古龙有墓志铭吗？

一、古龙有墓志铭吗？

大师墓地 古龙大师墓地 墓园不大，约10坪大小（换算平方米大约是30左右） 1.墓园正面： （1）门前：有两白色石狮镇守此一墓地。

（2）左右两侧：分别为土地公与烧金炉。 （3）正中间：为外棺，上有浮雕龙图案，图案左右两侧刻有古龙二字。 2.墓碑： （1）上刻有“英才早凋”四个大字，为前行政院长俞国华所题字。 （2）古龙为江西南昌人，生于民国27（1938）年6月7日，卒于民国74（1985）年9月21日，右下方有二公子之名。 3.从墓上方远眺 天气晴朗，一眼望去可见到台湾北部海岸线及蓝天大海，秋高气爽，风景宜人。 一代武侠宗师安息处，过逝后仍能在文坛艺坛占有一席之地，古龙大师墓地实为风水宝地

二、江苏考古发现一将军墓，出土8颗夜明珠，他是谁？

古诗中提到：诵诗相挽真区区，墓碑千字多遗余。人的一生有很多故事，但埋葬一个人的坟墓，只能用墓志铭的方式来草草的描述几件重要大事，实在可惜。经过时间的推移，有很多古人的墓地已经遭到了很多盗墓贼的光顾。

所以有些墓志铭已经被破坏，即便是考古学家想要通过墓志铭的方式来寻找到墓主人的身份，但也无法考察，这也就造成了人们研究历史的一大困难。但是好在社会在进步，历史考古学家们可以通过使用科学手段的方式，复原一些墓主人的真实模样。

1984年，在徐州这个地方有一群刚放学回家的小孩子们，经过一个采土场的时候，发现了有一个土堆，下面有很多奇奇怪怪的小石头，看起来很是精致。小孩子们出于好奇，然后就聚众挖土，然后挖出来了一些类似于石头做成的模型，样子很像是人的雕刻品。

孩子们觉得这些很好玩，然后就赶紧把这些玩具都带回了家。可是这件事情却引起了当地村干部们的注意，由于当时国家一直在宣扬文物要上交的理念，所以村干部们就赶紧将这些雕刻品的消息上传到了当地的文物局。通过孩子们提供的线索，专家又在采土厂附近挖出了5个大坑。

这些雕刻品其实并不是石头，而是俑。从1984年到1985年之间，考古学家一共在当地的狮子山出土了挖掘了五千件左右的俑。很多人一提到兵马俑，很有可能就会想到1974年发现的秦始皇陵兵马俑，但除了秦朝时期，汉朝也仿制过秦始皇的墓葬规格。

1985年，考古学家们这才确定从狮子山挖出来的兵马俑，属于西汉时期。而这兵马俑的墓主人到底是谁？当时考古学家们也匪夷所思，因为墓志铭早就已经被破坏了。从1985年到1991年，专家们并没有放弃。通过查找资料和沿着古墓的线索继续研究，最终这才发现这只古墓的主人名字叫做刘戍。

1995年考古学家对刘戍墓进行了勘测，发现狮子山的部分也仅仅只是墓地的一个小角落，等找到地宫并打开了刘戍的主墓室，发现专门用来存放刘戍棺材的地方就达到了850平方米。除了主墓室之外，还有其他12个小墓穴，埋葬的都是一些刘戍的陪葬者。除此之外，专家从主墓室里带出来的文物就多达6000件，其中夜明珠就有8颗。

公元154年，刘戍当时被周亚夫打败，选择了自杀，年仅35岁左右。由于身份比较高贵，受到了汉景帝的礼待。下葬规格才能够如此繁华，2009年考古学家将刘戍的生前复原图制作出来后，很多网友看后表示，看就会引起不适，因为刘戍的神情和眼神有一种盛气凌人的感觉，让人不敢直视太久，总感觉背后毛毛的。

