求郭德纲和于谦（张文顺等人）演出的师傅经的台词“要全的，不要光是最后唱词？

一、求郭德纲和于谦（张文顺等人）演出的师傅经的台词“要全的，不要光是最后唱词？

郭德纲、张文顺版本：

道场成就，赈济将成。斋主虔诚，上香设拜。坛下海众，俱扬圣号。苦海滔滔孽自召，迷人不醒半分毫，世人不把弥陀念，枉在世上走一遭。近观山有色，细听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。八月中秋雁南飞，一声吼叫一声悲，大雁倒有回来日，死去亡魂不回归。一轮明月，就在当空飘，为人哪处事哪，一定要把好淆（学），首先孝父母啊，更要爱同胞，兄弟哎手足之情千万不可抛啊！菩萨哎我佛哎，吗弥吗弥弘诶哎呦，接别接别咧不落不落僧接别了接别了僧阿弥驼阿弥驼佛

头一天来到鬼呀么鬼门关，鬼呀么鬼门关，死去的这个亡魂那，两眼就泪不干。两眼就泪不干。我佛诶如来诶，吗弥吗弥弘诶哎。

第二天来到望呀么望乡台呀，望呀么望乡台哎，死去地那亡魂那啊，回呀么就回不来呀，我佛诶如来诶，吗弥吗弥弘诶哎。

第三天来到忘呀么忘天涯呀，（歌曲）天崖崖，海哎角，小妹妹是线郎是针，郎啊咱们俩人一条心哪哎恩。我佛诶如来诶，吗弥吗弥弘诶哎。接别接别咧不落不落僧接咧。

再往里边再看哪，又一又篇，大清以上那是大明，大明出了十六帝，末帝崇祯哪不大太平，三年旱来三年涝，米贵如珠啊价望往上边升，有钱的人家卖骡马，没钱的人家卖儿童，黎民百姓遭了涂炭喽，呛呛次不隆冬呛，欧``出了位英雄哎```，李自成`````哪````我佛诶如来诶，吗弥吗弥弘诶哎。哎接别接别咧不落不落僧接咧。

今年过年不收礼呀，收礼只收脑白金。我佛诶如来诶，吗弥吗弥弘诶哎呦。

那杭州美景盖世无双，西湖岸奇花异草四季清香，那春游苏堤桃红柳绿，这夏赏荷花映满了池塘，我表的是蛾嵋山白蛇下界，在这上天怒恼了张玉皇。我佛诶如来诶，吗弥吗弥弘诶哎。

不应允他将我打在磨房磨面，不应允他将我打在牧羊山前，羊儿吃草我婆媳同吃同咽，到晚上与绵羊一起安眠，我受不尽的苦啊，将羊赶散哪，因此上我们婆媳逃下高山，君夫未见我们又回转哪，听说舍饭来在坟前，谁知老婆母福薄命浅，砸了碗，杀了官，惹下了祸端啊啊啊``````````我佛诶如来诶，吗弥吗弥弘诶哎。

秋胡打马（是）奔家里，行人路上是马不停蹄。只因咱家贫难度日，因此上撇家、撇业、撇父、撇母、撇子又撇妻。一对儿秋郭里啊。楚王爷一见龙心喜。他封咱：头带乌沙、身穿莽袍、腰横玉带、足蹬朝靴，做官在朝里。行一步来至在桑园里，耶~见一个，我佛诶如来诶，吗弥吗弥弘诶哎。

众群僧把法鼓敲，敲木鱼儿打金铙，师兄哎又把那师弟叫啊哎，你看那张文顺穿了一身孝啊我佛诶如来诶，吗弥吗弥弘诶哎。

众群僧把法鼓敲，敲木鱼儿打金铙，你我好比鸳鸯鸟，比翼双飞在人间哪```啊````哎````。

别挨骂了！

于谦、张文顺一起捧的《师傅经》(与老版不相同)

跟十周年的群口版的唱词差不多,只是串到大实话时张文顺上来捧的这段,也叫《双捧师傅经》

道场成就，赈济将成。斋主虔诚，上香设拜。

坛下海众，俱扬圣号。(于：好)

苦海滔滔孽自召，迷人不醒半分毫，世人不把弥陀念，枉在世上走一遭。

近观山有色，细听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。

八月中秋雁南飞，一声吼叫一声悲，大雁倒有回来日，死去亡魂不回归。

一轮明月，就在当空飘，为人哪处事哪，一定要把好淆（学），

首先孝父母啊，更要爱同胞，兄弟哎手足之情千万不可抛啊！

菩萨哎我佛哎，吗弥吗弥弘诶哎呦，接别接别咧不落不落僧接别了接别了僧阿弥驼阿弥驼佛

头一天来到鬼呀么鬼门关，鬼呀么鬼门关，死去的这个亡魂那，两眼就泪不干。两眼就泪不干。我佛诶如来诶，吗弥吗弥弘诶哎。

第二天来到望呀么望乡台呀，望呀么望乡台哎，死去地那亡魂那啊，回呀么就回不来呀，我佛诶如来诶，吗弥吗弥弘诶哎。

第三天来到忘呀么忘天涯呀，天崖崖，海哎角，(于:咳!)小妹妹是线郎是针，郎啊咱们俩人一条心哪哎恩。我佛诶如来诶，吗弥吗弥弘诶哎。(于:恩)接别接别咧不落不落僧接咧。

(于：还有喇嘛)

(老鼠爱大米)我爱你,爱着你(于:咳)

就像老鼠爱大米

(我的中国心)洋装虽然穿在身,我心依然是中国心

(功夫令)卧似一张弓,站似一棵松

(?)窝头咸菜就着一碗大碗茶(于:好么!)

