喜散不喜聚怎么办？

原话是：“人有聚就有散，聚时欢喜，到散时岂不清冷。” 原文：林黛玉天性喜散不喜聚.他想的也有个道理,他说,"人有聚就有散,聚时欢喜,到散时岂不冷清?既清冷则伤感,所以不如倒是不聚的好.比如那花开时令人爱慕,谢时则增惆怅, 所以倒是不开的好."故此人以为喜之时,他反以为悲.那宝玉的情性只愿常聚, 生怕一时散了添悲,那花只愿常开,生怕一时谢了没趣;只到筵散花谢,虽有万种悲伤,也就无可如何了.因此,今日之筵,大家无兴散了,林黛玉倒不觉得,倒是宝玉心中闷闷不乐, 回至自己房中长吁短叹.偏生晴雯上来换衣服,不防又把扇子失了手跌在地下,将股子跌折.宝玉因叹道:"蠢才,蠢才!将来怎么样?明日你自己当家立事, 难道也是这么顾前不顾后的?"晴雯冷笑道:"二爷近来气大的很,行动就给脸子瞧.前儿连袭人都打了,今儿又来寻我们的不是.要踢要打凭爷去.就是跌了扇子,也是平常的事.先时连那么样的玻璃缸,玛瑙碗不知弄坏了多少,也没见个大气儿,这会子一把扇子就这么着了. 何苦来!要嫌我们就打发我们,再挑好的使.好离好散的,倒不好?" 宝玉听了这些话,气的浑身乱战,因说道:"你不用忙,将来有散的日子!" ——出自《红楼梦》第三十一回（撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首双星）第三段 可以引出林黛玉对人生聚散的看法：林黛玉不是喜散，而是怕散。她是怕散不喜聚。因为怕散而怕聚的。“人有聚就有散，聚时欢喜，到散时岂不清冷？既清冷，则生伤感，所以不如倒是不聚的好。比如那花开时令人爱慕，谢时则增惆怅，所以倒是不开的好。”

因而人以为喜之时，她反以为悲。

林黛玉表面上在辩证地看待人生的聚散，其实是辩证地看待人生的悲喜。聚与散只是形式，带来的是内在的喜与悲。

不管对待人生，还是对待花期，乃至天地万物，林黛玉都是个悲观主义者。

既跟她自幼遭遇丧母等不幸以及背井离乡、寄人篱下的经历有管，又像是性格中注定了的。

她天生就是敏感的，过度的敏感造成她骨子里浓得化不开的忧郁。

她是戴一副有色眼镜看世界的，看什么都是冷色调的。

她与人交流有时会冷笑，岂止笑是冷的，她的眼睛是冷的，她的心是冷的。

瞧她解释自己喜散不喜聚的道理的，真像冷血动物一样冷静。如果不是遇到热得快又热得久的宝玉，黛玉的内心仍然是一片冰天雪地。