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元氏墓志有哪些贴

2023-06-13 16:38:38  来源:网络   热度:

一、元氏墓志有哪些贴

元倪墓志铭原文:

元倪,字伯贤,号雪翁,号东亭。河南南阳人,生于南宋淳熙六年(1180),卒于明末清初。他自幼聪颖好学,在学业上颇有建树,曾任绍兴府学教授、永嘉县令等职。

他为人正直,不畏权势,不为权贵所动,坚持自己的信仰和道德标准,在官场上不为权势所动。他一生追求真理,不徇私情,不趋炎附势,不媚上欺下,不因循守旧,始终恪守自己的节操。

元氏家族在明清之际是著名的士族,元倪的家族也因此而出名。他在家族中享有很高的声望,与兄长元、弟元并称为“三元”。

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元是元倪曾祖父,元在元倪很小的时候就去世了,元颖、元颖和元颖是元的兄弟姐妹。元颖在元去世后,继承了元家族的爵位,成为南宋朝廷的宰相。元则在元颖去世后继承了元氏家族的爵禄。

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明末,元氏一族逐渐衰微,元敏、元敏和元敏三兄弟也相继去世,元明三兄弟一起成为了南宋王朝的宰相,但元敏的家族也逐渐没落。

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注释:

`[注释]

1. 元敏:元敏是元敏家族的长子。

2. 元颖:元颖的孙子。

3. 元:元的弟弟。

4. 元氏:元氏的家族。

5. 三元:指元氏、元明和元氏三兄弟。

6. 元弘:元明的兄弟。

二、元氏墓志铭有哪些

故武昌军节度处等使正议大夫检校户部尚书鄂州刺史兼御史大夫赐紫金鱼袋赠尚书右仆射河南元公墓志铭(并序)

公讳稹,字微之,河南人。六代祖岩,隋兵部尚书,封平昌公;五代祖宏,隋北平太守;高祖义端,魏州刺史;曾祖延景,岐州参军;祖讳悱,南顿县丞,赠兵部员外郎;考讳宽,比部郎中舒王府长史,赠尚书右仆射;妣荥阳郑氏,追封陈留郡太夫人。公即仆射府君第四子,后魏昭成皇帝十五代孙也。

公受天地粹灵,生而岐然,孩而嶷然。九岁能属文,十五明经及第,二十四试判入四等,署秘省校书,二十八应制策入三等,拜左拾遗。即日献《教本书》,数月间上封事六七,宪宗召对,言及时政,执政者疑忌,出公为河南尉。丁陈留太夫人忧,哀毁过礼,杖不能起。服除之明日,授监察御史使於蜀,按任敬仲狱得情,又劾奏东川帅违诏条过籍税,又奏平涂山甫等八十八家冤事,名动三川,三川人慕之,其后多以公姓专铥其子。朝廷病东诸侯不奉法,东御史府不治事,命公分台而董之。时有河南尉离局从军职,尹不能止;监察使死,其柩乘传入邮,邮吏不敢诘;内园司械系人逾年,台府不得知;飞龙使匿赵氏亡命奴为养子,主不敢言;浙右帅封杖决安吉令至死,子不敢诉。凡此数十事,或奏或劾或移,岁馀皆举正之。内外权宠臣无奈何,咸不快意,会河南尹有不如法事,公引故事,奏而摄之甚急,先是不快者,乘其便相噪嗾,坐公专逞作威,黜为江陵士曹掾。居四年徙通州司马,又四年移虢州长史。

长庆初,穆宗嗣位,旧闻公名,以膳部员外郎征用。既至,转祠部郎中,赐绯鱼袋知制诰。制诰王言也,近代相沿,多失於巧俗,自公下笔,俗一变至於雅,三变至於典谟,时谓得人。上嘉之,数召与语,知其有辅弼才,擢授中书舍人,赐紫金鱼袋翰林学士承旨。寻拜工部侍郎,旋守本官同中书门下平章事。公既得位,方将行己志,答君知,无何,有佥人以飞语构同位,诏下按验无状,上知其诬,全大体,与同位两罢之,出为同州刺史。始至,急吏缓民,省事节用,岁收羡财千万,以补亡户逋租,其馀因弊制事,赡上利下者甚多。二年改御史大夫浙东观察使,将去同,同之耆幼鳏独,泣恋如别慈父母,遮道不可通,诏使导呵挥鞭,有见血者,路辟而后得行。先是明州岁进海物,其淡蚶非礼之味,尤速坏,课其程日驰数百里。公至越,未下车,趋奏罢,自越抵京师,邮夫获息肩者万计,道路歌舞之。明年,辨沃瘠,察贫富,均劳逸,以定税籍,越人便之,无流庸,无逋赋。莹铟年,命吏课七郡人各筑陂塘,春贮雨水,夏溉旱苗,农人赖之,无凶年,无饿殍。在越八载,政成课高。上知之,就加礼部尚书,降玺书慰谕,以示旌宠,又以尚书左丞征还。旋改户部尚书鄂岳节度使,在鄂三载,其政如越。太和五年七月二十二日遇暴疾,一日薨於位,春秋五十三。上闻之轸悼,不视朝。赠尚书右仆射,加赙赠焉。前夫人京兆韦氏,懿淑有闻,无禄早世。生一女曰保子,适校书郎韦绚。今夫人河东裴氏,贤明知礼,有辅佐君子之劳,封河东郡君,生三女,曰小迎,未笄;道卫、道扶,龆龀。子曰道护,三岁。仲兄司农少卿积、侄御史台主簿某等,衔哀襄事,裴夫人、韦氏长女暨诸孤幼等号护墙た,以六年七月十二日葬於咸阳县奉贤乡洪渎原,从先宅兆也。

