云相落遇什么意思？
云相落遇什么意思？
. 相逢；不期而会。
《书·胤征》：“入自北门，乃遇汝鸠、汝方。”孔传：“不期而会曰遇。”
《史记•高祖本纪》：「还至栗，遇刚武侯，夺其军。」
唐•韩愈《祭十二郎文》：「又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。」
2. 遭受；遇到。
《左传•隐公九年》：「先者见获必务进，进而遇覆必速奔，后者不救，则无继矣。」
唐•刘肃《大唐新语•持法》：「时周兴、来俊臣等罗告天下，衣冠遇族者数千百家。
清•王端履《重论文斋笔录》卷一：「其父母方以儿痘已出，可保无虞，不知一遇天灾，仍罹劫数。
3. 遇合。投合。
《孟子•公孙丑下》：「千里而见王，是予所欲也。不遇故去，岂予所欲哉？」
唐•韩愈《送李愿归盘谷序》：「大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。」
宋•曾巩《虞都郎中戚公墓志铭》：「盖世之为聪明立声威者，荒谖悖冒，无不遇于世。」
4. 求得；得到。
《左传•僖公二十五年》：「使卜偃卜之，曰：吉，遇黄帝战于阪泉之兆。」
《淮南子•精神训》：「故事有求之于四海之外而不能遇，或守之于形骸之内而不见也。」高诱注：「遇；得。」
唐•韩愈《归彭城》诗：「遇酒即酩酊，君知我为谁。
5. 得志；见赏。
《史记•儒林列传》：「世以混浊莫能用，是以仲尼干七十余君无所遇。」
唐•武元衡《长安叙怀寄崔十五》诗：「李广少时思报国，终军未遇敢论边。」
明•李贽《贾谊》：「谊亦天年早终，虽不至公卿，未为不遇也。」
清•俞正燮《癸巳类稿·韩文靖公事辑》：「初，熙载自以羁旅被遇，思展布支体，以报人主。」
6. 际遇；机会。
《吕氏春秋•长攻》：「凡治乱存亡、安危彊弱，必有其遇，然后可成，各一则不设。
三国吴韦昭《博弈论》：「设程试之科，垂金爵之赏；诚千载之嘉会，百世之良遇也。」
清•唐甄《潜书•审知》：「苟无其遇，虽太公之贤，不如闾里之少年；苟有其遇，虽偏才曲智，亦得冯风顺流以就功名。」
7. 抵当；对付。
《荀子•大略》：「无用吾之所短，遇人之所长。」杨倞注：「遇，当也。」
《战国策•齐策一》：「今婴子逐，盼子必用，复整其士卒以与王遇，必不便于王也。
8. 指交战。
唐•韩愈《平淮西碑》：「文通战其东，十余遇，降万二千。」
《新唐书•康承训传》：「承训攻败，十遇皆胜。」
9. 对待。
《管子•任法》：「奇术技艺之人，莫敢高言孟行，以过其情，以遇其主矣。」尹知章注：「遇，待也。」
《汉书•公孙弘传》：「臣闻上古尧舜之时，不贵爵赏而民劝善，不重刑罚而民不犯，躬率以正而遇民信也。」
颜师古注：「遇谓处待之而已。」
唐•韩愈《与凤翔邢尚书书》：「岂非待士之道未甚厚，遇士之礼未甚优。」
10. 礼遇；恩遇。
《吕氏春秋•音初》：「禹行功，见涂山之女，禹未之遇，而巡省南土。」高诱注：「遇，礼也。禹未之礼而巡狩南行也。」
《文选•诸葛亮〈出师表〉》：「然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之遇，欲报之于陛下也。」李善注：「遇，谓以恩相接也。」
唐•韩愈《与华州李尚书书》：「懦弱昏塞，不能奋励出奇，少答所遇。」
11. 谓诸侯冬时朝王。
