张黑女墓志，原帖字多大？

一、张黑女墓志，原帖字多大？

原碑已经不见了，好像何绍基有剪裱的版本，估摸着那个就是原大了。我记得之前看过的何绍基藏本好像就是核桃字，差不多核桃大小。

二、书法高考张黑女怎么创作？

这个问题在很多书法艺考生都会有，包括我当年也有过这样的困惑，后来去健身，旁边一女生问教练说锻炼不减肥还把胳膊练粗了怎么办？教练很无奈地说“大妹子，如果随便练练就能长肌肉，你觉得这些天天泡在这里的男人都是人傻时间多吗？”这件事我思考了很久，我当时隶书主帖曹全，楷书黑女。别的帖偶尔会写，但百分之九十的时间都会放在这两个帖上。我想通了。我费这么大劲写这两个帖，他们的形态我都抓不精准，我为什么要担心那百分之十我学的别的帖在我的创作里冒出来啊，如果我在别的帖上这么有天赋，我干脆就去写那个帖好了 道理很简单，你创作不像黑女是因为黑女你张玄写得不够精细熟练而不是因为你写了看了别的帖，就这么简单。手机上没有毛笔临帖，附一张之前硬笔临黑女供参考，希望我的回答对你有帮助。

三、书法张黑女几天可以成型？

看基础，如果有成型的其他楷书基础，张黑女扎扎实实写几个月可以成型。零基础的话老老实实写个一两年吧

四、张黑女墓志应该怎么学？

先双钩，感受一下造型上的整体特色。

再通临几遍，整体学一下。

然后按照结构单项的去练一遍，比如宝盖头，捺，三点水，单耳旁等等，结构的特点是梯形，捺很有特色，但是不要太夸张。

张黑女的型不在于扁扁的外观，她不是憨厚的魏碑

要看到字形中蕴含的力量和速度。

张黑女是要写出速度感来的，在我的理解，如果启功，九成宫是篮球运动员，张猛龙就是林丹，那么张黑女就像体操女运动员，个头小小的，充满了肌肉。跳鞍马的时候风驰电掣。

落实到你的字，感觉不够果断，竖线条写的磨磨唧唧，撇捺为了追求形似，也在那反复。

要找到那种干脆的感觉，找到那种抑扬顿挫的感觉来。就像叶问的咏春，力透纸背。

五、张黑女墓志的作者是谁?

《张黑女墓志》（黑hè女rǔ），全称《魏故南阳太守张玄墓志》，又称《张玄墓志》。张玄字黑女，因清代避康熙皇帝玄烨名讳，称《张黑女墓志》，后人沿用此称。刻于北魏普泰元年（公元531年）十月，原石不存，仅有何绍基藏旧拓孤本传世，现藏上海博物馆。

是志楷书二十行，每行二十字，共三百六十七字。其书法精美遒古，峻宕朴茂，结构扁方疏朗，内紧外松，多出隶意。此墓志虽属正书，行笔却不拘一格，风骨内敛，自然高雅。笔法中锋与侧锋兼用，方圆兼施，以求刚柔相济，生动飘逸之风格，堪称北魏书法之精品。

值得一提的是，我们现在所熟视的第五套人民币上的“中国人民银行”就属于“张黑女体”。

《张黑女墓志》的最大特点不在于笔画间的细枝末节，而是其所呈现的整体潇洒秀逸的风韵。康有为列此志为“质峻偏宕之宗，”又说此碑“如骏马跃涧，偏面骄嘶。”欣赏此帖，要察之墓志，以通其变；观之钟王小楷，以知其源；味其高古韵格，得其神气。

