求居里夫人的墓志铭

求居里夫人的墓志铭

  居里夫人的墓志铭

你是上帝的宠儿，

却挣脱他的双手，

给人间带来真正的美。 （丁凯祥 ）

她勤劳；她刻苦；她坚毅；她执著，为了科学的研究，她甚至放弃了美丽的容貌。

   （朱瑞琪）

当你经过这里的时候，请对她致以崇高的敬意。

玛丽 居里，一个真正美丽的女人。（王骞尘）

黄土虽覆盖着居里夫人的躯体，但永远不会被掩埋的是居里夫人对科学研究的执著。

镭射线穿透了居里夫人的灵柩，仿佛让居里夫人的灵魂钻进了科学事业的研究之中。 （周翔）

我死了但我还活着

我会像镭一样

继续放射自己。

   （竺冉）

钋与镭的母亲安详地睡了。（曹李杰）

简朴短暂的一生， 至高无上的荣誉。

   （郭晶晶）

比镭射线的颜色更美丽的是居里夫人的容颜；

比她的容颜更璀璨的是她的成就；

比她的成就更永恒的是她的精神。

   （ 张圆媛）

那抹蓝是她生命燃烧的颜色。 （岑臻晔 ）

最不会做生意的商人，

最会做研究的学者。

   （沈雁）

她——一个灵魂的升华。

她用一生谱写的唯美旋律将在人们心中悠扬回荡。 （朱宸颐）

她无时无刻不在探索研究，

直至生命的终结。 （高海蓉）

从某个角度来说，她颠覆了世界。

可是她却从来未被世界颠覆。 （沈静）

她因发现了它们而妇孺皆知，

但却也因它们而英年早逝，

长眠于此。 （吕翌晟)

生前，她毅然走到了原子放射性的科学巨轮前，竭尽全力推动它，直到倒下。

现在，科学巨轮因她的一份力仍在继续滚动。 ( 郭天琳)

她接到了伦琴、贝克勒尔传来的接力棒，以惊人的速度跑了出去，就像一条射线。

   ( 杨帆 )

在这里沉睡者一个引发科学革命的美丽的女性。 ( 张晓)

默默地离去，

未带走尘世的功名财富；

贫苦的一生，

留下物理学的新计量单位“居里”。

   ( 孙诞礼）

只要镭不停止放射，她就依然活着。 （徐少炎）

时间淹没不了你的光芒，岁月遮掩不了你的美丽。你的精神万世长存，你的贡献世人皆知。

在执著的追求中永生。 （程潜）。

墓志铭是啥？

  墓志铭是中国古代一种悼念性的文体。

埋葬死者时，刻在石上，埋于坟前。一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写，叙述死者的姓名、籍贯、生平事略；铭则用韵文概括全篇，赞扬死者的功业成就，表示悼念和安慰。但也有只有志或只有铭的。

  可以是自己生前写的（偶尔），也可以是别人写的（大多）。主要是对死者一生的评价。

墓志铭在写作上的要求是叙事概要，语言温和，文字简约。撰写墓志铭，有两大特点不可忽视，一是概括性，二是独创性。墓志铭因受墓碑空间的限制，篇幅不能冗长，再说简洁明了的文字，也便于读者阅读与记忆。

  因此，不论用什么文章样式来撰写墓志铭，均要求作者有很强的概括力。汉朝大将韩信的墓联为：“生死一知已；存亡两妇人。”寥寥十个字，高度概括出韩信一生的重大经历。（节选自《应用写作》月刊1996年第6期《墓志铭写作摭谈》）

墓志铭为在坟墓中或坟墓上，以死者生平事迹所写的一份简介，尤其对于伟大或值得纪念的人其墓经常有墓志铭，在中国和西方都有这种习俗的存在，但是近代中国已不流行写墓志铭。

