王夫之墓志铭意思?
一、王夫之墓志铭意思?
王夫之自题墓志铭,“志”与“铭”都非常简短,全文如下:
“有明遗臣行人王夫之,字而农,葬于此,其左则继配襄阳郑氏之所袝也。自为铭曰:抱刘越石之孤愤 ,而命无从致,希张横渠之正学,而力不能企。幸全归于兹丘,固衔恤以永世。”
此墓志铭意为:明朝遗臣王夫之葬在这里,左侧是续娶之妻襄阳郑氏的合葬墓。我为自己写墓志铭曰:我与刘越石怀有同样的复国之志,怎奈未能达成,我希望能达到张横渠提出的治学高度,怎奈能力不济。唯一值得庆幸的是,我得以全身而死,永世心怀忧伤。
二、给父母立碑仪式有哪些内容?
墓碑上所刻碑文,字的大小也要符合鲁班尺上的吉祥数字。通常大字10cm或10.5cm,小字3cm或4cm之间。10cm进宝。10.5cm纳福。3cm财旺。4cm登科。这些字的大小与碑身比例协调,又寓吉祥之意。墓主的家人,在心理上从中可以得到慰籍。
墓碑的石材选用,过去的大理石汉白玉,经不起风雨,极易风化。而今已被材质精美,有亮度和硬度的花岗岩系列所顶替。在色彩斑斓,材质坚固的花岗岩中,较受客户青睐的有印度红、珍珠白、山西黑。印度红,象征着高贵、华丽、火红的年华,辉煌的事业;珍珠白,象征着纯洁、淡雅、绚丽的人生、不尽的哀思;山西黑,象征着庄严、凝重、不朽的精神、深切的怀念。
墓碑的书写,其内容比较丰富。包括风水情况、籍贯、姓名、身分、生卒年月日、子孙、立碑人、安葬或重葬的日期。
1. 风水情况,墓碑的左边称为龙边,是碑体重要的部位。这里要书写山向及山向线度、分金线。如“立癸山丁向兼子午二分用丙子分金。”其目的,为告示后人,即或遇到自然灾害的洪水冲刷,或战争破坏,后人仍可依碑上的风水情况文字,找到原来风水方向,重新立碑。明 孔贞运《明资政大夫正治上卿兵部尚书节寰袁公偕配诰封夫人宋氏合葬墓志铭 》:“(袁可立)葬之日为崇祯丁丑十二月二十七日,墓在郡城南,去祖茔二里许,即勅建之茔道,旨同隧者也!”
2. 籍贯,在移民较多的公墓里,尤其客死他乡的人,在墓碑的左、右角最显眼的部位,都要刻上原籍的省、市、县名,也有的只刻地区和村名。这是对故乡的眷恋,也为后人及亲友扫祭时,寻找墓位提供了方便。明 孔贞运《明资政大夫正治上卿兵部尚书节寰袁公偕配诰封夫人宋氏合葬墓志铭 》:“按状:公讳可立,字礼卿,别号节寰。先世居凤阳,始祖荣,国初以战功屡调坚城卫百户,即今睢阳卫也。遂徙于睢,代以德望著。”
3. 姓名,写在墓碑中心部位。这里称“中榜”。在书写墓主名字时,其字数多少,与风水吉兆相关联。为尊敬长辈,过去加了许多尊敬的词,如父亲称考、显考,母亲称妣、显妣,男子加公、府君,女子加氏、孺人。而且字数多少依“生、老、病、死、苦”五个字循环应用。其中以落在六、七、十一、十二、十六、十七的“生”、“老”二字上为吉利。落在“病”字上中等,落在“死”、“苦”二字上,则不吉利。所以拟中榜之字时,尽力用吉兆格式的数字。如:“澄新江社十九世浩封奉政大夫考泉源邱府君佳城”,长达21字,正合“生”格,最为吉利。如果夫妻二人名字写在碑上,则按左尊右卑来排列,男左女右。民国二十二年《河南通志·睢县采访稿·陵墓》:"袁尚书可立墓在(睢州)城南五里,骆庄南里许,碑刊明资政大夫正治上卿兵部尚书袁节寰(袁可立)墓。"
