实践和践行的区别？

一、实践和践行的区别？

实践意思履行（诺言）实施（自身的主张）。出处。《宋史.理宗纪》：至我朝周敦颐、张载、程颢，真见实践，深探圣域，千载绝学，始有指归。例句。青年人要在社会中锻炼自己。践行意思是实践，用实际行动去做某些事。出处唐韩愈《唐故秘书少监赠绛州刺史独孤府君墓志铭》：宪公躬孝践行，笃实而辨於文。例句。当你还是单身的时候，找到并践行你对生活的憧憬和目标。

实践是实际去做，践行是去做定好的事情。

二、墓志铭大学生怎么写

那一年，我和朋友应邀到某大学演讲。关于题目，校方让我们自选，只要和青年的心理有关即可。

正式演讲的时候，我心中忐忑不安。会场设在大礼堂，两千多座位满满当当。过道和讲台上都有学生席地而坐。演讲一开始。我做了一个民意测验。我说大家对“死亡”这个题目是不是有兴趣，我心里没底。我不知道有多少人在看到这个题目之前，思索过死亡?

此语一出，全场寂静。然后，一只只臂膀举了起来。那一瞬，我诧异和讶然。我站在台上，可以纵观全局，我看到几乎一半以上的青年人举起了手。我明白了有很多人曾经认真地想过这个问题，比我以前估计的比例要高很多。后来，我还让大家做了一件事――书写自己的墓志铭。有几分钟的时间，整个会堂安静极了。很多人咬着笔杆，满脸沧桑的样子。我很抱歉地想到，这个不详的题目，让风华正茂的青年人提前一老了。

大约五分钟之后，台下的脸庞如同葵花般地仰了起来。我说：“好，不知有没有哪位同学，愿意走上台来，面对着老师和同学，念出自己的墓志铭?”

出现了一片海浪中的红树林。我点了几位同学，，请他们依次上来，但更多的臂膀还在不屈地高举着，我只好说： “这样吧，愿意上台的同学就自动地在一旁排好队。前边的同学讲完之后，你就上来念。先自我介绍一下，是哪个系哪个年级的，然后朗诵墓志铭。”

那一天，大约有几十名同学念出了他们的墓志铭，后来，因为想上台的同学太多，校方不得不出动老师进行拦阻。

这次演讲，对我的教育很大。人们常常以为，死亡是老年人才需要考虑的问题，这是误区。人生就是一个向着死亡的存在，现代医学把死亡用白色的帏帐包裹起来，让我们不得而知它的细节，但死亡顽强前进，它是无所不能的，没有任何力量能够抗拒它。

写墓志铭就涉及到生死观，有一个比较清晰的生死观，才能想清楚自己活着的意义。

现在有些学生缺乏科学生死观，要么漠视生命、要么就会有好死不如赖活着的想法，你问他们对现状满不满意，会答不满意，问他们想不想改，会说不想改。所以，你换个角度，让他们去想，你死后想留给后人的印象是什么，那么学生们很大程度上就会去认清楚自己的现状，思考自己活着的目的是什么。

三、怎么写墓碑后面的字？

如下所示：

墓碑后面写墓志铭，就是逝者的简介。

一种是仅仅标明墓中死者的身份，绝大部分由死者亲属所立，以便于寻找，墓碑后面不写内容。

一种墓碑除了表明死者的身份外，还简单介绍死者的生平成就，功劳过失，这类墓碑也叫墓志铭。

范例：

李XX父母碑文

先父讳名李XX，生于丙辰一九一六年腊月十二，卒于一九九七年腊月初十，享年八十一岁。先父出身农家，受先祖之教诲恩泽，以农为业，为本，为贵，躬亲耕作，颐养天年；以家为职，为根，为重，苦心经营，终致殷实。

忠厚老实待人，安分守己处事，耿直无媚，俭朴不奢。含辛茹苦一世，兢业操劳终生。八十一载平凡普通，淡泊寡欲与世无争。无愧于苍天厚土，荣耀于列祖列宗，堪为儿女之严父师表。

墓碑文中对亡灵的称谓简介如下：

显祖考某某太府君之灵 （对祖父）

显祖妣某某太夫人之灵 （对祖母）

显考某某府君之灵 （对父亲）

显考讳某某大人之灵 （对父亲）

显妣某氏老孺人之灵 （对母亲）

显妣某某太夫人之灵 （对母亲）

岳父大人之灵 （对岳父）

故岳考某公讳××老大人之灵 （对岳父）

岳母某太夫人之灵 （对岳母）

故岳妣某门某氏老孺人之灵 （对岳母）

夫子某某大人之灵 （对老师）

以上内容参考资料来源：百度百科-墓碑