设计。

慰问遗属用花用来安慰遗属，所以往往有着更为明亮的色采。

选择不同种类的丧葬用花也需注意:死者的子女(非长子长女) 或孙辈为表达敬意可以采用铺盖型的

花艺设计，这类覆棺花饰(例如棺顶饰花) 通常都是由死者直系亲属置备; 贡花一般由密友或直系亲属购

置，其设计理念可以参照死者的宗教信仰、性格、职业、嗜好等; 当赠送者同死者亲属的关系比同死者关

系更为密切时，赠送花篮是适用性较广的选择，这类花篮可用于各种场合，可以送到遗属家中或是他们的

工作场所中; 慰问遗属用的花篮则是送往殡仪馆或死者家中的，这类花篮一般由家人置备，也可以是同死

者感情深厚或有正式往来关系者赠送的。

在我国，丧葬用花的花材并不局限，但多用菊花，取其高洁之意。无论取用何种花材，黄、白素色都

是较常用的丧葬花色彩，以表肃穆稳重之感。同国内其他地区比,丧葬鲜花的使用在上海兴起较早。据上

海梅陇俞家花行董事长俞龙皋介绍，国内丧葬花使用也有一些约定俗成的规矩。比如60岁以下亡故的人，

其用花以黄白素色为主，故人8 0岁以上的则会选择一些鲜艳的色彩，如果亡故者年高百岁以上，则全部

用红色花都没问题。

花艺设计师万宏认为，西方人在制作丧葬用花时，较多地考虑死者的生前喜好等问题。比如有的人信

仰基督教，可能他的丧葬花圈中就有十字架造型。在中国的葬礼上，人们表现敬意的方式显得更严肃更沉

重一些，力求要营造一种肃穆的氛围。而营造肃穆气氛的一种手段，就是在花艺的造型上加以限制。整

齐、规则的造型往往可以给人带来严肃的感受，比如葬礼花圈就是一个很好的例子。

北京佩华花艺学院的院长高炎发说，丧葬花艺除了表现出对死者的哀悼，还有对生者的慰藉。有些人

认为，送的丧葬花篮越大说明我们越重视，其实不尽然。在美国，为国捐躯者享有以国旗覆盖棺木的殊

荣，为这些人做丧葬花艺布置时甚至可以考虑运用国旗的蓝、白、红色。在葬礼中，鲜花是寄托人哀思的

载体，更需要我们倾注心血设计。

（文字来源：中国花卉报）

七、墓地开发报建流程？

审批手续的流程：

1、 需要征求土地所在的村领导的同意，以村名义向镇里汇报

2 、镇政府同意后再去县民政局汇报

3、县（市、区）人民政府民政部门应当会同当地发展改革、国土资源、城乡规划、环境保护、林业等部门，制定本地区公益性公墓发展规划，

4、经县（市、区）人民政府批准并报设区的市人民政府民政部门备案。

设区的市人民政府民政部门应当会同当地发展改革、国土资源、城乡规划、环境保护、林业等部门，制定本地区经营性公墓发展规划，经设区的市人民政府批准并报省民政厅备案。

5、省民政厅会同省发展改革、国土资源、城乡规划、环境保护、林业等部门制定本省经营性公墓发展规划，经省人民政府批准并报民政部备案。

八、墓地审批的详细流程？

各单位审报墓地由土地管理所批。

九、骨灰盒下葬流程及注意事项？

1、一般捧骨灰盒下葬的都是逝者的直系亲属，而且一般以男性为佳，如儿子、父亲、丈夫等，在没有男性直系亲属的情况下可以让妻子或女儿等捧骨灰盒下葬。其目的是为了确保骨灰盒的阳气更重一些，这样对于下葬之后阴宅的风水会有一定帮助。下葬时骨灰盒上照片的朝向有讲究，有照片的一面是对着墓碑的，不是背向墓碑的。这就像是去上坟时，生者与逝者是面对面的,生者不是对着逝者的背一样。

2、骨灰下葬最好也要有一些陪葬品，不然坟墓太大，骨灰盒太小，对于逝者的风水气运也会有所不利。在陪葬品中最好不要出现金属类的物体，一方面放置有辐射出现，另一方面则是避免氧化出现锈腐迹象，这些都会对逝者造成不利影响。