《魏故南阳张府君墓志》全文以及翻译：

君讳玄，字黑女，南阳白水人也。出自皇帝之苗裔。昔在中叶，作牧周殷。爰及汉魏，司徒，司空。不因举烛，便自高明；无假置水，故以清洁。

翻译：张君名玄，字黑女，是南阳白水人。本是黄帝的后裔。中古时期，他的先人就曾在商朝和周朝做过地方官。等到了汉朝及后来的三国魏晋，曾有祖先作过司徒，司空的高官。这些祖先，才干突出，不需要名士推荐就为人朝野所知。他们做官的时候，不需要百姓劝勉或请愿就廉洁自律。

远祖和，吏部尚书，并州刺史，祖具，中坚将军，新平太守。父，荡寇将军，蒲圾令。所谓华盖相晖，荣光照世。君禀阴阳之纯精，含五行之秀气，雅性高奇，识量冲远，解褐中书侍郎。除南阳太守。严威既被，其犹草上加风。民之悦化，若鱼之乐水。

翻译：张君的远祖张和，做过吏部尚书，并州刺史；祖父张具，为中坚将军，官至新平太守；父亲为荡寇将军，作过蒲圾县令。张家可谓是高官辈出，荣耀非凡。张君取日月之精华，含五行之灵气，素性高洁奇异，见识高远，气质淡泊。始作官中书侍郎，之后又拜南阳太守。张太守恩威并施，治理南阳，其威仪仿佛春风吹拂绿草，老百姓心悦诚服于长官的教化，其安乐如同鱼儿游于水中。

方欲羽翼天朝，抓（爪）牙帝室，何图幽灵无间，歼此名哲，春秋卅有二。太和十七年。薨于蒲坂城建中乡孝义里。妻河北陈进寿女。寿为巨禄太守。便是瑰宝相映，瓁玉参差。俱以普泰元年。岁次辛亥十月丁酉月一日丁酉，葬於蒲坂城东原之上。

翻译：正当张君要大展鸿图，竭尽全力辅佐朝庭，报效国家之时，命运无常，天不作美，损此名贤。张君三十二岁时于太和十七年逝世于蒲坂城建中乡孝义里。他的夫人是河北陈进寿的女儿，陈进寿是钜鹿太守。他们夫妻二人可谓郎才女貌，珠连璧合。于普泰元年十月一日，将二人合葬于蒲坂城东边的高地上。

君临终清悟，神诮端明，动言成轨，泯然去世。于时兆人同悲，遐方凄（长）泣，故刊石传光，以作诵曰：

翻译：张君临终之时，神志清醒，脸色神态一如平常，言谈举止中规中矩，不料他竟突然去世。这时万人同悲，远近共泣。因此，将此志文刻于石上，来使他流芳百世。颂词如下：

郁矣兰胄，茂乎芳干。叶映霄衢，根通海翰。休气贯岳，荣光接汉，德与凤翔，泽从雨散，运谢星驰，时流迅速。既雕桐枝，复催良木。

翻译：张家这棵大树啊，枝繁叶茂。根深入海，顶高入云。张家的祥气直贯高山，荣光连接霄汉。他们的美德随春风在天空吹拂，他们的福泽伴春雨在大地飘散。岂料命运无常，灾难忽至。严霜凋落梧桐叶啊，飓风刮折木兰枝。

三河奄曜，（坤）塸丧烛。痛感毛群，悲伤羽族。扃堂无晓，坟宇唯昏，咸轁松户，共寝泉门。追风永迈，式铭幽传。

翻译：三川五岳顿时失色，茫茫大地忽然无光。飞禽亦痛，走兽也伤，鸟竟不语，花遂不香。张家一门，庭堂阴沉，全家上下，哀痛无限。他们的坟头啊，一片昏暗。他们二人同赴九泉啊，与我们永不相见。时光飞逝，让我们赶快忘记悲伤哟，却要记住他们的亮节高风，让这碑文记述的他的美德啊，被阴间和阳世的人们永远传颂！

