谁知道骆氏家族的起源？谢谢？

一、谁知道骆氏家族的起源？谢谢？

骆姓起源

1.骆姓以国为氏。出自殷朝纣王时大臣恶来之玄孙大骆，属于以国名为氏。

2.姜太公之后有公子骆，为别他族，子孙以其名为氏，称骆姓。因姜太公功高盖世，智慧超群，于是骆姓子孙便奉姜太公为骆姓得姓始祖。

3.源于姬姓，出自春秋时期郑国大夫王孙骆之后，属于以先祖名字为氏。

4.源于官位，出自两周时期官吏大荒骆，属于以官职称谓为氏。

5.源于妫姓古越族，出自秦汉时期古越国后裔，属于以先祖名字为氏。 据史籍《史记》记载：“越国东海王妫摇，驺氏，驺一作骆。”子孙后裔有称骆氏者，世代相传至今。 家族名人 骆牙：临安（今属浙江）人，南朝陈将领。 骆宾王：婺州义乌（今属浙江）人，唐代文学家。

二、骆氏家训家规？

一、敬祖宗。

礼曰：万物本乎天，人本乎祖。朱子格言曰：祖宗虽远，祭祀不可不诚。夫有祖宗然后有子孙，有子孙岂可忘所出之本源哉。须宜恪守彝训，绍美前徽，毋忘先绪也。

二、孝父母。

夫孝者，百行之先。大则继志述事，小则奉养甘旨。夏清冬温，晨昏定省，下气柔声，此人子之当然。若放纵骄奢而憎其防闲，饮酒嫖赌而憾其拘束，私妻子而吝父母衣食，厚亲朋而薄父母用度，执轮养而致父母饥寒，图名利而不顾父母奉养，岂体胎养之苦，鞠育之劳哉。为人子者，须于亲在之口，曲体其心，孝养及时，庶父母之心得，而人子之心安矣。

三、宜兄弟。

诗曰：“凡今之人，莫如兄弟。”无论同胞共乳，所当友爱，即支子庶子，皆属一体。若因财产而衅起阋墙，听教唆而祸生箕豆，何不思天显鞠子之道哉。必也兄友弟，弟恭兄。虽析居分灶，毋分尔我。以念同气之情，敦手足之雅。则兄弟既翕和乐，且耽斯怡怡一堂，绰绰有余裕焉。

骆氏先祖碑.jpg

四、和夫妇。

诗曰：“妻子好合，如鼓瑟琴。”顾夫必修身齐家以倡于前，妇惟勤俭端庄以随于后。若夫敬翁姑、和妯娌、勤内助，此妇人当尽之职。即凡桑麻蚕织，井臼烹饪之事，亦妇道之当然。倘有素性骄痴不尽妇道者，须再三教训，冀其悔悟。勿因一时愤激，便尔严加责谴，致乖夫妇之谊，而伤天地之和焉。

五、睦宗族。

范文正公曰：“宗族于吾虽有亲疏，而自祖宗视之，则皆子孙，固无亲疏也。”若谓亲尽情尽而视如途人，以强凌弱，以众凌寡，不亦大伤祖宗之心乎?故当笃念宗族，宁厚毋薄，宁亲毋疏，好恶与共，休戚相关，庶敦睦之道得矣。故周礼教以睦姻任恤为先，况一本之谊乎?

六、教诵读。

变化气质，增光门户，莫如读书。勤学之士，奋志于芸窗，何患取青紫不易如拾芥乎?族中有俊秀聪颖之士，宜砥砺琢磨，毋半途中止。若为贫穷所限者，同族殷实家毋分亲疏，宜捐资造就，以待扬名光宠，合族亦与有荣焉。

七、戒溺女。

乾道成男，坤道成女。人类所以不绝者，男女媾精，生生不息也，近有灭绝生理，忍心溺女者，痛哉！淋淋血脉，欲语何能，甫听呱呱，旋遭覆溺。夫犬豕不噬其子，鸟雀犹护其雏，人为万物之灵，女亦已身血脉，何忽戕贼至此！曾见惯溺女者，其家多绝，伤生理也。倘身家贫苦，生女繁多，难以养育者，族内无论亲疏，共设法养育之。

