淳于导淳于琼什么关系？

一、淳于导淳于琼什么关系？

淳于导淳于琼是没有任何关系的。

淳于导，中国古典小说《三国演义》中的虚构人物。曹仁部下将士，使大刀。他在长坂坡被赵云一个回合斩落马下。

淳于琼（？－200年），字仲简，颍川（治今河南禹州）人。东汉时期官吏，于汉灵帝中平五年（188）被任命为西园八校尉之一的右校尉，与蹇硕、袁绍、鲍鸿、曹操、赵融、冯芳、夏牟同列。为袁绍大将，与张郃、高览等人齐名。

两人都在三国演义中出现，但是仅仅是同姓淳于而已，没有其他任何关系。

二、古代的淳于国在哪里？复姓淳于的人都是源于淳于国吗？

淳于国，是中国历史上西周和春秋时期的一个诸侯国。 　　周武王把淳于公分封在山东安丘县东北部，建立了淳于国。实际上，淳于国是州国的延续。【淳于】出自姜姓，以国名命姓，是炎帝的后代。周武王灭商后，把原夏朝斟灌国姜姓封在州邑（今山东安丘县），建立州国，因位居公爵，世称州公。春秋时期有州公实，亡国于杞，州国公族定居于【淳于城】（今安丘县东北，原为州国都城），后来复国，名【淳于国】，仍为公爵，成为春秋时期的小国之一。亡国后，其族人以原国名命姓，称【淳于氏】。到唐代中期，唐宪宗名李纯，淳于姓的“淳”字“纯”字同音，遂在避讳之列，乃去淳为【于】姓。五代以后，有于姓恢复祖姓，仍复姓淳于。

三、淳于衍之死？

淳于衍（生年不明-公元前66年），女，字少夫，山东临淄人。汉宣帝时期宫廷女医，古代最早的专职妇产科医生之一。她被扯入宫廷斗争，受霍夫人威逼，毒害许皇后。后又得到霍光的庇护而逍遥法外。

精于切脉，通晓医药，选为宫中女医。本始三年（公元前71年），为了提升丈夫的地位，受到大将军霍光夫人的利诱，谋害皇后许平君，卷入宫廷斗争。在权臣霍光的庇护下，逍遥法外。

地节四年（前66年），随着霍光去世后，汉宣帝诛杀霍氏家族，坐罪处死。淳于衍利欲熏心，失去医德，成为中国医史上一个记入史书的故意杀人医者。

四、淳于衍结局？

淳于衍（生年不明-公元前66年），女，字少夫，山东临淄人。汉宣帝时期宫廷女医，古代最早的专职妇产科医生之一。她被扯入宫廷斗争，受霍夫人威逼，毒害许皇后。后又得到霍光的庇护而逍遥法外。

精于切脉，通晓医药，选为宫中女医。本始三年（公元前71年），为了提升丈夫的地位，受到大将军霍光夫人的利诱，谋害皇后许平君，卷入宫廷斗争。在权臣霍光的庇护下，逍遥法外。

地节四年（前66年），随着霍光去世后，汉宣帝诛杀霍氏家族，坐罪处死。淳于衍利欲熏心，失去医德，成为中国医史上一个记入史书的故意杀人医者。

五、淳于髡学派？

淳于髡是稷下学宫学派，淳于髡是稷下之学具有影响力的学者之一。

淳于髡[kūn]，齐国黄县人，战国时期齐国政治家、思想家，齐之赘婿，齐威王拜其为政卿大夫。 淳于髡身长不满七尺，滑稽多辩，数度出使诸侯，未尝屈辱。其中，齐威王八年，楚发兵伐齐。齐王使淳于髡至赵国请救兵，赵王与之精兵十万，革车千乘，楚国闻之退兵。

六、淳于丹读音？

淳于丹正确的读音是:chún yú dān

七、淳于髡读音？

淳于髡读作[chún yú kūn]。

髡字笔顺：

横、竖、横、横、横、撇折、点、撇、撇、撇、横、撇、竖弯钩 

髡异体字：

䪲 髠 髨 𡧉 𨱤 𩬌 𩭋

髡的解释：

髡

kūn

古代剃去男子头发的一种刑罚：髡首（剃去头发，光头）。髡钳（剃去头发，并用铁圈束颈）。

古代指和尚。

古代称修剪树枝。

笔画数：13；

部首：髟；

详细解释：

髡

髨、髠

kūn

【动】

(形声。（kūn）从髟（biāo）,与毛发有关,兀（wù）声。本义:古代一种剃去头发的刑罚)