他是刘戍，有很多专家想找到这个军墓，但是一直都没有发现，最后被他找到了。

三、古龙有墓志铭吗

大师墓地

古龙大师墓地

墓园不大，约10坪大小（换算平方米大约是30左右）

1.墓园正面：

（1）门前：有两白色石狮镇守此一墓地。

（2）左右两侧：分别为土地公与烧金炉。

（3）正中间：为外棺，上有浮雕龙图案，图案左右两侧刻有古龙二字。

2.墓碑：

（1）上刻有“英才早凋”四个大字，为前行政院长俞国华所题字。

（2）古龙为江西南昌人，生于民国27（1938）年6月7日，卒于民国74（1985）年9月21日，右下方有二公子之名。

3.从墓上方远眺

天气晴朗，一眼望去可见到台湾北部海岸线及蓝天大海，秋高气爽，风景宜人。

一代武侠宗师安息处，过逝后仍能在文坛艺坛占有一席之地，古龙大师墓地实为风水宝地

四、阿长 墓志铭

笨者，余之爱犬也，余亦呼之笨蛋，以其幼时行为古怪故也——常为咬尾巴而自转不已；余弟呼之曰小黄，以其体毛纯黄也。阿笨入吾家乃前世因缘，昔吾弟就读于八中，归家途中拾得五元无主之钱（久等而不见遗主回取故也 ），恰当时路旁有贩狗崽者，阿笨在其篮中焉，毛纯黄，体幼小而微胖，甚为可爱，弟乃以五元钱易笨归，是以前言不谬也。

阿笨初到吾家畏见人，后渐与人熟，遂不惧焉，时亦尾随父亲上下楼，忽有一日父亲不慎将其碰坠楼下，幸而天垂怜焉，笨其无大碍，数日后，活跃如前。然从此而往，其亦不敢过于接近父亲，惟逡巡于父亲身旁数武而已。呜呼哀哉！笨之聪颖始见端倪。及笨稍长，其吠声渐少，乃至数日而不一吠。吁！笨其受我熏染，亦不爱言语邪？抑或无理解汝之人，而不愿费口舌邪？抑或汝乃犬中之豪强邪？笨不在矣，无从知其意矣，然若笨在，吾亦无从知也。呜呼，笨其伤哉！笨之忠我、友我、亲我，而我终不解其意，笨之魂而有灵，亦应心裂矣。

阿笨虽少吠声，然其甚解人意。忆昔笨视我枯坐、独步、或离家远行时，其或贴耳于吾足；或紧随余之身后，亦步亦趋，似伴我游者；或紧追于车后，不肯舍去，时有追至上白石镇，中途不一歇，后乃依依不舍而别者，笨若有知，亦当知余于他乡对汝之思念。笨去后，父母时时言余曰：“笨时随吾上山，每于夜幕降临时则吠叫不止。”于此，愚默则知矣，笨亦如我等惧父母黑夜难行，呼其早归也。又曰：“余每有夜班于茶厂，时或有晚睡而迟起者，笨则每每用前爪挠抓房门，似在呼我早起。”呜呼哀哉！笨其悲哉！尔亦知一天之计在于晨。

母曰：“笨虽为犬类，然其极专情。昔余夹一脔肉与之食，笨其含之，步出厨房，至院中，左右顾盼，似不欲人见其所为者，后乃用前爪扒院土，得一浅坑，将肉置其中，用土覆上。吾意其藏食以供日后食用，岂知笨出大门不久，黑子（伯父家母狗）既与其比肩而至，笨乃将黑子领至藏肉处，以前爪扒地将肉扒出，继而乃用鼻子触碰肉，似请黑子食者，若小两口然。”呜呼哀哉！笨其有情哉！

又村人曰：“笨乃老实之犬类，其见余等若见相知然，往往以其躯紧靠余腿，若欲余抚摸然，若叙旧情然。”

又村中屠户曰：“笨乃贤狗也，余不与之肉食，其惟蹲坐于店铺旁耳，并无妄举。”

呜呼哀哉！笨余旧友，昔汝受困于猎人之陷阱，三日三夜不得归，母氏解汝于倒悬，虽失一足，然汝亦存活矣。余意汝大难不死，必有后福，岂知一年不见，汝既弃余而去，独遗我以一江思念，汝何忍心哉！