八、端心术。

心术为生平受用之本。心术正，则行为自善，心术不正，则行为皆恶。如教唆健讼、害人身家、谋人财产、毁婚拆嫁、灭继吞产、谋吉盗葬、伤人宅墓、籍坟占山、盗卖祀田、夯占公业、益己损人，皆民间易犯之事，愿族中子姓，守分安命，则忠厚家风，于兹不坠矣。

九、戒淫行。

天下之恶，莫大于淫，而人往往不省也，戒淫之文，连篇累牍，惟朱子格言云：“见色而起淫心，报在妻女”二句，实概括简要。稍有人心，定当猛省，反身一观，欲火必息。近因世风颓败，聪慧可教之子，往往沉溺于其中，辱身败名，丧家殒命，虽穷而不悔，虽死而不辞，何其愚也。愿族人戒之！戒之！

十、禁非为。

书云：“为善，思贻父母令名；为不善，思贻父母羞辱。”若皂隶娼妓之类，固无受教之地，不屑齿谈。如强掳劫掠、凶殴斗狠、凌辱师长、停留匪类、窝藏盗寇、赌钱打牌、宰耕牛、嗜洋烟、结党痞徒、呼朋引类，宗族为之减色，父母为之含羞。族内子姓有犯此诸条者，轻则鸣族惩治，重则送之公庭，冀其改过自新。

三、‘骆氏’的姓氏由来？

　　骆姓源出有五：　　

1、出自姜姓。据《姓谱》和《元和姓纂》所载，姜太公之后有公子骆，子孙以名为氏。　　

2、出自嬴姓。据《史记》所载，恶来革之玄孙曰大骆，子孙以名为氏。　　

3、春秋时郑大夫王孙骆之后。　　

4、据《史记·东越列传》所载，越东海王摇，姓驺，驺一作骆。或称夏禹裔孙少康之后有骆姓。　　

5、出自他族改姓。据《魏书·官氏志》所载，北魏代北人他骆拔氏，后改为骆姓；唐时吐谷浑人有骆姓；唐时骆元光祖先为安息人，过继为骆奉先养子，改骆姓；金时女真人散答氏、独鼎氏，后改汉姓骆；清满洲八旗姓萨克达氏后改为骆姓；今满、布依、土家等民族均有此姓。　　骆姓迁徙分布：　　骆姓出自齐国，亦即骆姓发源于今山东境内，齐都营丘就是骆姓最早的繁衍之地。此后，伴随着时代的变迁，骆姓逐渐迁往江南。江南的骆姓，有言出自齐太公之后，有言出自越王勾践之后，而当时的越国，是传自四千年前曾经中兴夏室的少康。由此推溯，此支骆姓应是夏禹的后代子孙。　　先秦时期，骆姓不见于史。秦汉之际，见诸史册之骆姓有秦重泉人骆甲，东汉冯翊（今陕西大荔）人骆异孙，河南尹骆业，东汉末会稽乌伤（今浙江绍兴一带）人骆俊、骆统父子。这说明在魏晋以前，今北国之陕西，南国之浙江已有骆姓人定居。　　魏晋南北朝时期，永嘉之乱，五胡乱华，政权更迭，势力扩张，无一不伴随血腥的杀戮和兵火过后的凄惨景象，人民流离失所，飘泊天涯，以求一方净土，得以安身养命。时江东偏僻，人口稀少，又有长江天堑阻隔刀兵，于是骆姓伴随其他士族，大批南下，与原居会稽之骆姓相融合，经繁衍发展，逐渐形成了骆姓会稽郡望。此后至隋唐，骆姓在今河南之洛阳、内黄等地繁衍迅猛，族大人众，成为妇孺皆知的著姓之一。并逐渐北移，在今河北、山西等地播迁繁衍。　　宋元两代，称盛于江浙一带的骆姓，播迁到今福建、广东，待成为闽粤两地的较大家族后，又逐渐播迁云贵等地。　　明初，山西骆姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于浙江、河南、河北、山东、北京等地。　　明中叶以后，闽、粤等沿海省份之骆姓有渡海定居台湾者。　　满清入关后，有八旗姓改为骆姓者，加之河北等省骆姓人入居京城，使北京之骆姓渐多。如今，骆姓在全国分布较广，尤以广东、贵州、北京等省市多此姓，上述三省市之骆姓约占全国汉族骆姓人口的百分之六十。

