沈万三的师傅？

一、沈万三的师傅？

电视剧上还有传说中是刘伯温。实际上并不是。沈万三的家族，世代为农。直到元朝，沈家孩子较多，沈父认为这么多孩子养不起，于是就让沈万三下海经商。沈万三跟着一位商人，学习商道，由于他天资聪慧，深受商圈里的老板喜欢。经过几年打拼，沈万三日益富庶，就连他认得师傅也沾了他的光，成为当地也就是江浙一带的大富豪。

但是，沈万三的师傅虽然有钱，但是身边没有多少亲人，生活很是孤独。只有沈万三陪伴在他的身边，他为了感谢沈万三的陪伴，于是“以资产付之”，沈万三的人生第一笔金钱就是这样来的。

赚了钱的沈万三，衣锦还乡。他将自己的钱财分为两部分。一部分给了老家的亲人，购置田地，作为固定财产；另一部分拿来投资，投资在江南一带的绸布、粮食、陶瓷等中国特色产品上，把这些手工业产品运往海外，进行海内外商贸。

二、沈万三的女儿？

这个沈线阳就是明朝初年首富沈万三的女儿。我们都知道沈万三富甲天下，后来因为得罪朱元璋被发配到云南充军，最终死在那里。沈线阳是沈万三的长女，从小就非常聪明美丽，而且两条眉毛里面长有红色的痣。

据史料《叶榆稗史》记载，沈线阳小时候遇到一个道号薛真阳的道姑，薛真阳认为沈线阳适合练武，就教给沈线阳道家运气的法门和剑术，沈线阳练习了十五年的剑术，终于成为剑术高手，沈线阳身材修长，喜欢穿道士服装，因此人们把她看成了女道士。

三、沈万三的结局？

沈万三真实历史结局:

他因受到明太祖猜忌,充军发配云南。沈万三在云南边陲度过了一生中最后的岁月，沈万三于1392年追随张三丰到福泉山修道，后逝于平越，1393年，

四、沈万三的庄园？

沈万三故居，位于马道街5、79号。沈万三又名沈秀，是明初江南首富，原籍为浙江湖州南浔。洪武三年（1370年），输粮京师，明太祖亲自召见，故其名声一时。为明太祖修建南京城，他捐了大量资财。《明史·马皇后传》记载：“吴兴富民沈秀者，助筑都城三分之一，又请犒军。帝怒曰：‘匹夫犒天子之军，此乱民也，宜诛之。’后曰：‘其富敌国，民自不详，不详之民，天将灾之，陛下何诛焉？’乃释秀，戍云南。”

五、墓志铭范文

墓志铭是对逝者的一种纪念和悼念方式，也是表达对逝者的爱和敬意的重要方式之一。墓志铭范文是指在墓碑上刻写的用以纪念逝者的文字内容。每一个逝去的生命都值得我们用心去铭记和纪念，墓志铭范文的选择成为了人们面临的一项重要任务。那么，墓志铭范文应该怎样选择呢？

首先，墓志铭范文应该能够真实地反映逝者的生平和个性。墓志铭内容要简练明了，用尽可能简单的文字表达逝者的一生，以及他们对家庭、社会和世界的贡献。这些文字应该能够让人一目了然地了解逝者的价值观和人生信念。比如，对于一个乐观向上的人，可以选择"热爱生活，永远阳光"；对于一个充满爱心的人，可以选择"无私奉献，永远怀念"。这样的文字能够使人们在面对逝去的亲人时，更加深刻地感受到他们的精神和价值。

墓志铭范文的选择要体现家庭价值观

其次，墓志铭范文的选择要能够体现家庭的价值观。墓志铭不仅仅是对逝者的纪念，更是家庭对逝者的思念和留恋。因此，选择墓志铭范文应该考虑到整个家庭的价值观和传统。例如，一个勤奋务实的家庭可以选择"勤劳奉献，唯有成就"；一个注重家庭和睦的家庭可以选择"团结和谐，家庭永恒"。这样的选择能够使家人和亲朋好友在墓前聚首时，更加感受到家庭的凝聚力和温暖。

另外，墓志铭范文的选择还要考虑到逝者的个人兴趣和爱好。逝者的个人兴趣和爱好是他们一生中重要的一部分，也是他们为人所知和受人喜爱的重要原因之一。选择墓志铭范文时，可以从逝者的兴趣和爱好中获得灵感，以此来表达逝者的个性和特点。比如，喜欢音乐的人可以选择"音符永韵，心灵永远"；热爱自然的人可以选择"大自然的守护者"。这样的选择能够使人们在回忆逝者时，更加生动地感受到他们的个性和魅力。