我佛诶如来诶，吗弥吗弥弘诶哎。

两只小蜜蜂呀!

飞在花从中呀!

飞呀~ (于:喝!)

我佛诶如来诶，吗弥吗弥弘诶哎。

接别接别咧不落不落僧接咧。

(于：喇嘛还没走)

买卖人能忍和气生财,

不论这个贫富一个样儿地看待，

买卖卖的守住道啊，

站柜台笑颜开，

休要发困哪莫要发呆，

似你这个买卖怎么样儿不发财呀!

我佛诶如来诶，吗弥吗弥弘诶哎。

二、给死人做诵经的道士用的是哪本经？

各派不同，，全真用青玄济炼或者铁罐施食；正一蓬壶炼，斗母炼，太乙炼，，等等；施食是一部科仪，不是指哪本经！一般是常用的：

三、和尚与道士做法事有何区别？

　有很多不同，可以从两个地方看出区别：　　一、看外在。　　和尚为佛教，那自然是光头，拿着佛珠，穿的是僧衣披的袈裟，僧衣多为黄色、袈裟一般为红色。所供的画像是佛、菩萨之类，基本是坐着不动，只是会做手印；　　　　道士为道教，那自然留着长发，戴着道冠，穿着大褂或是法衣，颜色多为青色或是蓝色，所供画像也是道家三清或是各路神仙，做法事时，会步罡踏斗，走禹步，掐着各种手决，别是正一派的法事，非常精彩。　　二、听内在，和尚做法事时，念的是佛经或是梵咒，其中说佛、菩萨多；而道士念的则是道家各种经卷，其中念到阳阴、神仙多。　　法事是寺院、道观重要的日常活动之一。在所举办的法事当中，有的是自我忏悔的方式；有的是超度亡者；有的是对大众宣说佛、道法；也有于新春时为国祈福祝祷者，乃至到山门迎春等；一年当中更有春秋二祭，及三皈五戒、方便社会大众参与。

四、发丧通用口诀？

门神门神，大显威灵，吾今借路，遣发丧行，大路开启丈二，小路开启八尺，人要魂走，丧要正行，此丧不是非凡丧，化作熬鱼吞屍藏，弄吾丧者丧下死，挡我丧者丧下亡，弟子今日发出去，一见一直走他方，谨请南斗六君，北斗七星，吾奉太上老君，急急如律令，祖师腾云起。

五、超度是什么意思？

超度是一个汉语词语，一指跳过；二指超越，胜过；三指佛教为使死者灵魂得以脱离地狱诸苦难；四指援救，救助。

释义

1、 [expiate the sins of the dead]指诵经等使鬼魂脱离苦难。超度亡灵。2、 [surpass]∶超越；胜过。

例句

1. 跳过。《三国志·吴志·吴主传》：“权乘骏马越 津桥 得去”裴松之注引 晋虞溥《江表传》：“权乘骏马上津桥，桥南已见彻，丈馀无版。谷利在马后，使权持鞍缓控，利于后着鞭，以助马势，遂得超度。”2. 超越；胜过。唐 冯宿《天平军节度使殷公家庙碑》：“猗那先子，超度名辈。”宋李纲《辞免第三奏状》：“隆恩厚德，超度等伦。”3. 佛教谓使死者灵魂得以脱离地狱诸苦难。元 关汉卿 《窦娥冤》第四折：“改日做个水陆道场，超度你升天便了。”[3]明 高明 《琵琶记·寺中遗像》：“把公婆的魂魄来超度。”

六、一刀传世免死咒？

一、生存力

最快295级点出的核心血脉，触发条件需要生命值低于20%才能够触发，无敌5秒!!!

配合免死咒，我们有很大概率触发白帝神威，这样的话，无论你多低的战力都将会有一个比较长的存活时间。

二、输出

所有职业更多的输出在于，仅0.3秒冷却时间的基础技能，那么仅仅攻击一个单位的符咒就有点相形见绌了

不过此天赋有概率将幽灵道符单体技能变为群体技能，配合上血脉至宝的增幅将会具备超强的技能爆发力。

注：毒的持续掉血不可闪避，目标在中毒期间，幽灵道符将会提升伤害

三、反伤

每个职业都具备反伤能力，但是道士的反伤不但触发条件简单，且反伤概率极高。

200级左右便可以点出的血脉天赋，只要身上有防御提升效果将会受击便反弹21%的伤害。

以下便是防御提升的途径：

自身技能佩戴召唤兽技能或者有支援的防御增益技能即可。

注：支援防御增益技能持续25秒时间

同时，锋芒转移这个血脉还能够转移伤害，对于清除对方小号是个不错的选择，且冷却只有4秒，我方如果是多道士阵容还是非常不错的!450多级便可点出此血脉