儒家的丧礼特点？
2024-07-02 00:41:25 来源：网络
热度： ℃
儒家的思想中，自个人修养以至伦理道德、社会秩序、政治制度等等，莫不树立一个标准来作为行事的规范。这个标准，就是“礼”。
因此，礼可以说是儒家用以律己处世的规范。故孔子以礼作为孔门的教育工具之一。《论语·泰伯》篇孔子说一个人的学养是“兴于诗、立于礼、成于乐”，《季氏》篇记孔子教导伯鱼，其中一事是：“曰：学礼乎？曰，未也。曰：不学礼，无以立”，鲤退而学礼。孔子认为，一个人必须有礼的修养和工夫，才能在社会上站得住脚，而不为外物所摇夺，德性才能坚定。由此可见礼在儒家的思想中是占有如何重要的地位了。
礼的范围包括极广，其中之丧礼尤为儒家所注重。丧礼，即是指父母或诸亲属死后的种种仪节和制度而言。就现存的典籍而论，《仪礼》一书《士丧礼》、《既夕礼》二篇特详于仪节，《丧服》一篇又依亲疏远近，尊卑高低的分别，用斩、齐、大功、小功、缌这五等服制，把上、下、旁、所有亲属都纳入宗法组织的亲属网中，对于宗法制度、社会组织，实有其维护的作用。《礼记》一书也多有专篇关于丧礼之事的记载，可知儒家对于丧礼是何等的重视了。
