唐朝长乐公主是武则天害死的吗?
一、唐朝长乐公主是武则天害死的吗?
不是武则天害死的，长乐公主是病死的。
婚后长乐公主夫妻琴瑟韵合，生活甜美，平时敬顺公婆，谨礼持家，于是“家道以正”。墓志还以古时节妇伯姬、贞姜来赞喻公主有守礼重信的节操，从而“播肃雍于闺闱，流婉嫕于邦国。”贞观十七年六、七月间，长乐公主突然病倒，久治不愈，八月十日，公主便溘然长逝，是年二十三岁。她的婚姻生活刚迈进第十个年头，这对少年夫妻却没能等到老来相伴的一天。面对爱女的离世，唐太宗深受打击，“皇帝悼深夭蕙，怀三号而犹感。”多次痛哭后仍然悲伤的不能自已。储后李治“痛结分荆，寻万恨而增慕“。 九月二十一日，太宗敕命鸿胪寺卿韦挺为丧事监护正使、鸿胪寺少卿崔仁师为丧事监护副使，将长乐公主陪葬昭陵。
二、古时灵州城也叫猫城在什么地方
灵州，西汉惠帝四年（前191年）置灵洲县，属北地郡，故址在今宁夏吴忠市境内。东汉为灵州。北魏为薄骨律镇，后复改为灵州。西魏改置灵州普乐郡。北周时改为灵州、灵武郡。隋改为灵武郡，治所回乐县。唐复置灵州，朔方节度使驻此。天宝初改曰灵武郡，后又改为灵州。宋时为西夏翔庆军、西平府。元复曰灵州，属甘肃行省宁夏府路。明洪武十七年（1384年），黄河水淹没灵州，“城凡三徙”，宣德三年（1428年）第三次迁徙灵州城，迁移到今灵武市。明置灵州守御千户所，属陕西省宁夏卫。清亦为灵州，属甘肃省宁夏府。民国二年（1913年）始改为灵武县，属甘肃省宁夏道。新中国成立后，1950年原灵武县辖吴忠堡改为吴忠市（县级）。吴忠后设吴忠回族自治州、银南地区。1998年成立地级吴忠市，灵武县先后归吴忠回族自治州、银南地区、吴忠市管辖。1996年，灵武县改为灵武市（县级）。2002年灵武市归银川市代管。吴忠市今仍然为宁夏回族自治区的地级市。
灵州，初曰灵洲，西汉惠帝四年（前191年）置。《汉书》记载：“灵洲，惠帝四年（公元前191年）置。有河奇苑、号非苑，莽曰令周。师古曰：‘苑谓马牧也。水中可居曰洲，此地在河之洲，随水高下，未尝沦没，故号灵洲。’又曰河奇也。二苑皆在北焉。”灵洲属西汉北地郡管辖的19个县城之一。据此说明，灵州建城，至今已有2203年（公元前191年——2012年）的悠久历史。
《后汉书·郡国志》北地郡中则记载为“灵州”，属东汉北地郡管辖的六个县城之一，说明“灵洲”（灵洲）在东汉时改为“灵州”（灵州）。（东汉班固撰：《前汉书》：卷二十八下《地理志》第八下“北地郡·灵洲”；“北地郡”。
在今宁夏吴忠市境内2003年前后，发现数百唐墓，其中一座唐墓出土《大唐故东平郡吕氏夫人墓志铭并序》，墓志铭记载：吕氏夫人“至于灵州私第”，“殡于回乐县东原”，回乐县是灵州治所，与灵州同城，考古专家认定：吕氏夫人墓志铭发现是古灵州城址在今宁夏吴忠市境内的考古出土文物佐证。今吴忠市境内还有古城，即古灵州城的历史遗留。吴忠市境内还有瓦渠、枣园、板桥为明代官府为古灵州城遗民所建村落遗存。在今天灵武市城中鑫祥花园附近还有明代灵州古城遗址。但灵州的历史是在新灵州即灵武市延续的，在中华人民共和国成立之前新灵州为银川南部最大城市。灵武（新灵州）从明代建城，延续了两千多年前始建的灵州的历史。吴忠市和灵武市，都是古灵州的继承者。灵洲县，汉惠帝四年（公元前191年）置。故址在今宁夏吴忠市境内。初曰灵洲。.《前汉书》记载:“北地郡……灵洲，惠帝四年（公元前191年）置。”唐颜师古注释《前汉书》灵洲（县）条时指出：“水中可居曰洲，此地在河之洲，随水上下，未尝沦没，故号灵洲。”（班固撰《汉书》，《二十五史·前汉书》上海古籍出版社1986年，第115页。）属于西汉北地郡19个县之一。《后汉书》记载为“灵州”，属东汉北地郡管辖的6县城之一。说明灵洲在东汉改为灵州。（范晔撰《后汉书》，《二十五史·后汉书》上海古籍出版社1986年第76页）。东汉后期发生三次羌族起义，灵州被迫内迁。后魏在灵州原地置薄骨律镇。孝昌中改置灵州。隋大业三年改灵武郡。唐为灵州，亦曰灵武郡。开元九年（721年），置朔方节度使。五代为朔方军治。咸平时入西夏，改西平府，又名翔庆军。元仍为灵州。明为灵州。明洪武十七年（1384年）古城灵州被河水淹没，古灵州被迫“城凡三徙”，最后于宣德三年（1428年）所筑新灵州城，即今灵武市。清朝到民国均为灵州。民国二年（1913年）改新灵州为灵武县。1950年原灵武县属吴忠堡建立了县级吴忠市，后为银南地区、市级吴忠市，灵武归吴忠管辖。2002年，灵武市由银川市代管。故今宁夏吴忠市与灵武市均属古灵州城，都是古灵州的继承者，都拥有古灵州的辉煌历史。明洪武黄河淹没以前位于今宁夏吴忠市境内的灵州，明代史书称作古灵州城，三徙之后的灵州，即今宁夏灵武市，称作新城、新灵州城。
三、众口同声的表达对一个物品的喜爱是什么成语
众口同声的表达对一个物品的喜爱的成语是：交口称赞、交口称誉、有口皆碑。
1、交口称赞
【拼音】：jiāo kǒu chēng zàn
【释义】：交：一齐，同时。异口同声地称赞。
【出处】：唐·韩愈《柳志厚墓志铭》：“诸公要人，争欲令出我们下，交口荐誉之。”
【例句】：一年之后，附近几个村庄的牧童们没有一个有她吹的好，连大人们也～。 ★姚雪垠《李自成》第一卷第二十章
2、交口称誉
【拼音】：jiāo kǒu chēng yù
【释义】：交：一齐，同时。异口同声地称赞。
【出处】：唐·韩愈《柳志厚墓志铭》：“诸公要人，争欲令出我们下，交口荐誉之。”
【例句】：凡所实施，光明正大。艰苦奋斗，不敢告劳。全国人民，～。
3、有口皆碑
【拼音】：yǒu kǒu jiē bēi
【释义】：碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。
【出处】：宋·释普济《五灯会元》卷十七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”
【例句】：他的廉洁和简朴；在我们家乡一带是～的。