《周礼•春官·大宗伯》：「春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同。」郑玄注：「此六礼者，以诸侯见王为文。六服之内，四方以时分来，或朝春，或宗夏，或觐秋，或遇冬，名殊礼异，更递而遍。」
12. 交合。
《汉书•高帝纪上》：「母媪尝息大泽之陂，梦与神遇……已而有娠，遂产高祖。」颜师古注：「遇，会也。不期而会曰遇。」
王鸣盛《十七史商榷·汉书二》：「考《毛诗•草虫》云：‘亦既觏止。’传云：‘觏，遇也。’郑笺引《易》‘男女觏精’。‘梦与神遇’，谓此也，颜注非。」
13. 通「愚」。愚笨。
《墨子•非儒下》：「繁饰邪术，以营世君；盛为声乐，以淫遇民。」
孙诒让间诂：「《晏子》作‘以淫愚其民’。案遇与愚通。」
14. 古地名。在今山东曲阜与宁阳之间。
《春秋·襄公十五年》：「夏，齐侯伐我北鄙，围成。公救成，至遇。」杜预注：「遇，鲁地。」
北魏《元倪墓志》，高清大图赏析！
元倪墓志，北魏正光四年(公元523)二月刻，民国初年在河南洛阳出土，现藏上海博物馆。书风趋于秀逸潇洒，圆润典雅，为北魏墓志中的佳品。
碑刻信息
北魏《元倪墓志》，全称《魏故宁远将军敦煌镇将元君墓志铭》。北魏正光四年(523)二月刻。楷书。19行，行22字。纵74厘米，横73．5厘米。民国初年在河南洛阳姚凹村出土，曾归常熟曾炳章、昊兴蒋b孙、番禺陈渔春。一九六O年从陈氏处访得此石，现藏上海博物馆。
河南洛阳为北魏孝文帝迁都以后的都城。北魏皇族原姓拓跋，孝文帝为了推行汉化，改拓跋为元姓。洛阳城北邙山一带为元氏祖坟，陆续出土了大量墓志铭，统称元氏墓志。 《元倪墓志》是元氏墓志中有代表性的作品之一。元倪为魏太祖道武皇帝玄孙。
北魏《元倪墓志》
墓志的书写者应是当时高手，书法熟练，墨色丰腴饱满，因受南朝书法影响，渗入圆笔和行书笔法，点画流动，书风趋于秀逸潇洒，圆润典雅，为北魏墓志中的佳品。此志刻工亦甚精，能将原书笔意较细致地传达出来。此志日本曾有影印本，如今印本国内很少见到。
墓志原文
魏故宁远将军敦煌镇将元君墓志铭
君讳倪，字世弼，司州河南郡洛阳县都乡照明里人。太祖道武皇帝之玄孙，左光禄大夫吏部尚书大宗正卿领司宗卫将军定州刺史南平王之叔子。年廿九拜员外散骑侍郎。太和廿一年二月寝疾卒于洛阳照明里宅。蒙赠宁远将军敦煌镇将。春秋卅四。以今正光四年岁次癸卯二月戊午朔廿七日甲申迁葬于景陵东山之阳。乃作铭曰：
国灵钟美，开英帝族，载挺伊人，温其如玉。皇室千里，清高出俗，匪直才孤，亦唯俊独。爰始入仕，民誉斯盛，逶蛇自公，退食从政。大道是遵，行非由径，德音式昭，明心克镜。一世百龄，登之者罕，命有随遭，寿亦修短。岁路未央，遐年讵满，之子离灾，生涂中断。贵贱同尽，熟异王孙，埋灵灭识，委魄荒原。人乡稍远，鬼穸长昏，镌声金石，用慰沉魂。
高祖道武皇帝。曾祖广平王。 祖使持节都督凉州及西戎诸军事领护西域校尉征西大将军仪同三司凉州刺史南平王，谥曰康王。祖亲南安姚氏，万年县君伯之次。父左光禄大夫吏部尚书大宗正卿领司宗卫将军定州刺史南平王，谥曰安王。母太原王氏，谥曰恭妃。
墓主简介
元倪在《魏书》《北史》中都未见记载。据墓志可考，元倪是魏太祖道武皇帝玄孙。而属北魏道武帝后裔的有元显、元均、元广、元鉴、元遥、元倪、元啼、元歼、元继、元V、元爽、元维等。华人德在《中国书法全集・三国两晋南北朝墓志卷》论断：“据志与史书，可知倪是飞龙（后赐名霄）之子，伯仲间排列是：长纂、次继、次倪、次罗侯。其他三人皆见於史传。”