六、张黑女墓志结构特点？

张黑女墓志是著名的魏碑作品，但与绝大多数魏碑不同的是，非常典雅含蓄，字形方扁，用隶书的章法来表现，非常精美。

七、张黑女作品是什么？

　　《张黑女墓志》（黑hè女rǔ）全称《魏故南阳太守张玄墓志》，有称《张玄墓志》。张玄字黑女，因避清康熙帝爱新觉罗.玄烨名讳，故清人通俗称《张黑女墓志》。 　　此碑刻于北魏普泰元年（公元五三一年）十月，出土地无考，原石又早已亡佚，现存乃清何子贞旧藏拓本传世。 　　是志楷书二十行，每行二十字，共三百六十七字。其书法精美遒古，峻宕朴茂，结构扁方疏朗，内紧外松，多出隶意。此墓志虽属正书，行笔却不拘一格，风骨内敛，自然高雅。笔法中锋与侧锋兼用，方圆兼施，以求刚柔相济，生动飘逸之风格，堪称北魏书法之精品。

八、临张黑女墓志译文？

《张黑女墓志铭》释文：君讳玄，字黑女，南阳白水人也。出自皇帝之苗裔。昔在中叶，作牧周殷。爰及汉魏，司徒，司空。不因举烛，便自高明；无假置水，故以清洁。远祖和，吏部尚书，并州刺史，祖具，中坚将军，新平太守。父，荡寇将军，蒲圾令。所谓华盖相晖，荣光照世。君禀阴阳之纯精，含五行之秀气，雅性高奇，识量冲远，解褐中书侍郎。除南阳太守。严威既被，其犹草上加风。民之悦化，若鱼之乐水。方欲羽翼天朝，抓（爪）牙帝室，何图幽灵无间，歼此名哲，春秋卅有二。太和十七年。薨于蒲坂城建中乡孝义里。妻河北陈进寿女。寿为巨禄太守。便是瑰宝相映，瓁玉参差。俱以普泰元年。岁次辛亥十月丁酉月一日丁酉，葬於蒲坂城东原之上。君临终清悟，神诮端明，动言成轨，泯然去世。于时兆人同悲，遐方凄（长）泣，故刊石传光，以作诵曰：郁矣兰胄，茂乎芳干。叶映霄衢，根通海翰。休气贯岳，荣光接汉，德与凤翔，泽从雨散，运谢星驰，时流迅速。既雕桐枝，复催良木。三河奄曜，（坤）塸丧烛。痛感毛群，悲伤羽族。扃堂无晓，坟宇唯昏，咸轁松户，共寝泉门。追风永迈，式铭幽传。

全篇试译:

北魏南阳太守张君墓记

张君名玄,字黑女,是南阳白水人.本是黄帝的后裔.中古时期,他的先人就曾在商朝和周朝做过地方官.等到了汉朝及后来的三国魏晋,曾有祖先作过司徒,司空的高官.这些祖先,才干突出,不需要名士推荐就为人朝野所知.他们做官的时候,不需要百姓劝勉或请愿就廉洁自律. 张君的远祖张和,做过吏部尚书,并州刺史; 祖父张具,为中坚将军,官至新平太守;父亲为荡寇将军, 作过蒲圾县令. 张家可谓是高官辈出,荣耀非凡. 张君取日月之精华,含五行之灵气, 素性高洁奇异,见识高远,气质淡泊.始作官中书侍郎,之后又拜南阳太守. 张太守恩威并施,治理南阳,其威仪仿佛春风吹拂绿草,老百姓心悦诚服于长官的教化,其安乐如同鱼儿游于水中.正当张君要大展鸿图,竭尽全力辅佐朝庭,报效国家之时,命运无常,天不作美,损此名贤.张君三十二岁时于太和十七年逝世于蒲坂城建中乡孝义里.他的夫人是河北陈进寿的女儿,陈进寿是钜鹿太守.他们夫妻二人可谓郎才女貌,珠连璧合.于普泰元年十月一日,将二人合葬于蒲坂城东边的高地上.张君临终之时,神志清醒,脸色神态一如平常,言谈举止中规中矩,不料他竟突然去世.这时万人同悲,远近共泣.因此,将此志文刻于石上,来使他流芳百世.颂词如下:

张家这棵大树啊,枝繁叶茂.根深入海,顶高入云.