墓志铭是给过世的人写的。在古代，墓志主要是把死者的简要生平刻在石碑上，放进墓穴里，中国人讲究立德、立言、立行，死后这些都是要写进墓志铭，以求得人死留名。

在现代，主要是记述一生的重要事件，然后对人做一个综合的评价

一般而言，墓志铭使用韵文写作，中西方皆然，但也有例外，如韩愈的《柳子厚墓志铭》为无韵散文。

例文：铭 记

拭泪执笔，拂涕铭文，勒石慰痛，记吾慈亲！

五四年秋，九月二四，庄浪柳族，吾母临世。

生不逢时，野菜为稀，五岁失恃，飘蓬无依。

及至成年，地贫灾荒，饥人背井，弱女离乡。

移徙彬县，识吾尊父，从此以沫，冷暖相濡。

寒舍不富，国运不昌，上孝公婆，食菜省粮。

饿腹操劳，缝织缀补，爱我家姊，如同己出。

七九年后，伊始包田，瘠土创业，蜚誉区县，

经纬有方，刻苦勤勉，三八红旗，屡授模范。

祸福旦夕，慈母罹恙，坚强抗病，三载疴床。

弥留之际，犹思远方，为儿不孝，累母牵肠。

回天乏术，零五永别，音容杳杳，人天相隔。

怨苍天兮，不待皓首，怨隆地兮，呜咽之秋！

五旬遗德，百年流芳，劬劳修身，贤孝名扬。

养育千恩，海阔天长。铭记于斯，喻嗣不忘！

2008 04 18

青岛，能逆睹也，代写。

现代常有人怀古做之,以下为两怀古试做:

彼岸花祭西府文

卷帘人于2008年7月14日亥时三刻精神死亡,享年27岁。

  各好友闻讯,哀之。纷纷发文以祭之。

西府海棠，男，一九八二--二零零八，终年二十七岁。曾用名：西府卷帘人，西府花满楼，卷帘人，花满楼，十天。喜诗词，国学，并以振兴诗词国学为己任，兢兢业业、无怨无悔、先国学之忧而忧，后国学之乐而乐。

  为继承和发扬国学鞠躬尽瘁、死而后已。无妻，无嗣。特作铭文以咨纪念--

初见西府君，乃烟雨楼故地。此君挥舞折扇翩翩而来，亦梦亦幻、如雾如烟、似真似假、亦快如闪电。故余深为撼之，此仙也?佛也?神也?鬼也?等到得近前，恍然大悟：此一美少男也。

  不禁心神俱爽，精神百倍。与之谈诗论词，赋文联对，均能对答无惧、挥洒自如。应付各色人等游刃有余，进，足以傲视群雄;退，亦可宠辱不惊。有舌辩群儒之才、渭滨垂钓之志、高阳酒徒之狂、尾生抱柱之信、黄香温席之德。

有缘识君，欣喜万分。

  遂与之仗剑天涯，笑傲江湖。纵横大江南北不谓其累，畅饮五湖四海不谓其忧。然君郁郁不安，难得其乐，面色痴癫难解其忧。

遂与之畅游以解君愁。洛水两岸柳欲醉，满目春色蝶莺飞。洞庭湖畔祭屈子，与尔笑谈南北人。一路风尘，满目叠翠，遇山登山，逢水畅玩。

  洞萧传天外，逐鹿峰林间。相偕永相伴，快乐似神仙。

此乐极也，遂生悲也。峰回路转，激流难断。念及旧情，不复新颜。大彻大悟，路遇果莲。随其三日，杂念尽删。遂起明志，坐化归天。此所谓善始善终也!

眼观吾友，以顺佛缘。

  体之心也，去其苦矣。怅然之间，涕泪难言。以少年之体魄，应昔日之誓言。悲哉，壮哉!西山残碧影，府内蝶翩翩。海风欲撼树，棠间可安然。西府君，此去泉台，路途迢迢。艰难险阻，无人相辅。彼岸花伴，奈何桥前。二十年后，再续前缘。此情此景，抱恨离天!呜呼，余之心痛，君可有感?方寸之间，阴阳两断!