墓志铭范文的选择要具有安慰和慰藉的作用

最后，墓志铭范文的选择应该能够带给人们安慰和慰藉。失去亲人是一种难以言表的痛苦，选择一个富有安慰和慰藉意义的墓志铭范文，能够帮助人们在悲痛中得到一丝慰藉和宽慰。例如，可以选择“江山如画，你永驻我心”；或者选择"生命虽短暂，爱意永长存"。这样的文字能够使人们感到逝者在天堂得到了安息，也能够带给人们对逝者的思念和怀念。

总之，墓志铭范文是对逝者最后的纪念和悼念方式之一，选择合适的墓志铭范文非常重要。它应该能够真实地反映逝者的生平和个性，体现家庭的价值观和传统，考虑逝者的兴趣和爱好，以及具有安慰和慰藉的作用。选择一个适合的墓志铭范文，能够帮助人们更好地缅怀逝者，铭记他们的贡献和价值。

六、名人墓志铭的故事

名人墓志铭的故事

墓志铭是墓碑上镌刻着的文字，用来纪念逝去的亲人或重要人物。每个墓志铭背后都有一个故事，一个关于生命、爱、勇气和奋斗的故事。在这篇博文中，我们将探索几个著名的墓志铭故事，让我们一起走进这些名人的世界，感受他们生命的意义。

1. 爱与坚强的力量

有一则关于名人墓志铭的故事非常著名，那就是伊丽莎白·斯卡波拉的墓志铭：“她对全世界的热爱和坚韧不拔的意志将永存。”伊丽莎白是一位终身活跃于社会公益事业的女性，她对人类的关爱和无私的奉献精神令人敬佩。墓志铭所传递的信息是，她的爱和坚韧不拔的意志将永远存在于这个世界，激励着人们追求梦想，克服困难。

2. 成就的印记

每个人都渴望在生命中留下一点痕迹，有的人通过成就来展示自己的价值。一个很好的例子是大文豪莎士比亚的墓志铭：“好友啊，你最优秀的纪念方式就是读我的著作。”这是莎士比亚对于自己的成就和作品的自豪之词。这句话的含义是，他希望人们通过阅读他的作品来记住他，并欣赏那些卓越的文学成就。

3. 生命的短暂和美好

生命是短暂而美好的，每个人都应该珍惜和享受每个时刻。这一点在著名数学家阿基米德的墓志铭中得到了体现：“欧凯斯，不要打扰我的圆。”这句话反映了阿基米德对于数学的热爱和奉献，他希望人们珍惜并继续探索数学的奥秘，不要中断他的研究。

4. 对死亡的平静接受

面对死亡，有些人能够以平静和接受的态度面对。一位伟大的哲学家培根在墓志铭中写道：“杰出人物足够死了两次，第一次是他们的生命结束时，第二次是人们忘记了他们。”这句话传达了培根对于死亡的看法，他相信只有那些对世界有重大贡献的人才能在人们的记忆中永远留存。

5. 永恒的记忆

墓志铭是人们对逝者的纪念，希望他们的记忆能够永存。一位受人尊敬的领导者约翰·F·肯尼迪的墓志铭是：“不要问国家能为你做什么，而要问你能为国家做什么。”这句话鼓励人们为国家和社会做出贡献，以此来纪念肯尼迪的精神，使他的记忆永远活在人们的心中。

结语

这些著名的墓志铭故事向我们展示了不同名人的生命观和价值观。它们不仅是对逝去的人的敬意，也是对生命的思考和回应。墓志铭所传递的信息可以让我们思考人生的意义和目标。

每个人都有自己独特的故事，无论是在生或在死，在彼此心中应该铭记。墓志铭是一种纪念的方式，通过它们，我们可以更加深入了解那些曾为社会做出巨大贡献的人物。他们的故事不仅仅只是故事，更是无尽的灵感和鼓舞。

希望每个人都能在自己的有限生命中发现自己的价值和意义，不断努力追求梦想，创造美好的回忆。无论是墓志铭还是生前的言行，它们都将成为我们的遗产，给予我们力量和勇气。

七、沈万三父亲？

明朝首富沈万三的父亲沈佑，祖居浙江吴兴南浔镇，一次偶然的机遇，让他一夜暴富。发了大财的沈佑，为避人眼目，沈佑举家搬迁至周庄。

当时正值元朝末年，战乱不断，很多富户人家突遭变故，变卖家财的人很多，这就使江浙一带的古玩市场生意火爆，古玩从业者无计其数，他们携带巨资来往于通都大邑寻找藏品。而其中一些小商贩也看到了其中的商机，他们游走于古镇中的偏僻陋巷，贱价收买物品，希望能从中找到宝物。