张家的祥气直贯高山,荣光连接霄汉.他们的美德随春风在天空吹拂,他们的福泽伴春雨在大地飘散.

岂料命运无常,灾难忽至.严霜凋落梧桐叶啊,飓风刮折木兰枝.

三川五岳顿时失色,茫茫大地忽然无光.飞禽亦痛,走兽也伤,鸟竟不语,花遂不香.

张家一门,庭堂阴沉,全家上下,哀痛无限.他们的坟头啊,一片昏暗.他们二人同赴九泉啊,与我们永不相见.

时光飞逝,让我们赶快忘记悲伤哟,却要记住他们的亮节高风,

让这碑文记述的他的美德啊,被阴间和阳世的人们永远传颂!

《张黑女墓志铭》书于北魏晋泰元年（五三一），又名《张玄墓志》，是北魏晚期精美之作。此碑运笔中侧互用，逆笔中锋，藏露皆备，有刚柔相济的圆润之趣。其结体呈横势而宽绰，含有一定隶意。清何绍基评云：“化篆分入楷，遂尔无神不妙，无妙不臻，然遒厚精古，未有可比肩《黑女》者”。

九、张岱墓志铭原文？

简介作者简介作品原文注释译文

自为墓志铭

明代张岱散文

墓志铭一般是古代人死后，有亲戚、朋友、同窗等别人根据此人情况所写，多为叙事赞扬之词，而自为墓志铭是在生前由自己撰写墓志铭，以便死后使用，多为讥讽之言。最为代表的是明代徐渭和张岱所作。

基本信息

中文名自为墓志铭作者张岱作品体裁散文

目录

作者简介

张岱（1597—1689？），明末清初文学家。字宗子、石公，号陶庵，浙江山阴（今绍兴）人，侨寓杭州。清兵南下，入山隐居著书。文笔清新，时杂诙谐，作品多写山水景物、日常琐事，不少作品表现其明亡后的怀旧感伤情绪。所著有《琅嬛文集》、《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。又有《石匮书》，现存《石匮书后集》，记载明朝末年崇祯年间（1628—1644）及南明王朝的史事。

作品原文

蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨袴子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐、书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。

年至五十，国破家亡，避迹山居，所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣疏食，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。

常自评之，有七不可解：向以韦布而上拟公侯，今以世家而下同乞丐，如此则贵贱紊矣，不可解一；产不及中人，而欲齐驱金谷，世颇多捷径，而独株守于陵，如此则贫富舛矣，不可解二；以书生而践戎马之场，以将军而翻文章之府，如此则文武错矣，不可解三；上陪玉皇大帝不谄，下陪悲田院乞儿而不骄，如此则尊卑溷矣，不可解四；弱则唾面而肯自干，强则单骑而能赴敌，如此则宽猛背矣，不可解五；夺利争名，甘居人后，观场游戏，肯让人先，如此则缓急谬矣，不可解六；博弈摴蒲则不知胜负，啜茶尝水则能辨渑淄，如此则智慧杂矣，不可解七。有此七不可解，自且不解，安望人解？

故称之以富贵人可，称之以贫贱人亦可；称之以智慧人可，称之以愚蠢人亦可；称之以强项人可，称之以柔弱人亦可；称之以卞急人可，称之以懒散人亦可。学书不成，学节义不成，学文章不成，学仙、学佛、学农、学圃俱不成。任世人呼之为败子，为废物，为顽民，为钝秀才，为瞌睡汉，为死老魅也已矣！

初字宗子，人称石公，即字石公。好著书，其所成者，有《石匮书》、《张氏家谱》、《义列传》、《琅嬛文集》、《明易》、《大易用》、《史阙》、《四书遇》、《梦忆》、《说铃》、《昌谷解》、《快园道古》、《傒囊十集》、《西湖梦寻》、《一卷冰雪文》行世。

