泉男生墓志铭原文？

一、泉男生墓志铭原文？

原文如下：

大唐故特进行右卫大将军兼检校右羽林军仗内供奉上柱国卞国公赠并州大都督泉君墓志铭并序

中书侍郎兼检校相王府司马王德真撰

朝议大夫行司勋郎中上骑都尉渤海县开国男欧阳通书

若夫虹光韫石，即任土而辉山；蠙照涵波，亦因川而媚水。洎乎排朱阁，登紫盖，腾辉自远，逾十乘于华轩；表价增高，裂五城于奥壤。况复珠角氏，垂景宿之精芒；碧海之罘，感名山之气色。举踪柔顺之境，滥觞君子之源，抱俎豆而窥律吕，怀锦绣而登廊庙。移根蟠壑，申大厦之隆材；转职加庭，奉元戎之初寄。与夫随珠荐椟，楚璧缄绳，岂同年而语矣！于卞斯见之焉。公姓泉讳男生，字元德，辽东郡平壤城人也。原夫远系，本出于泉，既托神以聩祉，遂因生以命族。其犹凤产丹穴，发奇文于九苞；鹤起青田，禀灵姿于千载。是以空桑诞懿，虚竹随波，并降乾精，式标人杰。遂使洪源控引，态掩金枢；曾堂延袤，势临琼槛。曾祖子游，祖太祚，并任莫离支；父盖金，任太大对卢。乃祖乃父，良治良弓，并执兵钤，咸专国柄。桂娄盛业，赫然凌替之资；蓬山高视，确乎伊霍之任。公贻厥传庆，弁帻乃王公之孙；宴翼联华，沛邹为荀令之子。在髫无弄，处丱 不群。乘卫玠之车，涂光玉粹；缀陶谦之帛，里映珠韬。襟抱散朗，标置宏博，广峻不疵于物议，通介无滞于时机。书剑双传，提蔗与截蒲俱妙；琴棋两习，雁行与鹤迾同倾。体仁成勇，静迅雷于诞据；抱信由衷，乱惊波于禹凿。天经不匮，教乃由生，王道无私，忠为令德。澄陂万顷，游者不测其浅深；缭垣九仞，谈者未窥其庭宇。年始九岁，即授先人，父任为郎。正吐入榛之辩，天工其代，方升结艾之荣。年十五，授中裹小兄，十八中裹大兄，年廿三改任中裹位头大兄，廿四兼授将军，余官如故，廿八任莫离支兼授三军大将军，卅二加太莫离支，总录军国。阿衡元首，绍先畴之业；士识归心，执危邦之权。人无较议。于时罗国御寓，楛矢褰期，公照花照萼，内有难除之草；为干为桢，外有将颠之树。遂使桃海之滨，隳八条于礼让；萧墙之内，落四羽于干戈。公情思内欤，事乖中执，方欲出抚边甿，按嵎夷之旧壤，请义仲之新官。二弟产、建，一朝凶悖，能忍无亲，称兵内拒。金环幼子，忽就鲸鲵，玉膳长筵，俄辞顾复。公以共气皇分，既饮泪而飞檄；同盟雨集，遂衔胆而提戈。将屠平壤，用擒元恶。始达为骨之郊，且破瑟坚之垒，明其为贼，鼓行而进。仍遣大兄弗德等奉表入朝，陈其事迹。属有离叛，德遂稽留，公乃反师辽东，移军海北，驰心丹凤之阙，伤躬玄兔之城。更遣大兄冉有，重申诚效，旷林积怨，先寻阏伯之戈；洪池近游，岂贪虞叔之剑。皇帝照彼青匠，亮其丹恳，览建、产之罪，发雷霆之威。丸山未铭，得来表其先觉；梁水无击，仲谋忧其必亡，乾封元年，公又遣子献诚入朝。帝有嘉焉，遥拜公特进，太大兄如故，平壤道行军大总管兼使持节安抚大使，领本蕃兵共大总管契苾何力等相知经略。公率国内等六城十余万户，书籍辕门；又有术底等三城，希风共欤，最尔危矣，日穷月蹙。二年奉敕追公入朝。总章元年，授使持节辽东大都督上柱国玄菟郡开国公食邑二千户，余官如故。小貊末夷，方倾巢燕 之幕；大君有命，还归盖马之营。其年秋，奉敕共司空英国公李勣相知经略。风驱电激，直临平壤之城；前哥后舞，遥振崇墉之堞。公以罚罪吊人，悯其涂地，潜机密构，济此膏原。遂与僧信诚等内外相应。赵城拔帜，岂劳韩信之师；邺扇抽关，自结袁谭之将。其王高藏及男建等咸从俘虏，巢山潜海，共入堤封；五部三韩，并为臣妾。遂能立义断恩，同郑伯之得隽；反祸成福，类箕子之畴庸。其年与英公李勣等凯入京都，策勋饮至。献捷之日，男建将诛，公内切天伦，请重阍而蔡蔡叔，上感皇睠，就轻典而流共工。友悌之极，朝野斯尚。其年蒙授右卫大将军，进封卞国公，食邑三千户，特进勋官如故，兼检校右羽林军，仍令杖内供奉。降礼承优，登坛引拜，桓珪辑中黄之瑞，羽林光太紫之星。陪奉辇辂，便繁左右，恩宠之隆，无所与让；肾肠之寄，莫可为俦。仪凤二年，奉敕存抚辽东，改置州县，求瘼恤隐，襁负如归；划野悚疆，奠川知正。以仪凤四年正月廿九日遘疾，薨于安东府之官舍，春秋四十有六。震扆伤鼙，台衡怨笛，四郡由之而罢市，九种因之以辍耕。诏曰：懋功流赏，宠命洽于生前；缛礼赠终，哀荣贲于身后。式甄忠义，岂隔存亡。特进行右卫大将军上柱国卞国公泉男生：五部酋豪，三韩英杰，机神颖悟，识具沉远，秘算发于钤谋，宏材申于武艺。僻居荒服，思效款诚。去危就安，叶变通之道；以顺图逆，克清辽垻之滨。美绩遐著，崇章荐委，入典北军，承宴私于紫禁；出临东陼，光镇抚于青丘。伫化折风，溘先危露，兴言永逝，震悼良深。宜增连率之班，载穆追崇之典。可赠使持节大都督，并、汾、箕、岚四州诸军事，并州刺史，余官并如故。所司备礼册命。赠绢布七百段，米粟七百石，凶事葬事所须，并宜官给，务从优厚。赐东园秘器，差京官四品一人摄鸿胪少卿监护，仪仗鼓吹，送至墓所往还。五品一人持节赍玺书吊祭，三日不视事。灵柩到日，仍令五品已上赴宅。宠赠之厚，存殁增华，哀送之盛，古今斯绝。考功累行谥曰襄公。以调露元年十二月廿六日壬申窆于洛阳邙山之原礼也。哀子卫尉寺卿献诚，夙奉庭训，早纡朝黻，拜前拜后，周鲁之宠既隆；知死知生，吊赠之恩弥缛。茹荼吹棘，践霜移露，痛迭微之显倾，哀负趋之潜度，毁魏坟之旧漆，落汉台之后素，刊翠琬而传芳，就黄垆而永固。其词曰：三岳神府，十洲仙庭，谷王产杰，山祗孕灵。

