姓氏起源 本人姓効,河南人,谁知道我的姓氏起源呢.谢谢

姓氏起源不详。

与“效”为一姓。“效”为误写。问题出在1958年文字改革后“效”与“俊蓖ㄓ茫ù实渖稀靶А弊趾蠹永ê拧俊保鲜兰桶耸甏敌猩矸葜ぶ贫龋捎诘笔奔扑慊淖质淙胩跫南拗疲恍┑胤降幕Ъ棵盼技虮悖行┦啃杖俗约何技虮悖谥谱魃矸葜せ蚱绞笔樾词笔苯帐稀俊北渫ㄎ靶А保谑浅鱿忠桓鲂帐狭街中捶ǖ奈侍狻Ｗ魑帐希从Φ蔽俊保啃蘸笕擞Ω们屑牵悦舛锎

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有关情况：

一、除了“俊保褂小靶！庇搿敖稀薄Ｗ魑帐戏,“校”比“俊背＜ＰＰ杖酥饕奂兀阎泻幽现心玻ǘ拇濉⒑麓蠛椤⑿寺「凇⒊枪卣蚨亍⒁倚Ｗ⒛涎簦颖辫锍窍兀ū背ご澹⒙谷杏辣诖搴徒眨ㄐ嘶谐卤は缧＜易┯小靶！毙眨涎簟⒔招嘶烈hao）。其中河南中牟达5000多人口。关于“校”姓，在辞典和有关史料中可以找到根据，如：校，姓也。周礼，校人之后，以官为氏。见姓谱。按唐有校杰，为士曹。校人：①马官之长，周礼，夏官，校人，“校人掌王马之政”；②主池治之小吏也。孟子，万章：“子产，使校人畜之池”。周礼，夏官，校人。姓，唐有校杰。校人，周代官名。①马官的头目。周礼，夏官，校人，“校人掌王马之政”。②管理池沼的小官。孟子，万章上：“昔者有馈生鱼於郑子产，子产使校人畜之池。”注：“校人，主池沼之小吏也。”校（姓谱）周礼校人之后，（路史）周公族之后有校氏。（校正）掌管牧马的官。左传，成十八年，“弁纠御戎，校正属焉。”校人。官名。以官为氏。但关于“俊蔽帐希两裎醇魏挝淖旨鞘觥８菘贾ぃ敖稀庇搿靶！庇Τ鲆辉矗谇宄逼谕彻槲靶！薄Ｆ涓荩皇欠街居邢喙匾ぃ心睬宄刂居泄匦Ｐ杖思窃厍20年（1755年）前全部为“较”姓，而在此后（乾隆27年、[公元1762年]）“较”皆改为“校”，同时期坐落在县城北东的“较家岗”改成“校家岗”、县东南的“较庄”改成“校庄”。 此外根据辞源，较量同（校量），兢胜。校本作“较”。

二、河南校姓人士有关校氏族源为蒙古族且系成吉思汗子孙的考证应当关注。近年河南校氏家族问祖探源比较活跃，一些有识人士（如校永泉先生等）的研究引经据典，很有深度。据有关探考，中牟的“校”姓先祖元朝时是元藩属国的人，封地在洪洞，家族兴旺，元亡后逃难，丢了“册谍”，以“封号”改姓为“校”和“较”，其中一支逃难到河北栾城（校），一支逃难到河南中牟（较），分别定居，繁衍至今。其根据是在河南省中牟县东漳村南二里“校秀书”墓碑铭文（由此将校氏祖先追溯至孛儿只斤氏（蒙古黄金贵族）、成吉思汗）。校秀书，清朝乾隆时人，《中牟县志》有传；立碑人其侄孙、痒生校逢庚，碑文是：“不朽皇清国子监太学生抡庵校公讳秀书 应赠孺人韩氏○○○ 右边铭文：○元时○○藩服食邑山西洪洞县浩繁○○○○趁在草莽册牒沦亡各以封号记族遂○校氏厥凌○○○至○○○科校郡庠邑庠校较互见之后○莫不报捷○○○子子孙孙一见之后知校较虽异但○○○本”。碑文中有“藩服”和“食邑”的字样，元史专家解释：藩服”就是“藩属”，一般是指诸王(或属国)；“食邑”就是封地。相关历史背景是：洪洞县元初属平阳路(后改晋宁路)，1236年，元太宗窝阔台(成吉思汗第三子)把平阳路分给其兄、成吉思汗长子术赤(时已故)之子拔都家族为分地，后来拔都又把这块大分地再细分给各支子孙。拔都及其后裔在今俄罗斯立国(史称钦察汗国或金帐汗国)，但仍享受分地的部分赋税(五户丝和包银)，并且可以派自己的下属到分地担任达鲁花赤，可能也有某一支王族中的某人来到分地，并定居。而根据《郑州晚报》的报道，中牟校氏的传说之一：木交王为元朝末年的镇京总兵。受命边疆平叛后因拒不回京，龙颜大怒，派兵擒拿。木交王为保存后代，让3个儿子分别到山东、河北、河南隐匿，去山东的姓“较”，去河北的姓“效”（浚ズ幽系男铡靶！保钡刂し街镜娜艘踩衔鞘恰鞍俜种佟钡拿晒湃耍淝ㄡ愫鸵桓鼋小澳窘煌酢钡拿晒抛甯吖儆泄亍 以上说法，也有引证：一是物证。中牟东漳东村的校全胜藏有前几年在校姓先人聚居的校岗挖出的石狮等物，人物的形象异于中原汉人，还有一个应为系在高大马匹脖颈上的硕大“铜铃”；还有人见过从校岗出土的重达百多斤的“样刀”和“大铁弓”，这都容易与蒙古人联系起来。二是“人证”：记者采访时，“校姓人问记者是否发现他们很多人都是连鬓胡，眼珠浅黄，而且性格温良，这是长期隐姓埋名不惹是非沿袭下来的”。“另外校文学副台长（注：校文学：中牟广播电台副台长）还说，蒙古族人小拇脚趾的指甲盖是一个整块，中牟校姓的人也是，而汉族人小拇脚趾的指甲盖是相连的两块。这个说法在随行采访的几个人身上得到了印证”。三是民俗。一个是中牟校姓人不看《元王失江山》的戏，因为该戏讲的是蒙古人失去大好江山的事，校姓人觉得是个耻辱，不让后代看；另一个是校姓人不杀“鞑子”，民间流行“八月十五杀鞑子”的游戏，中牟的校姓人从来不玩。 [1]