生于万历丁酉八月二十五日卯时。鲁国相大涤翁之树子也，母曰陶宜人。幼多痰疾，养于外大母马太夫人者十年。外太祖云谷公宦两广，藏生牛黄丸，盈数簏，自余囡地以至十有六岁，食尽之而厥疾始瘳。

六岁时，大父雨若翁携余至武林，遇眉公先生，跨一角鹿，为钱塘游客，对大父曰：“闻文孙善属对，吾面试之。”指屏上《李白骑鲸图》曰：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”余应曰：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风。”眉公大笑，起跃曰：“那得灵隽若此！吾小友也。”欲进余以千秋之业，岂料余之一事无成也哉！

甲申以后，悠悠忽忽，既不能觅死，又不能聊生，白发婆娑，犹视息人世。恐一旦溘先朝露，与草木同腐。因思古人如王无功、陶靖节、徐文长，皆自作墓铭，余亦效颦为之。甫构思，觉人与文俱不佳，辍笔者再，虽然，第言吾之癖错，则亦可传也已。曾营生圹于项王里之鸡头山，友人李研斋题其圹曰：“呜呼有明著述鸿儒陶庵张长公之圹。”伯鸾高士，冢近要离。余故有取于项里也。明年，年跻七十，死与葬，其日月尚不可知也，故不书。

铭曰：“穷石崇，斗金谷，盲卞和，献荆玉，老廉颇，战涿鹿，赝龙门，开史局，馋东坡，饿孤竹，五羖大夫，焉肯自鬻？空学陶潜，枉希梅福，必也寻三外野人，方晓我之衷曲

十、张黑女墓志创作思路特点？

《张黑女墓志》（黑hè女rǔ）原名《南阳太守张玄墓志》，又称《张玄墓志》。张玄字黑女，因避清康熙帝爱新觉罗·玄烨名讳，故清人通俗称《张黑女墓志》。

此碑刻于北魏普泰元年（公元五三一年），出土地无可考，此志原石已亡佚，现仅存清何绍基藏剪裱孤本。

楷书二十行，每行二十字，共三百六十七字。志文书法精美遒古，峻宕朴茂，结构扁方疏朗，多参隶意，颇带质拙。此墓志虽属正书，行笔却不拘一格，风骨内敛，自然高雅。笔法中锋与侧锋兼用，方圆兼施，以求刚柔相济，生动飘逸之风格，堪称北魏书法之精品。

艺术特点

张黑女墓志 全称《魏故南阳太守张玄墓志》，北魏普泰元年（公元531年）刻，为魏墓志代表作。原石久失，清道光年间何绍基觅得原石原拓本。书风骏利疏朗，何绍基评为：“化篆分入楷，遂尔无种不妙，无妙不臻，然遒厚精古，未有何比肩《黑女》者。”沈曾植评其：“笔意风气，略与《刘玉》、《皇甫鳞》相近，溯其渊源，盖中岳北岳二《灵庙碑》之苗裔。”结字扁方，波磔处明显地带有隶书意味。----《古代碑帖鉴赏》《张黑女墓志》以方笔为主，兼以圆转，横画或圆起方收，或方起圆收，长捺一波三折，转角含分隶遗意，不少用笔有行书意。结字微扁，体含动势。既承北魏神韵，又开唐楷法则；既有北碑俊迈之气，又含南帖温文尔雅，堪称北碑之佼佼者。何绍基跋此碑说：“余既性嗜北碑，故摹仿甚勤，而购藏亦富。化篆、分入楷，遂尔无种不妙，无妙不臻。然遒厚精古，未有可比肩《黑女》者。”康有为对此碑也十分推崇，在《广艺舟双楫．备魏》中说： “峻宕则有《张黑女》《马鸣寺》。”在《十六宗》里，称“《张玄》为质峻偏宕之宗”。