碑刻上“立石人”指什么？
一、碑刻上“立石人”指什么？
春秋战国的时候开始盛行的，一直繁衍至今，每个朝代都有碑刻。平山县三汲公社发现的大篆(籀文)碑刻，建立的时间约是春秋战国时期白狄人建立古中山国时期，是中国最早的碑刻。 碑刻，泛指刻石文字或图案。最早的碑刻文字，首推秦朝的"石鼓文"。多数的碑刻有毛笔写件兰本或书丹上石。但有些摩崖石刻及石窟，往往不经书写而直接用刀在石面上雕凿。无底本的碑刻不容易揣摸书写的笔法，即使根据真迹上石镌刻，也常存在笔意走样。因此学书法应尽可能从真迹或影印本入手。当然，一些精刻精拓的碑刻拓本，走样处较少，比较正确地表现原迹的风韵意态，被誉为"只下真迹一等"，亦可资取法。----《古代碑帖鉴赏》费声骞 将书写好的墨迹复写于平整的石板(或石壁)或木板上，然后镌刻而成。后人经椎拓，以拓本形式供欣赏和观摩、临池，称碑帖。碑刻一般包括:碑、建筑刻石、摩崖刻石、墓志等。碑由底座、碑身、碑额组成，底座有时雕成赑屃(乌龟)形象，碑额则浮雕成双龙盘绕，碑身镌刻碑文，有时碑文背面，即碑阴处或两侧均刻有文字。著名的碑汉代有《张迁碑》、《礼器碑》、《乙瑛碑》，东晋有《爨宝子碑》，北魏有《郑文公碑》，唐有《九成宫醴泉铭》、《颜勤礼碑》等。建筑刻石主要是在石质的建筑物上镌刻含有纪念性或题记性的文字，如汉代的石阙、石祠，北朝的石窟等均有刻石文字，著名的有汉代的《少室石阙》、《芗他君祠堂刻石》，西晋的《枳阳府君神道阙》，北魏的《龙门二十品》等。摩崖刻石，一般刻在较平整的石壁或山崖上，著名的有汉代的《西狭颂》、《石门颂》，北魏的《石门铭》，北齐的《泰山金刚经》，南朝的《瘗鹤铭》等。有的摩崖刻石亦被列为碑，如北魏《郑文公碑》。墓志专门用于丧葬，内容为墓主人行状，作为书法艺术来讲，以魏晋南北朝时期的墓志最为丰富，主要有《王浚妻华芳墓志》、《刘怀民墓志》、《刁遵墓志》、《张黑女墓志》等。
二、书法石刻形式？
从现存的北朝刻石书法来看，主要有以下几种类型：
一是摩崖石刻。以山东境内为最多，比较重要的如《郑文公碑》，有上、下二碑，分别在今山东平度市和莱州市。此外，山东境内还有大量佛教题材的摩崖石刻，如《泰山经石峪金刚经》以及今邹城的尖山、岗山、葛山、铁山摩崖等等。
二是石刻造像记。由于佛教盛行，此时先后开建了敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟和麦积山石窟，其中与书法关联度最大的是龙门石窟。在数量极为可观的窟龛中，属北魏时期的约占总量的三分之一。除佛像外，还刻有造像记，记载了洞窟造像的相关内容，无意间给书法留下了一份遗产。清代起，金石学家通过对龙门石刻造像记的整理，相继推出龙门四品、十品、二十品、三十品、五十品、百品等，尤其是龙门四品、十品、二十品，成为龙门石刻造像记书法的典范，后人对于北魏书法的认识，很大程度来源于此。
三是墓志。北魏迁都洛阳后，朝廷严令从北方过来的少数民族，死后不得送回原籍，必须就地安葬，因而在洛阳周边留下了大量墓葬群，迄今为止已出土属于北魏时期的墓志达数百件之多。因墓主多为北魏贵族，不少是王室成员，故无论是书写还是镌刻都十分精致，与龙门造像记这类工匠作品相比较，更能反映北朝上层社会的书法。其中较为著名的有《元晖墓志》《刁遵墓志》《崔敬邕墓志》《张玄墓志》等等。
四是碑刻。除了上述刻石书法类型外，北魏还有少量碑刻，如《晖福寺碑》《吊比干文》《张猛龙碑》等。