三、啃杖擞胄Ｐ杖说墓叵怠８菸柩恐揪峁┣榭觯钡渴洗担渴衔晒拧敖涣ν酢敝螅虮患榈诚莺Γ攀芑觯颖迹炖洗笕 俊毙眨隙 靶！毙眨先 敖稀毙眨志焕虢唬斜曛驹⒁猓阌诤笕巳贤樽凇Ｕ飧鏊捣ㄓ胫心残Ｊ系拇抵唤衔咏2006年元月，河南舞阳与河北校氏人士汇聚郑州，经“共同发掘”，认为开封、巩义、河北、郑州的校和甘肃定西、河南舞阳、禹州等地的渴峭冢贾び锌赡苁敲晒湃耍伤瞥杉己沟暮笕[2]。而校永泉也提供了河南中牟的‘校’姓传说，认为“‘校’‘较’‘俊胀谕妗：幽鲜∥柩舻摹俊眨淙还ゲ辉泄担且灿凶磐拇担蚁嘈耪飧龃档恼媸敌裕淙荒壳吧忻挥形淖种ぞ荨薄

四、另一方面一个至关重要的事实：蒙古民族中兴至问鼎中原是在十三世纪。而有史料表明早在隋唐时期中原已出现渴稀Ｈ纾2007年6 月13日在渴贤沉粞苑⑾忠蕴馕笆铺炀碧崾玖恕罢啪考怪尽薄＞椋滋馕短乒事逖粝卮舅紫缇糠蛉四怪久⑿颉罚窃赜小 唐永徽六年(公元655年)二月六日葬”、“河南洛阳出土, 张钫旧藏，现藏河南新安铁门镇千唐志斋博物馆”。这个资料在北大图书馆可以搜到，原件在新安县铁门镇“唐千志斋博物馆”。其重大意义在于：可以得知早在唐朝时期渴先思丛谥性睿伞考Х蛉恕钡拇嬖冢Φ绷氲脚费粞痘矢Φ分械摹砍で稹保得鳌砍で稹毕匀挥ξ嗣唤纱送坡渴显谥性纳婺甏梢宰匪萦谒宄垂618年以前，这个事实，与“渴显ㄔ从诿晒湃怂怠贝嬖诿堋

基于以上情况，探问渴显ㄔ矗腥趼肪叮阂皇腔蛐碓醋怨偶⒋窃醇窃兀伞靶！倍矗庥朊晒琶褡迕挥泄叵怠５恰俊本烤谷绾斡伞靶！毖荼涠矗壳凹任捶⑾钟泄丶鞘觯捣ㄒ裁挥小６腔蛐砭褪侵心残Ｓ廊⑽柩恐揪贾ぜ跋热舜担渴系脑夹找嗍秦枚唤锸希晒呕平鸸笞澹幸惶醮映杉己埂醭唷味嫉穆雎纾蝗歉萏瞥考Х蛉恕闭庖皇率低疤骄俊

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五、不能不关注的问题是：1、无论河南啃眨蚴呛幽稀⒑颖毙Ｐ眨屑负跻恢碌摹白嫔闲值苋恕⒈芑龇质帧⒆植焕虢弧钡拇担仕喽ㄎ渴弦灿欣嗤狄约啊白嫦却尤ㄡ愣础钡乃捣ǎ庑┧捣ū舜丝梢院粲Α⒂≈ぃ撇荒芏先蝗衔恰扒珊稀保有帐系男纬煽矗氨芑觥倍谋湓行帐稀⒊鱿中碌男帐系那榭鲆彩谴嬖诘模2、定西渴献嫔洗吕从芯础凹疑瘛钡南八祝凹疑瘛本菟狄彩恰镑沧印薄⑵鹩谠朊晒湃擞泄兀疑竦挠泄孛乓步衔厥猓舜耸桥己匣故谴嬖谀持止亓灿写谔骄俊3、中牟校氏向记者提示的其族人有关人种特征如“连鬓胡、眼珠欠黄、小姆脚趾盖是整块”以及性格特征等，在定西渴献迦酥惺欠褚嘤兴逑郑

