为什么人死后要过七七？
一、为什么人死后要过七七？
1 人死后要过七七是受到中国传统文化和民间信仰的影响，认为在逝者灵魂离开肉体之后，需要七天时间来祭祀和送别，以便安抚逝者的灵魂，并让其往生后世。2 在中国传统文化中，尊敬祖先和祭奠祖先是一个非常重要的传统，也是表达对逝者深切怀念和思念的一种方式。因此，在人们的日常生活中，会遵循着这种传统，给逝者制作七七，以示深情。3 此外，在中国民间信仰中，还认为逝者加入了祖先的行列，祖先的灵魂是需要保护的，因此需要在七七这个时间内，保持祭祀和送别的仪式，以便祖先和逝者都能得到安抚和保佑。
二、祭祀死者的头七，三七，五七，七七怎么算？
“头七”是中国人的丧葬习俗，根据逝者死去的时间，再加以天干地支算出来的时间，一般认为是人去世后的第七日。此后每七天一祭，依次类推，“三七”即逝后的第二十一天，“五七”即逝后的第三十五天，“七七”即逝后的四十九天，至此结束。
三、人死后五七如何过？
按照传统，人死了之后的纪念仪式是很有讲究的。刚死的时候叫做七(也可以称为头七)就是从刚死的那天算起，每隔七天做一次祭奠，头七、二七、三七、四七、五七、六七、断七。之后就是百日，周年，三年，十年渐渐的拉长距离，再大的哀伤也该渐渐的淡了。 这些之中，五七是一个很重要的日子，说死了的人会在这一天回家，最后看看他的家人，然后去投胎，或是去阴司居住。我国民间一直有烧五七,七七的习俗,据说人死了以后,灵魂眷顾家人子女,不忍离去,要过了五七35天,有的地方是七七49天才肯离开去天堂，因此五七成了我国丧葬文化的重要环节而倍加重视。这一习俗源远流长，明人张宣在《疑曜·七七》中指出：里俗死人，每遇七日，辄设祭。 五七仪式需要什么呢?我们把要准备的东西分为三大类，比如可以烧一些纸钱，一般是将白纸或浅黄色火纸剪成铜钱的形状，焚化给死者，只要是冥币就行。还有给死者上香，表达对死者的尊敬、感激与怀念。同时感悟人生其实就是去染成净与奉献的真谛。另外准备些祭品火化给死者。这些祭献给神灵、死者的供品，是让他们享受供奉，保佑全家平安，消灾祈福，隐含着人们的诚孝之心。把酒醴、牛羊、植物等祭品奉献给上帝、先祖和去世的人,期盼着他们降下福禄，安享吉详。
四、烧五七怎么做？
在五七的日子里，应该请村里德高望重的老人来主事，一般经常主事五七的老人，会懂得烧纸的流程，所以需要提前到村里请老人来主持丧礼。
亲戚朋友
死者的亲戚朋友会来参加死者的五七祭礼，因此，死者的近亲家人应该在这一天起早起床准备酒席，然后死者的亲朋好友会带礼来参加祭礼。
烧五七
烧五七是丧礼的仪式之一，指的是死者死后的第三十五天内，死者的家人要到死者的坟墓上烧纸以表哀思，也是为了让死者能够安息。
人死后，亲属每七天设斋会奠祭(或称追荐)一次，前后七次，共七七四十九天。
民间俗信对此尚有种种讲究，如第一个“七”称头七，例由儿子为亡父(母)设木主焚纸钱，延请和尚诵经；二七则请道士还受生经；三七、四七俗称“散七”，可由外甥、侄辈来做。
五七倍受重视，另有“回煞”仪式；六七由女儿备酒饭，无女则由侄女；七七称“断七”，由丧家供奉酒菜祭奠，并诵经除灵等。
事实上，做七习俗并不是儒家所倡导的传统丧葬礼俗的内容。有关做七习俗的来源及其信仰内涵等问题，至今聚论纷纭，尚无定论。
但是地方会有不同风俗，最好结合当地的风俗再行祭奠。
五、六七是祭奠还是祭祀？
祭奠
“六七”为重要祭日，故祭奠十分隆重。子女需提前筹划置办，其中女儿及侄女家要单独准备一桌酒席，“六七”前一天晚上供奉，烧化纸钱，第二天早上撤除。菜品十分丰富并有各类寓意的造型，其中有煮熟的整猪头，有立在盘中寿星佬造型的整鸡。鸡煮熟后，用蛋壳画上人脸，装在鸡脖上，右边翅膀夹一根木棍（意为拐杖），颇似寿星佬。满满一大桌。“六七”当早，亲戚陆续到达，一般都买一两垛大联纸（火纸）及冥币等祭物。中午由儿子家祭供酒席，焚化纸钱，供奉结束后，招待亲友们饮酒吃饭，午饭后祭祀活动结束，亲友回家。
六、头七和复三有什么说法？
什么是头七：
人死后的第七日，其魂魄会回来家中以作最后的怀念，家人会为逝者准备其生前最喜爱的食物及物件以作最后的致意，中国人称这天为头七.。
头七如何祭奠亲人?
「头七」由儿子办理,「二七」为小七,「三七」系出嫁女儿负责, 「四七」也是小七,「五七」为出嫁孙女祭祀,「六七」也是小七, 「七七」又称「满七」或「圆七」由儿子办理有始有终,功德圆满。
伏三
人死后的伏三，写成“复三”，古丧礼，指死人埋葬三天，家人招魂祭奠。
复三时，要带一桌酒席，向坟头四周泼散部分后，孝子们将剩下的在坟地食用，意为与死去的亲人再共吃一顿饭。还有的在下葬时，留下一部分纸火，在复三时一并焚化。
七、七烧七正确做法？
一：烧七计时是从去世当天就算第一天开始计算，错烧先人七日会阻碍先人在阴司里过关通行。
二：烧七日是不让烧全的，也就是七个七日祭，不可都进行祭祀。虽然逝者为大，但毕竟已经死去，给后人留福积福更大一分，故一旦祭祀全即为福尽。
三：七个七日祭中以头七、三七、五七和七七最宜祭祀，由于头七和三天圆坟相差很近，所以北方一代基本不上坟祭祀，反倒是南方更注重头七回魂祭祀，五七最为隆重。
四：头七祭时一般都要准备一桌回魂供进行祭祀。注：供品中是不可以有牛肉和马肉的，因为先人头七回魂是由牛头马面等鬼差护送回家一旦出现属大忌。