谟国纬，舄弈人经，锦衣锈服，议罪详刑。其一：伊人闲出，承家迭祉；矫矫凤雏，昂昂骥子。韫智川积，怀仁岳峙，州牧荐刀，桥翁授履。其二：消灌务扰，邹卢寄深，文枢执柄，武辖操钤。荆树鹗起，卢川雁沉，既伤反袂，且恨移衾。其三：肃影麟洲，输诚凤阙，朝命光宠，天威吊伐。殄寇瞻星，行师计月，夷舞归献，凯哥还谒。其四：弯弧对泣，叩阍祈帝，遽徙秋荼，复开春棣。锵玉高秩，衔珠近卫，宝剑舒莲，香车鸟桂。其五：轻轩出抚，重锦晨游，抑扬穟穴，堤封亶洲。赡威仰惠，望景思柔；始襜来轴，俄慌去輈。其六：敛革勤王，闻鼙悼扆，九原容卫，三河兵士。南望少室，北临太史，海就泉通，山随墓起。其七：霜露年积，春秋日居，坟圆月满，野旷风悚。幽壤勒颂，贞珉瘗书，千龄暐晔，一代丘墟。

二、墓志铭的墓志铭和碑文的区别？

区别在于指向不同，意思不同等。

        墓志铭是指刻在死者墓碑上的死者生平事迹，评价。

      而碑文是指石碑上的文字，二者有关系有区别。

三、济慈的墓志铭？

约翰·济慈的墓志铭是此地长眠者,声名水上书。

约翰·济慈，出生于18世纪末年的伦敦，杰出的英国诗人作家之一，浪漫派的主要成员。济慈才华横溢，与雪莱、拜伦齐名。他善于运用描写手法创作诗歌，将多种情感与自然完美结合，从生活中寻找创作的影子。他的诗篇能带给人们身临其境的感受。