中国人的姓氏虽然繁多，但在姓氏学的角度大部分还是有规律可循的，如好多常见姓氏都从古代“祝融八姓”演变而来，一般都有说法，但是“俊弊魑眨唤龊苌伲乙拦判昭菀锒犯菰矗荒芘懦恿硗獾耐揪短骄浚煌崩飞现泄狈胶鹤宀⒉淮看猓前ǜ魃偈褡逶谀诘娜舾擅褡宓娜诤希庵秩诤先肥涤志艘桓霰冉铣さ睦费莼蹋馐俏侍獾母丛有运凇９赜渴显ㄔ吹奶骄靠梢匀收呒省⒅钦呒牵泄匚侍獾娜鲜叮枰绦剿鳎枰抵ぃ枰奔浜托碌姆⑾郑缫皇蔽薹ǔ吻澹椭荒艽嬉闪恕５谴嬉刹⒉环涟颐且龅氖虑椋嬉杀旧砭途哂腥鲜都壑担侨鲜兜慕梗钡酱锬康牡氐谋赜芍贰

你好,网络上有以下两个资料,其它的还要你自己去寻找,

(1) 效---姓氏,现今只有在甘肃省定西市安定区宁远镇有之,其余各地均未见. 此地有一生产队名为效家川,算是最为集中之处. 姓氏渊源无从考证,有知者可介绍一二.

效应为“俊保淖指母锖罅阶肿魍ㄓ谩５魑帐希靶А庇ξ笮础Ｔ诟仕嗍“捕ㄇ啃杖思也唤黾谀墩颍罴冶ふ蚣罢磐逑缫嘤芯奂磐逑缫嘤幸淮褰晕渴希迕辔考掖ā备孟鼐衬诼宦聿砑案孟囟喜坑牖崮亟尤赖厍嘤渴狭阈欠植迹兰莆罴冶ふ蚝湍墩蛄街韵怠８菽壳敖鲋谋卜萃扑悖渴显诟仕喑鱿值氖奔渥畛僖苍谇宄吻炷昙洹Ｆ渌厍渴戏植记榭霾幌辏帐显ㄔ醇坝泄厍榭龌剐敫鞯赝杖耸苛纭⒖贾ぁ

河南省中牟的校姓,传说校较三姓同宗同祖.

河南的姓,虽然不曾和校姓有过联系,但也有同样的传说.

我相信这一传说.虽然目前没有文字证据.

所以,我准备把我写的有关校姓的考证,贴在这里,请姓族人参考.并一起共同探讨我们的祖源.

(2) 目前已知啃杖嗽诟仕唷⒑幽稀⑸挛魇∮蟹植肌Ｔ诟仕嘀饕奂诙ㄎ魇邪捕ㄇ墩颉⒗罴冶ふ蚣案浇迓洌墩蛴肜罴冶ふ蚋浇饔幸坏赝啤考掖ā保移资в谡铰摇：幽鲜〉啃杖艘阎奂谖柩簦考⑽鹤⒂碇莸鹊兀晕柩粝爻潜笔死考衔校粲屑移住＞菽壳傲私獾那榭觯梢钥隙降啃斩疾皇堑钡赝林乔ㄡ愣矗芸赡艹鲇谕辉ㄔ矗阂皇怯屑窃氐某鱿钟诘钡氐氖奔浣咏９赜诎捕啃眨舷刂炯窃兀鞒蚶11年（1583年）即有有关于啃杖说幕疃赏贫啃杖嗽诖说厣畹睦房汕八葜撩骷尉改昙洌菸柩啃占移准窃兀钡渴鲜敲鞒尉14年（1535年）迁至当地；二是关于祖上来源地的说法和记载互相得到印证，安定渴嫌凶嫔侠醋陨挛魅拇担柩啃占移滓灿型窃兀ǖㄉ轿魑乃纱送贫狭降渴希Τ鐾凇Ｉ挛饔τ啃眨导噬弦蔡涤啃眨咛迩榭瞿壳安幌辍

课帐希靶А辈皇恰Ｎ侍獬鲈1958年文字改革后“效”与“俊蓖ㄓ茫ù实渖稀靶А弊趾蠹永ê拧俊保鲜兰桶耸甏敌猩矸葜ぶ贫龋捎诘笔奔扑慊淖质淙胩跫南拗疲恍┑胤降幕Ъ棵盼技虮悖行┦啃杖俗约何技虮悖谥谱魃矸葜せ蚱绞笔樾词笔苯帐稀俊北渫ㄎ靶А保谑浅鱿忠桓鲂帐狭街中捶ǖ奈侍狻Ｗ魑帐希从Φ蔽俊保啃蘸笕擞Ω们屑牵悦舛锎

成吉思汗后裔