四、骆氏有何起源？

　　骆姓源出有五：　　

1、出自姜姓。据《姓谱》和《元和姓纂》所载，姜太公之后有公子骆，子孙以名为氏。　　

2、出自嬴姓。据《史记》所载，恶来革之玄孙曰大骆，子孙以名为氏。　　

3、春秋时郑大夫王孙骆之后。　　

4、据《史记·东越列传》所载，越东海王摇，姓驺，驺一作骆。或称夏禹裔孙少康之后有骆姓。　　

5、出自他族改姓。据《魏书·官氏志》所载，北魏代北人他骆拔氏，后改为骆姓；唐时吐谷浑人有骆姓；唐时骆元光祖先为安息人，过继为骆奉先养子，改骆姓；金时女真人散答氏、独鼎氏，后改汉姓骆；清满洲八旗姓萨克达氏后改为骆姓；今满、布依、土家等民族均有此姓。　　骆姓迁徙分布：　　骆姓出自齐国，亦即骆姓发源于今山东境内，齐都营丘就是骆姓最早的繁衍之地。此后，伴随着时代的变迁，骆姓逐渐迁往江南。江南的骆姓，有言出自齐太公之后，有言出自越王勾践之后，而当时的越国，是传自四千年前曾经中兴夏室的少康。由此推溯，此支骆姓应是夏禹的后代子孙。　　先秦时期，骆姓不见于史。秦汉之际，见诸史册之骆姓有秦重泉人骆甲，东汉冯翊（今陕西大荔）人骆异孙，河南尹骆业，东汉末会稽乌伤（今浙江绍兴一带）人骆俊、骆统父子。这说明在魏晋以前，今北国之陕西，南国之浙江已有骆姓人定居。　　魏晋南北朝时期，永嘉之乱，五胡乱华，政权更迭，势力扩张，无一不伴随血腥的杀戮和兵火过后的凄惨景象，人民流离失所，飘泊天涯，以求一方净土，得以安身养命。时江东偏僻，人口稀少，又有长江天堑阻隔刀兵，于是骆姓伴随其他士族，大批南下，与原居会稽之骆姓相融合，经繁衍发展，逐渐形成了骆姓会稽郡望。此后至隋唐，骆姓在今河南之洛阳、内黄等地繁衍迅猛，族大人众，成为妇孺皆知的著姓之一。并逐渐北移，在今河北、山西等地播迁繁衍。　　宋元两代，称盛于江浙一带的骆姓，播迁到今福建、广东，待成为闽粤两地的较大家族后，又逐渐播迁云贵等地。　　明初，山西骆姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于浙江、河南、河北、山东、北京等地。　　明中叶以后，闽、粤等沿海省份之骆姓有渡海定居台湾者。　　满清入关后，有八旗姓改为骆姓者，加之河北等省骆姓人入居京城，使北京之骆姓渐多。如今，骆姓在全国分布较广，尤以广东、贵州、北京等省市多此姓，上述三省市之骆姓约占全国汉族骆姓人口的百分之六十。