这些人极其敏锐，听到某地有珍宝的风声，就不惜重金收购。因此，靠收购贩卖古董起家的，也不乏其人。沈佑生活在南浔镇，这里从南宋时起就以蚕桑种植经济和家庭手工缫丝为主。沈佑也和大多数家庭一样，靠蚕桑种植业和经营一些桑蚕丝品往来于苏州贸易

八、沈万三墓地？

沈万三在云南边陲度过了一生中最后的岁月，1392年追随张三丰到福泉山修道，后逝于平越，1393年，沈万三仙逝后安葬于福泉山（贵州省福泉市福泉山下，现如今福泉山下仍有沈万三墓）。明弘治11年(1498年)由其五世孙沈延礼（又名沈安）率子沈博及女沈琼莲将沈万三遗骨从福泉山迁葬江苏周庄银子浜，名水底墓。民间传说，银子浜的尽头有水一泓，下通泉源，旱岁不枯。水下有一个古墓，非常坚固，里面埋葬着沈万三的灵柩。

九、沈万三结局？

沈万三是自然死亡的。

沈万三（有说生于1286年，另有两说1330年和1328年；卒于1394年），名富，字仲荣，世称万三，昆山周庄人。元朝末年随父沈佑由湖州南浔镇徙居周庄东（土宅），以躬耕起家。后又迁至周庄银子滨，到吴江分湖陆道源家理财，并得其巨资。

回周庄后凭借北蚬江（古东江）西接京杭大运河，东北经浏河出海的有利条件，开始他"竟以求富为务"（光绪《周在镇志》）的对外贸易活动，迅速成为"资巨万万、田产逾吴下"（董够《碧里杂存》）的江南第一豪富。

发迹后，他曾先后流寓南京、苏州、吴江等地，富名遍天下。明初，助筑南京城1／3，继而又犒劳明太祖军队，军百万，一军一两银，如数输之，竟毫无困苦的样子，明太祖深恐"民富敌国"（《明史·高皇后马氏传》），怒欲杀之，后被发配云南充军。

沈万三在云南边陲度过了一生中最后的岁月，沈万三于1392年追随张三丰到福泉山修道，后逝于平越，1393年，沈万三仙逝后安葬于福泉山（贵州省福泉市福泉山下，现如今福泉山下仍有沈万三墓）。明弘治11年(1498年)由其五世孙沈延礼（又名沈安）率子沈博及女沈琼莲将沈万三遗骨从福泉山迁葬江苏周庄银子浜，名水底墓。

十、沈万三后代？

沈万三至少有三个儿子，除了《吴江县志》提到的”二子茂、旺“之外，还有一个儿子叫作沈荣。

当初沈万三被朱元璋问责，他的儿子也受到了牵连，整个沈家迅速衰退下去。后世学者考查发现，当年沈万三为避祸，应当还分了一部分后人出去。

天龙屯堡（饭陇铺）的沈氏家族，是沈万三之二子沈茂一系，沈家大院就是沈茂居住处。

尽管这里比不上江南水乡的沈厅气派，但在贵州的大山中能建造这样院落实在不易。 由于当年的隐瞒，数百年下来，沈万三的后裔们只知入滇先祖是沈秀或沈富、沈仲荣，却不知沈仲荣就是沈万三。

为了保护家族血脉，沈族隐姓埋名，但为了表示不忘祖。沈家定下了一些祖训：如始终居住在一个屯堡里面；供奉财神即“沈万三”；以藏着密码的族谱排序；世代经商等等。

为了保护其余的家族不受牵连，沈家不与另三家通婚；至于四大家族中第四个姓——张，有可能是张士诚的后代，因为历史记载，沈万三和张士诚过从甚密，并一直庇护着张族后人。

也许沈家祖先的种种顾虑是对的，100年之中（恰好为5代左右），在江南的沈氏前后遭到数次抄家灭门，沈氏一门逐渐式微。而延续在贵州的这支，却依然十分完整地保存着。甚至，今天，他们的衣着、言谈和举止都带着500多年前的习惯。

整个山龙地区沈家后人已达3000多人，发展到了21代。