甄氏祖先？

一、甄氏祖先？

其先祖为舜。舜曾在瓠子河（位于今山东省鄄城县的一条河）滨帮助东夷部落的人制造陶器，其后裔因职业、职官以“甄"为姓氏。

二、王氏墓志铭译文？

作品原文

亡妻王氏墓志铭

治平二年五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏卒于京师。六月甲午，殡于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里，先君、先夫人墓之西北八步。轼铭其墓曰 ：

君讳弗，眉之青神人，乡贡进士方之女。生十有六年而归于轼，有子迈。君之未嫁，事父母；既嫁，事吾先君先夫人，皆以谨肃闻 。其始，未尝自言其知书也。见轼读书，则终日不去，亦不知其能通也。其后，轼有所忘，君辄能记之。问其他书，则皆略知之 ，由是始知其敏而静也。

从轼官于凤翔。轼有所为于外，君未尝不问知其详。曰：“子去亲远，不可以不慎。”日以先君之所以戒轼者相语也。轼与客言于外，君立屏间听之，退必反覆其言，曰：“某人也，言辄持两端，惟子意之所向，子何用与是人言。”有来求与轼亲厚甚者，君曰：“恐不能久，其与人锐，其去人必速。”已而果然。将死之岁，其言多可听，类有识者。其死也，盖年二十有七而已。始死，先君命轼曰：“妇从汝于艰难，不可忘也。他日，汝必葬诸其姑之侧。”未期年而先君没，轼谨以遗令葬之，铭曰：

君得从先夫人于九泉，余不能。呜呼哀哉！余永无所依怙。君虽没，其有与为妇何伤乎。呜呼哀哉！

译文

在治平二年（1065）五月二十八日这一天，赵郡苏轼的妻子王氏于京师开封因病辞世。六月甲午将灵枢停在京城的西门外。于次年的六月壬午在眉州城东北彭山县的安镇乡可龙里把妻子下葬了，妻子的坟墓位于父亲和母亲墓葬的西北约有八步远的地方，我现在为她做墓志铭如下：

死去的妻子叫王弗，是眉州青神县人，她父亲是乡贡进士王方。在她十六岁的时候就嫁给了我苏轼，为我生了儿子叫苏迈。未嫁之前，在家里她很孝顺父母。嫁给我之后，对我的父母也很孝顺，她的端庄、严肃在当地是很有名声的。刚嫁来的时候，她没有告诉我自己认字。她见我读书，就坐在我的旁边，我不明白她是否懂得我读的书。后来，我读过的书会有忘记的地方，她就会记得这些地方的内容。我问她一些书籍她基本上都记住了，这件事以后我才知道她聪敏且文静。

她陪同我苏轼去凤翔府做了签书判官，我经常外出办公事，每次回来她都详细询问我办事的情况。她还经常警告我：“你在这人生地不熟的，办事一定要处处小心啊。”每天她告诫我的这些话我父亲也曾经告诫过我。我在外和朋友们说话的时候，她常常站在屏风后面仔细地听，等我回来她还能复述出来我们曾经说的话。还说：“某个人讨论问题很有偏见，常常走极端化。但是你的意见本来就是正确的啊，那为什么还要和这帮人讨论呢！”凡是有事情来求我办的人来和我套近乎，她总告诫我：“这种人是不能长久做朋友的，这个人这么快就和你交上朋友了，不符合常理，因此，遇上坏人也是很容易的，这种人还是别交的好。”不久，她的看法果然被证实了。仅仅二十七岁她就告别了人间。在刚刚失去她的时候，我父亲吩咐我说：“你媳妇是和你一起同甘共苦的人，你不能忘了她啊。以后有机会，千万把她埋葬在你母亲墓旁。”不到一年，我的父亲也离开了我。我苏轼遵奉父亲的遗嘱把她安葬在我们家的墓地中。我给她做铭文，内容如下：

你能在九泉之下跟随着咱们的母亲，我却没有这种机会。真是可悲啊！失去了你我就失去了永远的依靠。你虽然离开了我，但今生我能有幸娶你做妻子，你作为儿媳能够安葬在公婆身边，我也没有什么值得悲伤的了。真是可悲啊！