他去世时年仅25岁，可他遗下的诗篇誉满人间，他的诗被认为完美体现了西方浪漫主义诗歌特色，济慈被人们推崇为欧洲浪漫主义运动的杰出代表。

四、尼采的墓志铭？

尼采的墓在莱比锡城南部的洛肯小镇,那里是尼采的出生地，有他曾接受洗礼的教堂，他父亲曾经布道的地方，有他玩耍的果园、学习阅读和写作的学校，还有他与妹妹以及父母的坟墓。大哲学家的墓碑上并没有什么惊人的墓志铭，仅仅刻着：“弗里德里希·尼采，1844年10月15日———1900年8月25日”。

五、李煜的墓志铭？

没有找到。

据《宋史》、《李后主评传》等记载，李煜均“葬北邙山”;宋《河南府志》记载，李煜葬洛阳城北10里。尤其是李煜的“老部下”、曾经的南唐尚书左丞徐铉曾为李煜撰写墓志铭，其中写道:李煜墓地“二室南峙，三川东注，瞻上阳之宫阙，望北邙之灵树”。也就是说，李煜墓地在北邙山，可以看到上阳宫和邙山郁郁葱葱的树木。但至今没有找到。

六、祖冲之的墓志铭？

祖冲之（429年-500年），字文远，出生于建康（今南京），祖籍范阳郡遒县（今河北涞水县），中国南北朝时期杰出的数学家、天文学家。其一生钻研自然科学，主要贡献在数学、天文历法和机械制造三方面。祖冲之去世后，他的儿子们遵照父亲的遗嘱，在其墓碑上刻写了一行数字:314159625358979323346264338327950288。这就是圆周率，也就是祖冲之的墓志铭。

七、墓志铭的铭？

墓志铭中的铭是记载、镂刻之意。

铭是用韵文概括志的全文，并对死者致以悼念、安慰、褒扬之情，是委婉抒情的。但也有只用碑记（文）或碑铭的。

铭文精短活泼，或用骚体，或类五、七言诗歌或似倡语，或同警世格言，妙语珠玑而不浮华，蕴藏哲理而不晦涩。这是墓志铭及其它座右铭在记功、记物等铭文的特色。

八、墓志铭的意思？

墓志铭

mùzhìmíng

常用释义

1.名古代一种文体，一般包括志和铭两部分。“志”多用散文体，记录死者生平；“铭”多用韵文体，是对死者的颂扬、哀悼等。

例句这个秀才常常受人之托为逝者写墓志铭。他强忍悲痛，颤抖着为老友撰写墓志铭。

九、宋江的墓志铭？

宣和初元，王师伐夏，公有斩获绩，升 閤门宣赞舍人。方腊之叛，用第四将从军，诸人藉才，互以推公，公遂兼率三将兵。奋然先登，士皆用命，腊贼就擒，迁武节大夫。班师过国门，奉御笔捕草寇宋江，不逾月，继获，迁武功大夫。折可存在征方腊时立了头功，升为武节大夫，班师回朝后奉旨征讨宋江，几个月后抓获宋江，又升迁为武功大夫。宋代武官分九品，60级，武节大夫是从七品30级，武功大夫是从七品27级，折可存抓宋江生了两级。

宣和七年金军败盟南下，雁门索援，折可存受命驻兵崞县。崞县城陷被俘，押往应州。靖康元年，从金营逃出，同年死于府州，享年三十一岁。宋建炎四年，金天会八年十月四日葬于府州西天平山

十、蔺相如的墓志铭？

蔺相如诞生于赵国时岳霍山古岳阳宝丰里蔺子坪村，赵国人。幼时聪颖过人，臂力无比。先事赵国太监缪贤舍人，后被缪荐之于赵王，带璧使秦，破秦谋计，完璧归赵，功拜为相。

前二七九年渑池相会，智抗秦王，捍吾国威，此铁肩浩气，为后人钦仰。

相如功高位显，赵将廉颇不服，感而负荆请罪，将相和之典，流芳千古，世人称颂。

相如卒后，赵国将士深为缅怀，以帽端土，堆积成坟。

兹立此碑，仰其智，赏其勇，敬其贤，激励后人，以表万世。