五、骆氏宗祠总面积？

骆氏宗祠，始建于清代，占地面积818平方米。祠堂分上、中、下三栋，厅堂两侧设有6间客房，专供祭祖族人居住。祠中屏风、梁柱、檐角造工精致，现多处损毁。

六、寄骆氏亭李商隐？

宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮

李商隐 〔唐代〕

竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。

秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。

译文

骆氏亭外竹林环绕，雨后亭外景物焕然一新。相思之情啊飞向远方，可却隔着重重的高城。

深秋的天空一片阴霾，霜飞的时节也来迟了。水中的荷叶早已凋残，只留了几片枯叶供人聆听雨珠滴响的声音。

七、福建骆氏源于哪里？

福建骆氏肇基祖为必腾公,其入闽后,始住福州三山,后迁泉州清源释仔前,尔后徙居云里(即秀涂),至元朝至正七年(1347年),始由孚仲公定居玉埕,至今已600多年。目前泉州骆氏族居的村落有玉埕、张坂、下官、玉山、前埔、杏坑、下洋、墩头、秀涂等地。骆氏杰出的历史名人有唐初四杰的骆宾王,泉州骆氏杰出的历史名人有骆日升。骆氏族人均以唐初骆宾王的“杰阁传芳”和骆日升的“文章气节”来炫耀祖先光彩。

明中叶以后,闽、粤等沿海省份之骆姓开始迁台,散居台各县市。

八、古骆国骆氏的原始起源？

古洛国洛斯的原始起源是公元前24世纪传说中的尧舜时代，在距今周至县城西南15公里的秦岭百例落岭一代。

九、王氏墓志铭译文？

作品原文

亡妻王氏墓志铭

治平二年五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏卒于京师。六月甲午，殡于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里，先君、先夫人墓之西北八步。轼铭其墓曰 ：

君讳弗，眉之青神人，乡贡进士方之女。生十有六年而归于轼，有子迈。君之未嫁，事父母；既嫁，事吾先君先夫人，皆以谨肃闻 。其始，未尝自言其知书也。见轼读书，则终日不去，亦不知其能通也。其后，轼有所忘，君辄能记之。问其他书，则皆略知之 ，由是始知其敏而静也。

从轼官于凤翔。轼有所为于外，君未尝不问知其详。曰：“子去亲远，不可以不慎。”日以先君之所以戒轼者相语也。轼与客言于外，君立屏间听之，退必反覆其言，曰：“某人也，言辄持两端，惟子意之所向，子何用与是人言。”有来求与轼亲厚甚者，君曰：“恐不能久，其与人锐，其去人必速。”已而果然。将死之岁，其言多可听，类有识者。其死也，盖年二十有七而已。始死，先君命轼曰：“妇从汝于艰难，不可忘也。他日，汝必葬诸其姑之侧。”未期年而先君没，轼谨以遗令葬之，铭曰：

君得从先夫人于九泉，余不能。呜呼哀哉！余永无所依怙。君虽没，其有与为妇何伤乎。呜呼哀哉！

译文

在治平二年（1065）五月二十八日这一天，赵郡苏轼的妻子王氏于京师开封因病辞世。六月甲午将灵枢停在京城的西门外。于次年的六月壬午在眉州城东北彭山县的安镇乡可龙里把妻子下葬了，妻子的坟墓位于父亲和母亲墓葬的西北约有八步远的地方，我现在为她做墓志铭如下：

死去的妻子叫王弗，是眉州青神县人，她父亲是乡贡进士王方。在她十六岁的时候就嫁给了我苏轼，为我生了儿子叫苏迈。未嫁之前，在家里她很孝顺父母。嫁给我之后，对我的父母也很孝顺，她的端庄、严肃在当地是很有名声的。刚嫁来的时候，她没有告诉我自己认字。她见我读书，就坐在我的旁边，我不明白她是否懂得我读的书。后来，我读过的书会有忘记的地方，她就会记得这些地方的内容。我问她一些书籍她基本上都记住了，这件事以后我才知道她聪敏且文静。

她陪同我苏轼去凤翔府做了签书判官，我经常外出办公事，每次回来她都详细询问我办事的情况。她还经常警告我：“你在这人生地不熟的，办事一定要处处小心啊。”每天她告诫我的这些话我父亲也曾经告诫过我。我在外和朋友们说话的时候，她常常站在屏风后面仔细地听，等我回来她还能复述出来我们曾经说的话。还说：“某个人讨论问题很有偏见，常常走极端化。但是你的意见本来就是正确的啊，那为什么还要和这帮人讨论呢！”凡是有事情来求我办的人来和我套近乎，她总告诫我：“这种人是不能长久做朋友的，这个人这么快就和你交上朋友了，不符合常理，因此，遇上坏人也是很容易的，这种人还是别交的好。”不久，她的看法果然被证实了。仅仅二十七岁她就告别了人间。在刚刚失去她的时候，我父亲吩咐我说：“你媳妇是和你一起同甘共苦的人，你不能忘了她啊。以后有机会，千万把她埋葬在你母亲墓旁。”不到一年，我的父亲也离开了我。我苏轼遵奉父亲的遗嘱把她安葬在我们家的墓地中。我给她做铭文，内容如下：

