坟墓石桌上刻什么字？

一、坟墓石桌上刻什么字？

通常墓碑上一般刻上死者的姓名、籍贯、成就等，写碑文应对死者充满敬意和感情。墓碑，是祭奠死者常用的殡葬用品之一。在墓碑上刻字有讲究，这不仅是传统的殡葬文化，也关系到孝道。

墓碑的正面标明墓中人的姓名、立碑人及立碑时间。这种碑多是死者子孙所立。也有学生给老师、女婿给岳父岳母、夫给妻、妻给夫、朋友之间立墓碑的。这种碑文一般包括姓名、籍贯、家世、经历、著作、逝世年月、葬时葬地。铭文，多为韵文，三言、四言、五言、七言或骚体都可以，大多数是死者后代请托别人撰写的，如韩愈的《柳子厚墓志铭》。

二、老生界的石碑上写了什么？

碑文，是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。有些文章虽刻在碑上，但不是为立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文这种体裁有文，有铭，又有序。立题时，看包括哪些形式而定，或直题为某某碑，或题为某某碑铭，或题为碑并序、铭并序之类，没有固定的格式，有的就不题碑铭等字，直书文章题目了。 墓碑，是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵等怪事。写这类文章，往往溢美过誉。中国文学史上有两个写墓碑的大师，一个是汉朝的蔡邕，一个是唐朝的韩愈。蔡邕曾对卢子干、马日碑说："吾为天下碑文多矣，皆有惭容，唯郭有道无愧于色矣！"因为只有《郭泰碑》是颂当其人的，其它的碑文则都颂非其人，可见他作墓碑大多是对人溢美过誉的。韩愈撰《柳子厚墓志铭》，转弯抹角地批评柳宗元参加王叔文改革集团一事。这批评虽然全是出于韩愈保守的个人偏见，很不持平，但是，作为碑文，他采用褒贬兼用的方法，打破只称人之善、不称人缺点的传统做法，却是值得提倡的。总之，不管褒也罢，贬也罢，以不失实为贵，以公允持平为美。

三、柳子厚墓志铭说明了小石潭记的写作背景，请简要说明？

≪小石潭记≫原名为≪至小丘西小石潭记≫,是≪永州八记≫中的一篇.柳宗元被贬为永州司马后,生活艰难,贫病交加.作者在政治上受迫害,就寄情山水之间,用简洁清隽的语言,刻画荒远地区秀丽奇特的自然风景,叹息它被埋没,寄托自己愤懑不平的苦闷心情,有强烈艺术感.

四、柳子厚墓志铭选自韩昌黎集？

不是，《柳子厚墓志铭》是唐代文学家韩愈为已故好友柳宗元所创作的墓志铭。

五、什么是“墓志铭”？

中国古代一种悼念性的文体。 埋葬死者时，刻在石上，埋于坟前。一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写，叙述死者的姓名、籍贯、生平事略；铭则用韵文概括全篇，赞扬死者的功业成就，表示悼念和安慰。但也有只有志或只有铭的。 墓志铭在写作上的要求是叙事概要，语言温和，文字简约。墓志铭一般是铭主死后由别人撰写，偶有铭主本人生前撰写的。 墓志铭为在坟墓中或坟墓上，以死者生平事迹所写的一份简介，尤其对于伟大或值得纪念的人其墓经常有墓志铭，在中国和西方都有这种习俗的存在，但是近代中国已不流行写墓志铭。

一般而言，墓志铭使用韵文写作，中西方皆然，但也有例外，如韩愈的《柳子厚墓志铭》即为无韵散文。

六、踔厉奋发勇毅前行出处？

踔厉奋发，出自唐·韩愈《柳子厚墓志铭》。

原文如下：

议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人，名声大振，一时皆慕与之交，诸公要人，争欲令出我们下，交口荐誉之。

勇毅前行即是勇往直前，出 处: 明·许仲琳《封神演义》:“从俱摩拳擦掌，个个勇往直前。”