二零零年七月十五日阳历鬼节 夏花泣悼 西府亡魂

这篇铭文，写了主人的生卒年月，简括生平。

  比较规范。

下面的这篇，则是从结识主人写起，简叙小事。用以记友。只写结识日期及卒日，多表友谊。

洛水悼文

卷帘人于2008年7月14日亥时三刻精神死亡,享年27岁。各好友闻讯,哀之。

  纷纷发文以祭之。

西府卷帘人亡故。悲哉，在世二十七春秋,喜欢国学诗词文章，结交文友。感于挚友情分，书墓志铭以记之

铭文

拭泪执笔，拂涕铭文，慰我以悲，记我挚友。

零八年初，时日已忘，烟雨楼阁，吾友题名

喜好诗词，结交文友，半壶陈酿，谈笑鸿儒

及至四月，退离烟雨，问及始因，地熟人生。

内阁小筑，顿发感慨，遂立博客，共书情分。

时过境迁，烟雨不复，上念旧友，嘘寒问暖。

一日拜别，化名十天，皈依养心，潜心修缮。

数日已过，众人邀之，盛情难却，重返江湖。

来之安之，日渐熟矣，下携新友，略指一二。

旦夕祸兮，罹难于心，郁郁心结，苦熬数月。

弥留之际，犹思吾众，为友伤情，欲救乏术。

乏术回天，七月十四，吾友永别，人天相隔。

怨苍天兮，吾友寡命，哀大地兮，呜咽之秋。

不过而立，英年早逝，勤耕笔耘，才情远播。

挚友情分，勿失勿忘，铭记于斯，惦念不忘!

友洛水涕泪撰文

二零零八年七月十五日阳历鬼节

名人奇趣墓志铭

冯玉祥：“平民生，平民活，不讲美，不讲阔。

  只求为民，只求为国。旧志不懈，守诚守拙。此志不移，誓死抗倭。尽心尽力，我写我说，咬紧牙关，我便是我，努力努力，一点不错。”

聂耳：“我的耳朵宛如贝壳，思念着大海的涛声。”

“37，22，35，R。

  I。P”是美国影星玛丽莲·梦露的墓志铭，许多人闹不明白这是什么意思，最终这个谜由梦露研究会揭开，这三个数字是梦露的胸围、腰围和臀围的英寸数，缩写字母的意思是在此长眠。死者生前最大的嗜好是爱美，她用数字将自己十分钟爱的形体永久记录了下来。

英国诗人雪莱的墓志铭是莎士比亚《暴风雪》中的诗句：“他并没有消失什么，不过感受了一次海水的变幻，成了富丽珍奇的瑰宝。

  ”

爱尔兰诗人叶慈的墓志铭是他去世前夕写的一首诗的最后十七个字：“对人生，对死亡，给予冷然之一瞥，骑士驰过。”

大作家海明威的墓志铭：“恕我不起来了！”

卢梭：“睡在这里的是一个热爱自然和真理的人。

  ”

美国空军颁发紫心勋章给麦洛维奇，表扬他在越战中的英勇表现。后来他被发现是同性恋者，于是被解除军职。其墓志铭为：“当我在军队时，他们因我杀害两个人给我一枚勋章，却因我爱一个人解除我的职务。

  ” [编辑本段]冷血动物 墓志铭 墓志铭

冷血动物·谢天笑

每天都在一点一滴

慢慢的回家看看失去

却还是在这里

贪婪的呼吸

就象蜡烛

燃烧的火苗

照亮了通过后纷纷后退体会体会一片片青草

暴露无疑

美好的生活

怎能怎能不这样

怎能不这样度过每一分钟

昨天昨天和今天

昨天和今天有什么不同

啊……

怎能不这样度过每一分钟

昨天和今天有什么不同。