八、谁有1978年陕西礼泉出土的唐莒国公《唐俭墓志铭》啊？

唐俭,隋唐时人。

九、俭典故

节俭的故事：让我们一起领悟节俭的价值

在这个物质极度丰富的社会中，人们往往忽视了节俭的重要性。然而，俭典故一直以来都在向我们诉说着节俭的价值。节俭不仅仅是为了追求经济利益，更是一种生活态度和价值观。以下是一些关于节俭的故事，希望能够通过这些故事，让我们思考并重拾节俭的精神。

1. 寓意深远的“草履薪水”

相传古代有位名叫杨朱的人，他深信“穷则思变，思变则立，立则行，行则成功”。他为了实践自己的理念，出卖了自己家中唯一的一双草鞋，并用所得买了一束柴火。从此，他就开始了以卖柴为生的日子，用所得的微薄收入养家糊口。

杨朱用这样的方式告诉我们，节俭是一种意识，是在任何时候都要时刻保持的生活态度。不管是财富还是物质，我们都应该充分利用资源，尽量节约，并将节约下来的资源投资到更有价值的事物中。

2. “竹篮打水一场空”的哲理

相传有一个农夫到河边打水，他用了许多力气将竹篮浸入水中，可是当他把竹篮捞出来时，却发现里面一滴水都没有留下。有人看到了这一幕，嘲笑他说：“你真是傻，竟然浪费了那么多力气，却一个水滴也没有留下！”

农夫低着头反思了片刻，然后诚实地回答：“你说得对，我浪费了很多力气，但是我学到了一个重要的教训。有时候，我们为了追求某种目标而付出了很多努力，结果却什么也没有得到。但正是在这个过程中，我们得到的不仅仅是结果本身，更是那份付出的坚持和努力。”

3. 财富无用的“千金一掷”

据说古时候有一个富商，他非常富有，手里养了许多奴隶和财产。有一天，他突然得了重病，意识到自己即将面临死亡，就决定将自己的全部财富都用“千金一掷”的方式分掉。

然而，当他将财富分给他的奴隶和亲人时，他并没有得到他所期望的回报。他体会到了财富在面对死亡时的虚无，明白到“千金一掷”并不能带来真正的快乐和满足。

4. “太平盛世”的“穷而益坚”

中国古代著名散文家刘义庆在《世说新语》中讲述了一个叫曹子建的故事。曹子建年轻时家境贫寒，但他并没有因此而放弃追求自己的理想。他勤奋努力，读书学习，并最终成为了一位德高望重的官员。

曹子建用自己的经历告诉我们，贫穷并不是我们成就一番事业的阻碍。相反，正是因为经历了困苦的童年，我们才更加懂得珍惜和努力。财富并不是衡量一个人成功的唯一标准，而是我们奋斗和坚持的果实。

5. 节约为荣的“百喻经济”

在现代社会中，浪费已经成为一个严重的问题。然而，我们却可以从很多小事上学到节约和珍惜的精神。有一天，学校里组织了一个宣讲活动，讲述了很多有关节约的小故事。其中一个故事是这样的：

有个人买了一本书，但是他不喜欢这本书，于是他决定把它扔掉。然而，他的朋友劝他不要做这么浪费的事情，他可以把这本书送给有需要的人或者捐给图书馆。于是，这个人决定听从朋友的建议，并将这本书送给了一位热爱读书的孩子。

这个故事告诉我们，节约并不仅仅是对自己物质的节约，更重要的是对资源的珍惜。我们每个人都可以通过一点点的努力，为创建一个节约型社会贡献自己的力量。

结语

通过这些俭典故，我们可以深刻地理解到节俭的重要性。节俭不仅仅是一种生活习惯，更是一种美德和责任。在现代消费主义泛滥的社会中，我们应该重新审视我们的生活方式，更加重视节约和珍惜。