这些刻石书法给我们描绘了北魏书法的基本构架和面貌。从书法风格史的角度来讲，形成了一种新的审美类型，它完全不同于东晋南朝二王那种江左风流的样式，其霸气的形态和雄强的气息让人震撼。研究这些书法，对我们认识北朝社会的政治、经济、文化特点并与南朝相比较，具有重要的意义。
三、高贞碑全文赏析？
全文赏析：全称《魏故假节督齐州诸军辅国将军齐州刺史高公墓志铭》，东魏元象二年(公元539年)十月刻，清乾隆十四年(公元1．749年)山东德州运河岸崩时出此石。
其特点为，楷书25行，行27字。书法秀劲温雅，字形方扁，运笔雅正含蓄。杨守敬评为骨格整练，谓“褚河南似从此出”(《激素飞清阁评碑记》卷二)。康有为的《广艺舟双楫》则将此志与《刁遵墓志》等并举，称“《刁遵》为虚和圆静之宗，《高湛》、《刘懿》辅之”。此志曾归德州封大受，与北魏《高庆碑》、《高贞碑》齐名，合称“德州三高”。赵万里《汉魏南北朝墓志集释》缩印辑入。有翻刻本。
四、魏碑有多少碑帖？
郑文公碑下碑》
《张猛龙清颂碑》
魏碑《张黑女墓志》
魏碑《高湛墓志》
北魏《元怀墓志》
(北魏)楷书_张猛龙碑
北魏《元倪墓志》
魏碑《刘根等造像》
北魏《元桢墓志》
(北魏)楷书_元显儁墓志铭
(南朝_梁)楷书_瘗鹤铭
北魏《元晖墓志》
北魏《元略墓志》
(东晋)高句丽好大王碑清杨守敬双钩本之一
(北魏)刘广周楷书诚实论卷经第十四
(东晋)楷隶_爨宝子碑
(北魏)楷书_刁遵墓志
(东晋)高句丽好大王碑清杨守敬双钩本之二
北魏《丘哲墓志》
(北魏)楷书_崔敬邕墓志铭
显祖献文皇帝第一品嫔侯夫人墓志铭
(东晋)高句丽好大王碑清杨守敬双钩本之四
(东晋)高句丽好大王碑清杨守敬双钩本之五
北魏《王元祥造像》
(东晋)高句丽好大王碑清杨守敬双钩本之三
(北魏)楷书_元倪墓志铭
北周（六朝）《张僧妙碑》拓本
(东晋)楷隶_王建之墓志
(东晋)楷隶_王兴之夫妇墓志
(北魏)楷书_雒州刺史刁惠公墓志铭
(北魏)楷书_处士王基墓志铭
(东晋)楷隶_高崧墓志
(东晋)楷隶_王建之妻刘媚子墓志(石志、砖志)
魏碑《元延明墓志》
(东晋)南京吕家山广平李氏家族墓志
东魏《比丘洪宝造像》
北魏《城阳王元寿妃菊氏墓志》
(北魏)楷书_显祖嫔侯骨氏墓志
(北魏)楷书_马振拜等三十四人为皇帝造像记
(北魏)楷书_比丘惠感造像
五、刁遵碑多高？
《刁遵墓志》全称《雒州刺史刁惠公墓志铭》，刻于北魏熙平二年(公元517年)。高约80厘米，宽70厘米，厚15厘米。字共28行，满行32字。志阴2列，33行。
六、魏晋南北时期的楷书叫什么？
北派碑版即后世所说的“魏碑”。著名石刻有《龙门二十品》、《郑文公碑》,以及云峰山诸石刻、《石门铭》、《张玄墓志铭》、《刁遵墓志铭》等。代表书家有索靖、崔悦、高遵、沈馥、姚元标、赵文深等。
七、魏碑经典代表作品及艺术风格？
魏碑最著名的佳作，有《郑文公碑》、《石门铭》、《龙门二十品》、《马鸣寺碑》、云峰山诸刻石、《张玄墓志》、《刁遵墓志》等。
由于它们的笔划、结体和风格上各具特点，故大体可分为三大类——方笔道、圆笔道、笔道方圆兼备。
1、横画和捺画保持隶书的特点，常伸展到字形边界甚至超出边界；
2、字形与隶书相比呈扁方形；
3、突出的特点是撇捺向两侧伸展，收笔前的粗顿以及抬峰，使整个字形厚重稳健略显飞扬、规则中正而有动态，颇具审美价值。