3、骨灰盒的摆放位置也要多加注意，尽量朝南或者朝西摆放，而且在骨灰盒的下方还要铺好一块金布 ，并且确保骨灰盒的下方平稳，不要高低不平，这样才能确保风水气场的稳定。而且摆放的位置应该要距离墓碑近一些，这样对于骨灰吸收气运会有一定帮助。所以骨灰下葬和遗体下葬的讲究是不同的，在下葬的过程中必须要注意这些相关风水讲究，确保坟墓的风水畅达。

4.注意事项:关于骨灰盒的挑选。骨灰盒按照材质的不同大致可以分为:木质、玉石、陶瓷和其它材质，材质决定了骨灰盒的价格，从侧面来讲也可以看出一家人的经济实力;一般来说还是选用木质的符合传统风俗。好的骨灰盒是经过工匠师呕心设计、艺人精心雕琢的可以称为艺术品的产品，材质、工艺影响了骨灰盒的绝大部分价值，像四川成都的皇木阁，生产的 高端乌木骨灰盒 ， 都是全榫卯结构，而且金丝楠乌木防潮防蛀千年不腐，吸天地灵气，也更具有文化气息。

十、墓地安葬礼仪服务流程

墓地安葬礼仪服务流程

墓地安葬是人们对逝去亲人的最后一种敬意，也是对死者灵魂的归宿。墓地安葬礼仪服务流程是一个复杂而庄重的过程，需要遵循一系列的程序和规范。

1. 选择合适的墓地

首先，家属需要选择合适的墓地作为逝者的永久安息之所。地处宜人、风水合理的墓地会给逝者带来安宁和福德，所以选择一个合适的墓地非常重要。墓地的选择可以根据家庭的喜好、地理位置以及预算来进行决策。

2. 办理相关手续

在选择好墓地之后，家属需要前往当地的民政局或殡仪馆办理相关手续。这些手续包括填写申请表格、提供逝者身份证明文件等。民政局或殡仪馆会对这些资料进行核实和审批，确保符合相关规定后才能继续下一步的安排。

3. 准备墓地安葬仪式

墓地安葬仪式是对逝者的最后祭奠，也是向他们致以敬意的方式。在仪式的准备过程中，家属可以选择请专业的殡葬公司提供相关服务。他们会安排整个仪式的流程，包括布置会场、制作悼词、组织祈福仪式等。这样可以为逝者送上一个体面而庄重的告别仪式。

4. 进行墓地安葬

当所有准备工作就绪后，墓地安葬仪式正式开始。家人和亲友们会聚集在墓地的附近，为逝者送行。然后，由专业的殡仪人员将逝者的遗体安放在墓穴中。有时候也会有宗教人士参与其中，为逝者降福。在安葬的过程中，家属可以选择播放逝者的喜爱音乐或者进行诵经默祷，以表达对逝者的思念和祝福。

5. 进行纪念活动

墓地安葬结束后，家属可以组织一些纪念活动，以缅怀逝者的生命和回忆。这些活动可以包括亲友间的聚餐、悼念会或者参观逝者生前喜欢的地方。这样的活动可以让亲友们共同追忆逝者，共同感受生命的脆弱和宝贵。

给逝者的祝福

墓地安葬礼仪服务流程是对逝者的一种祝福，让逝者在离开人世之后能够得到合适的安置。墓地是家人们继续与逝者联系的桥梁，是寄托无尽思念的地方。

选择合适的墓地、办理相关手续、准备墓地安葬仪式、进行墓地安葬以及进行纪念活动，是一个完整的墓地安葬礼仪服务流程。家属们在这个过程中可以选择寄托自己的情感和感谢，为逝者送上一个庄重而难忘的告别仪式。

每个人都希望自己的亲人在离开人世之后得到最好的安葬。因此，墓地安葬礼仪服务流程的规范和庄重显得尤为重要。只有这样，逝者的灵魂才能够得到最后的敬意和安抚。

无论是选择墓地、办理手续，还是进行仪式和纪念活动，都需要慎重对待并严格遵守相关规定。墓地安葬礼仪服务流程不仅仅是一种传统，更是一种对逝者和其家人的尊重和体贴。

在这个充满仪式感的过程中，我们对逝者表达深深的哀思和祝福，让他们安息于世界的另一端。墓地安葬礼仪服务流程的重要性不可忽视，它是逝者告别人间的最后礼遇和家人挥别亲人的方式。