公著文一百卷,题为《元氏长庆集》,又集古今刑政之书三百卷,号《类集》,并行於代。公凡为文,无不臻极,尤工诗。在翰林时,穆宗前后索诗数百篇,命左右讽咏,宫中呼为「元才子」,自六宫、两都、八方至南蛮、东夷国,皆写传之,每一章一句出,无胫而走,疾於珠玉。又观其述作编纂之旨,岂止於文章刀笔哉?实有心在於安人治国,致君尧舜,致身伊皋耳。抑天不与耶?将人不幸耶?予尝悲公始以直躬律人,勤而行之,则坎Б而不偶,谪瘴乡凡十年,发斑白而来归;次以权道济世,变而通之,又龃龉而不安,居相位仅三月,席不暖而罢去。通介进退,卒不获心。是以法理之用,止於修一职,不布於庶官;仁义之泽,止於惠一方,不周於四海。故公之心不足也,逢时与不逢时同,得位与不得位同,富贵与浮同。何者?时行而道未行,身遇而心不遇也。执友居易,独知其心,以泣濡翰,书铭於墓曰:

呜呼微之!年过知命,不谓之夭。位兼将相,不谓之少。然未康吾民,未尽吾道。在公之心,则为不了。嗟哉惜哉!广而俗隘,时矣夫!心长而运短,命矣夫!呜呼微之,已矣夫!

三、元氏墓志精品

北魏元倪墓志,全称“魏故宁远将军(火敦)煌镇将元君墓志铭”。北魏正光四年(523)二月刻。楷书。19行,行22字。纵74厘米,横73.5厘米。民国初年在河南洛阳姚凹村出土,现藏上海博物馆。

河南洛阳为北魏孝文帝迁都以后的都城。北魏皇族原姓拓跋,孝文帝为了推行汉化,改拓跋为元姓。洛阳城北邙山一带为元氏祖坟,陆续出土了大量墓志铭,统称元氏墓志。《元倪墓志》是元氏墓志中有代表性的作品之一。元倪为魏太祖道武皇帝玄孙,墓志的书写者应是当时高手。

关于风格

此志刻工亦甚精,能将原书笔意较细致地传达出来。从刻本看,原书书法熟练,墨色丰腴饱满,形成圆润秀美的基调。结体具有一般魏体的基本特征而属其中平正规矩者。

因受南朝书法影响,渗入圆笔和行书笔法,点画流动,书风趋于秀逸潇洒,是雄强悍劲的魏碑向楷书发展过程中的一种过渡书体。虽未署作者名,通过秀逸精健的书法推断,该墓志很可能是造诣颇深的书家和刻工所为。

四、元氏墓志铭帖图片大全

《孟敬训墓志》全称《魏代扬州长史南梁郡太守宜阳子司马景和妻墓志铭》,又称《司马昞妻孟敬训墓志铭》,清乾隆二十年于河南孟县八里葛村出土。同时出土的还有《司马昞墓志》、《司马升墓志》、《司马绍墓志》,合称“四司马墓志”。四志中以此志最好。

此志系北魏墓志中的代表作品之一。多用方笔,锋芒毕露而不失于纤弱;结体逸宕而富有韵致。客观来讲,这方墓志比某些千篇一律的元氏墓志要略高一筹,应该算是比较有特色的一块。

王昶《金石萃编》评此志说:“字画古质可喜,往往有隶意,尤多别体,为魏晋南北朝所罕见者。”《孟县志》载:“若其笔迹之佳,乃深得书家三昧,正如黄山谷评杨风子书,所谓散僧入圣者,当为魏碑中佳刻。”杨守敬亦以“风华掩映”赞之。由此可见一斑。

五、元氏墓志铭帖大全

感谢邀请。这个问题没有准确的答案。个人意见。

回答:

隶书到楷书经历了时间漫长,甚至在个别碑帖上还有体现出篆书的味道。

这个时候,从出土而言,一碑一品。

知名如下:龙门二十品、元氏刻碑,张猛龙碑,张黑女墓志,晋碑,魏碑,隋碑……

在选择碑帖更多专注于过渡期间,我们从那里开始专注于兴趣出发罢了。

方笔、圆笔,一冲一力……

从这个时候出发,才更好的体验源于法书的根。

所以,在这个过渡期间(魏碑属于过渡期)不要过分苛求魏碑有多少种。

找一种自己感兴趣的,从这里出发,思考隶书,理解楷书。一线串起珍珠。

恰恰可以理解法书开始的学习……这是个极好的基础。

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