唐代墓志铭汇编附考pdf

一、唐代墓志铭汇编附考pdf

唐代墓志艺术内涵丰富,书体多样,志文多用楷书。由于北朝后期发生文字复古现象,因此唐墓志中出现了许多隶书。

唐太宗倡导行书入碑,于是唐墓志中又有不少行书,从而形成丰富多彩的墓志书法。

它以其强烈的艺术感染力,成为我国古代文化的宝贵遗产,极具重要的书法史学价值与书法审美价值。

二、唐代墓志铭汇编pdf百度云

唐代墓志铭属于国家的一级文物

三、唐代墓志铭汇编pdf

白起，又名公孙起，根据白居易为其祖父白鍠缩写的墓志铭：“白氏芈姓，楚公族也。楚熊居太子建奔郑，建之子胜居于吴楚间，号白公因氏焉。楚杀白公，其子奔秦，代为名将，乙丙已降是也。裔孙曰起，有大功于秦，封武安君。”以及唐代宰相白敏中墓志：“白氏受姓于楚，本公孙胜理白邑有大功德，民怀之推为白公。其后徙居秦，实生武安君，太史公有传，遂为望族。”以后也还有其他名人学士为其所墓志铭。

四、唐代墓志铭汇编附考

回答如下：李思训碑，又称“狮子岗碑”，是明朝嘉靖年间，福建省漳州府龙溪县狮子岗所立的一块石碑，上面刻有李思训的事迹和诗文。

碑文全文如下：

“明嘉靖三十四年，李思训尝以教授为泉州府学训导，以讲学精熟，学生富有，县令郑端少闻其名，以思训为县学教授，赐童生试以文，思训谓童生曰：‘君子敬天法，立身行道，以成己之德，以为天地之光。夫学者，所以尽道之精，扫邪除俗，以成文章之功者也。今以吾为师，有何良策？’童生曰：‘昨夜梦君为五百年前之人，以儒学为本，以兵法为用，以正义为宗，以忠信为质，以赤心为本，以勇毅为胆，以全尸为名，以报国为志。’思训大喜，谓童生曰：‘子之言，吾之意也。’自是以后，思训每日讲学，必先谈兵事，谈完兵事，再说儒学，儒学与兵事相辅相成，思训所讲之事，学生无不茅塞顿开，遂成一家之言。思训与学生相处，常以勤学为先，日夜不辍，不以饮食为乐，不以妻子为怀，以为身外之物。思训自始至终，未尝一日不讲学，未尝一日不读书，未尝一日不笔走龙蛇，晚节高洁，学生无不景仰。思训之德，如玉之洁，如水之清，如石之刚，如金之坚，如日之光，如月之辉，如春之景，如夏之瑞，如秋之实，如冬之霜。思训之学，如海之深，如山之高，如日之升，如月之弯，如风之静，如雷之动，如云之飘，如雨之降。思训之行，如虎之猛，如狮之威，如鹰之翔，如龙之跃，如鱼之游，如兔之急，如鹤之舞。思训之志，如山之峰，如石之础，如日之升，如月之弯，如风之静，如雷之动，如云之飘，如雨之降。思训之言，如古之言，如今之言，如春之声，如夏之歌，如秋之诗，如冬之曲。思训之诗，如山之峰，如水之涌，如日之升，如月之弯，如风之静，如雷之动，如云之飘，如雨之降。思训之歌，如天籁之音，如鸟鸣之声，如猿啼之响，如鹰啸之吟，如虎嘶之嚎，如龙吟之鸣。”

李思训碑是中国古代碑刻艺术的珍品，也是李思训先生的一段佳话，人们常以此碑来颂扬李思训先生的卓越才华和高尚品德。

五、唐代墓志铭汇编附考pdf百度网盘

唐代是中国古代书法的鼎盛时期，从书法创作的数量、质量及涵盖程度，均呈现出繁荣的景象，唐代书风的多元及书法理论的研究均在历史上达到了一个新的高度。作为反映唐代书风重要载体的唐代墓志，完整而又真实的体现了唐代书法的精妙。

唐代墓志艺术内涵丰富,书体多样,志文多用楷书。由于北朝后期发生文字复古现象,因此唐墓志中出现了许多隶书。唐太宗倡导行书入碑,于是唐墓志中又有不少行书,从而形成丰富多彩的墓志书法。它以其强烈的艺术感染力,成为我国古代文化的宝贵遗产,极具重要的书法史学价值与书法审美价值。

