张黑女墓志创作思路特点？
一、张黑女墓志创作思路特点？
《张黑女墓志》（黑hè女rǔ）原名《南阳太守张玄墓志》，又称《张玄墓志》。张玄字黑女，因避清康熙帝爱新觉罗·玄烨名讳，故清人通俗称《张黑女墓志》。
此碑刻于北魏普泰元年（公元五三一年），出土地无可考，此志原石已亡佚，现仅存清何绍基藏剪裱孤本。
楷书二十行，每行二十字，共三百六十七字。志文书法精美遒古，峻宕朴茂，结构扁方疏朗，多参隶意，颇带质拙。此墓志虽属正书，行笔却不拘一格，风骨内敛，自然高雅。笔法中锋与侧锋兼用，方圆兼施，以求刚柔相济，生动飘逸之风格，堪称北魏书法之精品。
艺术特点
张黑女墓志 全称《魏故南阳太守张玄墓志》，北魏普泰元年（公元531年）刻，为魏墓志代表作。原石久失，清道光年间何绍基觅得原石原拓本。书风骏利疏朗，何绍基评为：“化篆分入楷，遂尔无种不妙，无妙不臻，然遒厚精古，未有何比肩《黑女》者。”沈曾植评其：“笔意风气，略与《刘玉》、《皇甫鳞》相近，溯其渊源，盖中岳北岳二《灵庙碑》之苗裔。”结字扁方，波磔处明显地带有隶书意味。----《古代碑帖鉴赏》《张黑女墓志》以方笔为主，兼以圆转，横画或圆起方收，或方起圆收，长捺一波三折，转角含分隶遗意，不少用笔有行书意。结字微扁，体含动势。既承北魏神韵，又开唐楷法则；既有北碑俊迈之气，又含南帖温文尔雅，堪称北碑之佼佼者。何绍基跋此碑说：“余既性嗜北碑，故摹仿甚勤，而购藏亦富。化篆、分入楷，遂尔无种不妙，无妙不臻。然遒厚精古，未有可比肩《黑女》者。”康有为对此碑也十分推崇，在《广艺舟双楫．备魏》中说： “峻宕则有《张黑女》《马鸣寺》。”在《十六宗》里，称“《张玄》为质峻偏宕之宗”。
二、魏碑墓志大概有几种风格？
感谢邀请。这个问题没有准确的答案。个人意见。
回答:
隶书到楷书经历了时间漫长，甚至在个别碑帖上还有体现出篆书的味道。
这个时候，从出土而言，一碑一品。
知名如下:龙门二十品、元氏刻碑，张猛龙碑，张黑女墓志，晋碑，魏碑，隋碑……
在选择碑帖更多专注于过渡期间，我们从那里开始专注于兴趣出发罢了。
方笔、圆笔，一冲一力……
从这个时候出发，才更好的体验源于法书的根。
所以，在这个过渡期间（魏碑属于过渡期）不要过分苛求魏碑有多少种。
找一种自己感兴趣的，从这里出发，思考隶书，理解楷书。一线串起珍珠。
恰恰可以理解法书开始的学习……这是个极好的基础。
三、隶书的第一个高峰是何时？
东汉是隶书的高峰期。那时虽然有纸了，但质量、数量都远不能满足社会需要，除了简牍以外，东汉碑刻所留存隶书成为主要的资料。《文心雕龙》说：“自后汉以来，碑碣云起”，纪功述德的风气盛行。所谓碑，指长方形的条石，分碑额、碑身、碑座。碑上所刻文字称碑志，其序为传，其文称铭，有碑阳碑阴之分，两侧为碑侧。立于墓道称神道碑，埋于墓里称墓志，或称墓志铭、圹铭。圆顶的石碑称碣。
东汉留存下来的碑碣数量很大，隶书风格丰富多采，有的秀丽多姿，有的粗犷厚重，笔法多样，所以清代王澍在《虚舟题跋》中说：“隶书以汉为极，每碑各出一奇，莫有同者”。东汉时期留存下来的碑刻据不完全统计约170余种。
四、赵孟頫九成宫醴泉铭读音？
读音: zhào mèng fǔ jiǔ chéng gōng lǐ quán míng
碑额篆书“九成宫醴泉铭”。此碑为欧阳询奉敕之作，因而更加着意，法度森严，运笔方峭峻拔中揉以圆劲之势，瘦硬而不失丰腴。结字上一反前代楷书字形多趋扁阔的势态，形体多偏长方，彻底摆脱了隶书模式的影响，树立了唐楷的标准格局，被后世推为唐代楷法第一。
五、唐代墓志铭为何如此多？
唐代是中国古代书法的鼎盛时期，从书法创作的数量、质量及涵盖程度，均呈现出繁荣的景象，唐代书风的多元及书法理论的研究均在历史上达到了一个新的高度。作为反映唐代书风重要载体的唐代墓志，完整而又真实的体现了唐代书法的精妙。
唐代墓志艺术内涵丰富,书体多样,志文多用楷书。由于北朝后期发生文字复古现象,因此唐墓志中出现了许多隶书。唐太宗倡导行书入碑,于是唐墓志中又有不少行书,从而形成丰富多彩的墓志书法。它以其强烈的艺术感染力,成为我国古代文化的宝贵遗产,极具重要的书法史学价值与书法审美价值。
六、魏碑排名？
魏碑第一：《张猛龙碑》全称《鲁郡太守张府君清颂碑》，立于北魏正光三年(522)正月，碑石在山东曲阜孔庙，无书写者姓名。
灵动秀美：《张黑女墓志》原名《魏故南阳太守张玄墓志》。墓主人张玄，字黑女（读音hè rǔ），因避清康熙帝爱新觉罗·玄烨名讳，所以称《张黑女墓志》。
雄浑大气：《郑文公碑》分上、下两碑，记述了郑道昭父亲郑羲的生平事迹。
《爨龙颜碑》同《爨宝子碑》合称“二爨”。笔画沉毅雄拔，结体茂密、跌宕恣肆，变化极为丰富。风格含韵于朴，寓巧于拙，在众多碑刻中不失独特面貌
《苏孝慈墓志》又称《苏慈墓志》《苏使君墓志》，刻于隋仁寿三年(603)，原石现存蒲城县博物馆。
拙朴奇趣：《嵩高灵庙碑》书体隶正相杂，是尚未成熟的楷书，与《张迁碑》一脉相承。结体自由，用笔无拘无束，有拙朴意趣。
用笔高古：《华岳庙碑》书体属于隶书，蚕头雁尾随处可见，结字大致遵循汉隶结字对称均衡的原则。
厚重朴茂：《太觉造像》具有典型的北魏碑刻风格，粗细有致，雄豪意气，铿锵有声，姿态矫健，厚重当数第一。
端庄隽美：《元怀墓志》用笔秀劲圆润，结构宽博端庄，布局疏朗，文字端庄而灵动，为楷书之典则。