你能在九泉之下跟随着咱们的母亲，我却没有这种机会。真是可悲啊！失去了你我就失去了永远的依靠。你虽然离开了我，但今生我能有幸娶你做妻子，你作为儿媳能够安葬在公婆身边，我也没有什么值得悲伤的了。真是可悲啊！

十、石林沈氏家族

在中国云南省，有一个被誉为“石林”的奇特景观，它是地球上最大的石灰岩喀斯特地貌之一。这个景区名为石林，位于昆明市区以北约120公里处，素有“石林一绝，奇险胜天下”之称。

石林的形成

石林的形成可追溯到2亿5000万年前。当时，这一片地区是一片浅海，海水中的贝壳、海藻等有机物质在地壳运动的作用下逐渐沉积，经过数百万年的压实形成了石灰岩。

而后，地壳发生了巨大的变动，这片地区上升成了陆地，同时地下水也开始慢慢侵蚀石灰岩。在漫长的岁月里，地下水的侵蚀雕刻出了现在我们看到的壮丽景观。

石林的奇观

石林以其奇特的石灰岩喀斯特地貌而闻名，这里的山岩犹如森林一般纵横交错，形似树木。因此，人们将其称之为“石林”，形象生动地描绘了这个壮观景观的特点。

石林景区分为大、小二部分。大石林区域包括了各种形状各异的石柱、石峰，犹如进入了一个神奇的石灰岩森林。小石林区域则以其石柱更为密集、更加陡峭而著名，更具挑战性。

除了石柱和石峰，石林还有许多其他的奇观，如石花、石瀑布等等。这些奇观都是由地下水的侵蚀和地壳的抬升共同作用形成的。站在石林中，仿佛置身于一个神奇的石之世界，让人叹为观止。

石林背后的沈氏家族

石林背后有一个历史悠久的家族——沈氏家族。沈氏家族自明代万历年间就在石林地区定居，并在这里生活了数百年。

沈氏家族是当地石林村的村民，他们世代生活在这片神奇的石灰岩地区。正是在沈氏家族的努力下，石林才逐渐被人们所认识，并成为了一处著名的旅游景点。

沈氏家族的先辈们在石林地区开垦了土地，种植庄稼，过上了安定的生活。同时，他们也为保护石林付出了很多努力，传承了石林的历史和文化。

如今的石林景区已经成为了云南省乃至中国著名的旅游景点之一，每年都吸引着大量的游客前来观光。而沈氏家族也因其对石林的贡献而广为人知，成为了石林乃至云南旅游业的代表性人物。

石林的价值

石林不仅是一处自然景区，更是具有重要科研、生态、文化价值的地方。它是地球科学研究的宝贵资源，研究者们可以从石林中了解地球演化历程，探索地壳运动的奥秘。

同时，石林还是一个重要的生态系统，这里生活着丰富的动植物种类。很多珍稀濒危物种在石林中繁衍生息，石林为它们提供了一个安全的家园。

此外，石林还具有重要的历史和文化价值。这里保存了丰富的历史文化遗迹，反映了当地人民的生活方式和价值观念。沈氏家族的传承就是其中一部分的体现。

结语

石林是一处令人惊叹的自然奇观，它以壮观的喀斯特地貌吸引着无数游客。而这个奇观背后的沈氏家族，不仅是石林的见证者和保护者，更是石林乃至云南旅游业的代表性人物。

让我们一起走进石林，感受这片神奇的石之世界，了解沈氏家族的历史故事，领略石林的科研、生态和文化价值。