无论是在追求物质的同时，还是在处理人际关系中，我们都应该懂得节约。因为节俭不仅仅可以帮助我们节约金钱和资源，更能够培养我们的耐心、勤劳和责任感。

让我们一起学习和传承这些俭典故，将节俭的精神贯穿于我们的生活中，并以实际行动践行节俭的价值。

十、淳于髡的译文~~~？

【译文】 淳于髡是齐国的一个入赘女婿。身高不足七尺，为人滑稽，能言善辩，屡次出使诸侯之国，从未受过屈辱。齐威王在位时，喜好说隐语，又好彻夜宴饮，逸乐无度，陶醉于饮酒之中，不管政事，把政事委托给卿大夫。文武百官荒淫放纵，各国都来侵犯，国家危亡，就在旦夕之间。齐王身边近臣都不敢进谏。淳于髡用隐语来规劝讽谏齐威王，说：“都城中有只大鸟，落在了大王的庭院里，三年不飞又不叫，大王知道这只鸟是怎么一回事吗？”齐威王说：“这只鸟不飞则已，一飞就直冲云霄；不叫则已，一叫就使人惊异。”于是就诏令全国七十二个县的长官全来入朝奏事，奖赏一人，诛杀一人；又发兵御敌，诸侯十分惊恐，都把侵占的土地归还齐国。齐国的声威竟维持达三十六年。这些话全记载在《田完世家》里。

齐威王八年（前371），楚国派遣大军侵犯齐境。齐王派淳于髡出使赵国请求救兵，让他携带礼物黄金百斤，驷马车十辆。淳于髡仰天大笑，将系帽子的带子都笑断了。威王说：“先生是嫌礼物太少么？”淳于髡说：“怎么敢嫌少！”威王说：“那你笑，难道有什么说辞吗？”淳于髡说：“今天我从东边来时，看到路旁有个祈祷田神的人，拿着一个猪蹄、一杯酒，祈祷说：‘高地上收获的谷物盛满篝笼，低田里收获的庄稼装满车辆；五谷繁茂丰熟，米粮堆积满仓。’我看见他拿的祭品很少，而所祈求的东西太多，所以笑他。”于是齐威王就把礼物增加到黄金千镒、白璧十对、驷马车百辆。淳于髡告辞起行，来到赵国。赵王拨给他十万精兵、一千辆裹有皮革的战车。楚国听到这个消息，连夜退兵而去。

齐威王非常高兴，在后宫设置酒肴，召见淳于髡，赐他酒喝。问他说：“先生能够喝多少酒才醉？”淳于髡回答说：“我喝一斗酒也能醉，喝一石酒也能醉。”威王说：“先生喝一斗就醉了，怎么能喝一石呢？能把这个道理说给我听听吗？”淳于髡说：“大王当面赏酒给我，执法官站在旁边，御史站在背后，我心惊胆战，低头伏地地喝，喝不了一斗就醉了。假如父母有尊贵的客人来家，我卷起袖子，躬着身子，奉酒敬客，客人不时赏我残酒，屡次举杯敬酒应酬，喝不到两斗就醉了。假如朋友间交游，好久不曾见面，忽然间相见了，高兴地讲述以往情事，倾吐衷肠，大约喝五六斗就醉了。至于乡里之间的聚会，男女杂坐，彼此敬酒，没有时间的限制，又作六博、投壶一类的游戏，呼朋唤友，相邀成对，握手言欢不受处罚，眉目传情不遭禁止，面前有落下的耳环，背后有丢掉的发簪，在这种时候，我最开心，可以喝上八斗酒，也不过两三分醉意。天黑了，酒也快完了，把残余的酒并到一起，大家促膝而坐，男女同席，鞋子木屐混杂在一起，杯盘杂乱不堪，堂屋里的蜡烛已经熄灭，主人单留住我，而把别的客人送走，绫罗短袄的衣襟已经解开，略略闻到阵阵香味，这时我心里最为高兴，能喝下一石酒。所以说，酒喝得过多就容易出乱子，欢乐到极点就会发生悲痛之事。所有的事情都是如此。”这番话是说，无论什么事情不可走向极端，到了极端就会衰败。淳于髡以此来婉转地劝说齐威王。威王说：“好。”于是，威王就停止了彻夜欢饮之事，并任用淳于髡为接待诸侯宾客的宾礼官。齐王宗室设置酒宴，淳于髡常常作陪。