六、唐代墓志铭汇编附考 百度网盘

李神通墓志铭的内容大致为其生平事迹和家世背景以及对其的赞誉。 据《新唐书》记载，李神通是唐代宰相李林甫的三子，因才干出众而成为唐代著名将领和官员。其墓志铭中通常会详细叙述其在军事、政治方面的功勋和贡献，以及其家族的光辉历史。同时也会表达后人对其的赞誉和缅怀之情。墓志铭既是对逝者的纪念，也是对后人的激励和教诲。

七、唐代墓志铭汇编 百度网盘

出自《唐代墓志汇编续集》。

唐故武陵郡伍府君墓志铭并序汝南周纟军撰伍氏之先郡武陵也，吴相国员之後。员廿四代晋朝通直郎、散骑常侍诱，因随晋过江，累代居润州丹徒县，至於伍......汝阴尝□□□□家法严理，惟仁惟孝，惟信惟智，能抚育怀贫（下泐）愆期，知人之曲直，此四者仁孝信智之义备矣。

八、唐代墓志铭汇编附考-第十一册

【唐】张说《姚崇神道碑铭》

源深自虞，派别从吴。避地鲁陕，居家洛都。

神明远契，岳渎冥符。翊圣斯偶，生贤不孤。

仁将勇济，孝与忠俱。学刃攒植，文锋迅驱。

才安卑位，即骋长途。惟实惟有，若虚若无。

再三军国，一二訏谟。戎柄尤重，王纶最枢。

兼司任切，久政荣殊。黻藻弥焕，丹青靡喻。

以宽容物，以鉴分区。外或行放，中恒礼拘。

箴虽诫口，诤亦忘躯。但睹浑璞，谁详瑾瑜。

伊皋尺寸，管乐锱铢。名正身遂，言诚愿孚。

方辞汉禄，更辱齐祖。既积而散，穷欢尽娱。

川归东极，日去西晡。上恻旒扆，旁悲路衢。

蓝田美玉，荔浦明珠。载广休庆，爰宏典谟。

丰碑乃立，盛业其铺。帝念频轸，仙毫特纡。

镌金刻石，凤篆龙图。七曜光动，三泉泽濡。

铨能叙事，理郁词敷。求旧铭实，惭殚恧芜。

缅思云雾，尚想江湖。有道之德，其何以逾。

延陵之墓，空此呜呼，存没终始，遐哉邈乎！

【唐】张说《姚崇神道碑文》仅存于《全唐文》，现在柳金福著《唐代姚崇家族碑志疏证》（香港：国际炎黄文化出版社，2011.4.）P16也可见。姚崇神道碑铭是《姚崇神道碑文》的末尾部分。

《资治通鉴》云：“唐世贤相，前称房杜，后称姚宋，他人莫得比焉！”然而，人非完人，史载姚崇纵其子代人请托，收受馈遗；庇护中书省主书赵侮受胡人珍遗案，为唐明皇不悦，被人非议。

九、唐代墓志铭汇编续集

才大体微闲，心朴而性刚。始登明月科，欣然好古玩。精鉴书画间，慧栖经史上。辛勤有所得，艺成而志尚。食瓢不易衡，衣素不加黄。婴儿赴名香，抚猫开腕藏。花下望终南，草色行衣长。酒巵常薄斟，书卷久鲜扬。既同陈子奇，亦昵卢大夫。朝廷百司俱，骑马东出章。行已七十载，身谢三十乡。止步长安道，此情难以忘。何况二妻子，一女三男孙。曾孙及玄孙，尚见襟怀翁。曾女嫁张秀才，孙女嫁阎郎。坟门俨若厅，竹树郁若楹。旁筑尽松柏，萧条与人静。深谷有隐室，高冈多古塚。遗庙中祠祀，长风吹蕙香。

这是唐代诗人白居易的墓志铭，用来记述其一生的事迹和成就，以及在世时的家庭情况和后人对其的怀念。这篇墓志铭描写了白居易的一生追求学问和艺术的过程，以及家庭生活和对后人的影响。墓志铭中用词简练，笔力雄健，表达出白居易坚定追求的精神和为人生而奋斗的情怀。