4. 生卒年月日,写在中榜两旁,仍依男左女右,年月日能写齐全最好。因为日久年深,户口注销,传来传去,隔几代要找到先人生卒年月日,则十分困难。明 王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》:“皇帝御天下之七季癸酉十月十一日,资政大夫兵部尚书节寰袁公(袁可立)终于家。”
5. 立碑人,包括子女、亲友、团体,都应写在碑的虎边,即右边。其子女应全部写上,已故子女可在名字周边加框。仍是依辈份长幼,自左至右排列。也有不愿流露姓名者,可写子女敬立或叩立、百拜敬立。明 孔贞运《明资政大夫正治上卿兵部尚书节寰袁公偕配诰封夫人宋氏合葬墓志铭 》:“大明崇祯十年岁次丁丑十二月二十七日男枢(袁枢)泣血纳石”。
6. 造墓或重建墓时间,刻写在碑的虎边。中国记载时间的文字很多,有公元、农历,时节写冬至、清明者居多。年代日期亦多用干支。天干中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,与地支中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥结合起来,用以表示历法上的日子或月份。如甲子、乙丑……。还有些文人将一年四季的春、夏、秋、冬,用十二个月均分,每个月另有名称。如一月称孟春,二月称仲春,三月称季春;四月称孟夏,五月称仲夏,六月称季夏;七月称孟秋,八月称仲秋,九月称季秋;十月称孟冬,十一月称仲冬,十二月称季冬。
三、父母合立墓志铭怎么写?
前面:上边横写四个字,如“徳昭后人”、“百代流芳”;左右歌颂的对联;左下边写立碑人(子女、关系人等),年月日。中间墓主人姓名:子女立碑可写考xxx,妣xxx(并列)。后面:碑文。主要内容:姓名,生地,生卒年月日,经历、事迹、成就,家庭状况等需要写的主要部分。最后祈愿的话。(一般人可不刻后面碑文)。
四、颜真卿墓在西安吗?
陕西省考古研究院考古人员日前在西咸新区发掘了一处唐代家族墓地,在一座夫妻合葬中发现了一方由唐代大书法家颜真卿书写的墓志铭,陕西首次考古发现颜真卿真迹,这是目前唯一经过考古发掘出土的颜真卿早期书迹真品。
在发掘的唐代元氏家族墓葬中,元大谦之妻罗婉顺墓志书者为颜真卿,文内自称为长安县尉。据颜真卿年表,天宝五年颜真卿由醴泉县尉升任长安县尉,与史载相合。
从此墓志书看,相比颜真卿代表时期的丰腴雄浑,结体宽博而气势恢宏,38岁时的颜真卿书风少了些雄浑,却多了些瘦硬秀逸。
五、琅琊唐王妃王氏墓志铭是什么意思?
这个墓志记载的是代宗一个儿子丹王李愈的王妃王氏的事迹 。这个王氏家族有三代与公主结婚的历史,这在唐代历史上尽管不是绝无仅有,也是少有的。
丹王妃王氏的曾祖父是王同皎,年轻的时候与李显的第三个女儿安定郡主(后来的公主)结婚。本来夫妻感情也很不错,后来在密谋诛杀武三思的事件中被害。王同皎去世后,安定公主先后改嫁了两次。最后,在合葬的问题上争论不休,公主还是与第三个丈夫崔铣合葬。
祖父是王繇与永穆公主(唐玄宗长女)结婚 。 王繇在天宝七年去世后,永穆公主没有再改嫁而是出家了。后来公主去世后,以儿子王潜母亲的身份追封为齐国大长公主。
父亲王诠也是位驸马与肃宗第六个女儿永和公主结婚。因为家室出身高贵,与皇室血缘关系亲密。当时年仅14岁的她嫁给了丹王为王妃,感情较深厚。王妃生育了多个子女。也许是受家族信仰的影响,或许丹王去世带给她的伤痛之感,她后来皈依佛教。