三、亡妻王氏墓志铭？

【翻译】 　　在1065（治平二年）五月二十八日这一天，赵郡苏轼的妻子王氏于京师开封因病辞世。六月六日将灵柩停在京城的西门外。于次年的六月壬午在眉州城东北彭山县的安镇乡可龙里把妻子下葬了，妻子的坟墓位于父亲和母亲墓葬的西北约有八步远的地方，我现在为她作墓志铭如下： 　　死去的妻子叫王弗，是眉州青神县人，她父亲是乡贡进士王方。在她十六岁的时候就嫁给了我苏轼，为我生了儿子叫苏迈。未嫁之前，在家里她很孝顺父母。嫁给我之后，对我的父母也很孝顺，她的端庄、严肃在当地是很有名声的。刚嫁来的时候，她没有告诉我自己认字。她见我读书，就坐在我的旁边，我不明白她是否懂得我读的书。后来，我读过的书会有忘记的地方，她就会记得这些地方的内容。我问她一些书籍她基本上都记住了，这件事以后我才知道她聪敏且文静。 　　她陪同我苏轼去凤翔府做了签书判官，我经常外出办公事，每次回来她都详细询问我办事的情况。 　　她还经常警告我：“你在这人生地不熟的，办事一定要处处小心啊。”每天她告诫我的这些话我父亲也曾经告诫过我。我在外和朋友们说话的时候，她常常站在屏风后面仔细地听，等我回来她还能复述出来我们曾经说的话。还说：“某个人讨论问题很有偏见，常常走极端化。但是你的意见本来就是正确的啊，那为什么还要和这帮人讨论呢！”凡是有事情来求我办事的人来和我套近乎，她总告诫我：“这种人是不能长久做朋友的，这个人这么快就和你交上朋友了，不符合常理，因此，遇上坏人也是很容易的，这种人还是别交的好。”不久，她的看法果然被证实了。将要死的时候，她的话多可听，大家都有同感。仅仅二十七岁她就告别了人间。在刚刚失去她的时候，我的父亲吩咐我说：“你媳妇是和你一起同甘共苦的人，你不能忘了她啊。以后有机会，千万把她埋葬在你母亲墓旁。”不到一年，我的父亲也离开了我。我苏轼遵奉父亲的遗嘱把她安葬在我们家的墓地中。我给她作铭文，内容如下： 　　你能在九泉之下跟随着咱们的母亲，我却没有这种机会。真是可悲啊！失去了你我就失去了永远的依靠。你虽然离开了我，但今生我能有幸娶你做妻子，你作为儿媳能够安葬在公婆身边，我也没有什么值得悲伤的了。真是可悲啊！

四、甄嬛传胧月叫甄氏？

在甄嬛离宫的这几年时间里，胧月从来不知道后宫里有甄嬛的存在，只是偶尔听人提起甄氏，牙牙学语的的胧月也会跟着叫几声，在清凉台，甄嬛听着胧月口中叫的“甄氏”，不禁泪流满面，皇帝确实是心狠，竟然完全剥夺了自己作为母亲的所有权利，不过这样也好，最少还能更好地保护胧月平安。

五、甄氏惨案通关攻略？

《看你怎么秀》中的甄氏惨案是一道解谜关卡，以下是通关攻略：

收集线索：在游戏中，你需要收集各种线索，包括凶手、动机、死因和凶器等。这些线索可能隐藏在场景中的物品、对话中的提示或者其他地方。

分析线索：收集到线索后，你需要仔细分析它们，找出它们之间的联系和规律。例如，凶手可能与某个物品或者某个人有关联，动机可能与某个事件或者某个人的行为有关联，死因可能与某个物品或者某个人的行为有关联，凶器可能与某个物品或者某个人有关联。

解决谜题：在分析线索的基础上，你需要解决一系列谜题，包括拼图、密码、推理等等。这些谜题需要你动脑筋、观察细节、推理逻辑，才能找到正确的答案。

找出凶手：最终目标是找出凶手、动机、死因和凶器。根据收集到的线索和解决的谜题，你需要得出正确的答案，找出真正的凶手。总之，甄氏惨案是一道需要动脑筋、观察细节、推理逻辑的解谜关卡，需要你收集线索、分析线索、解决谜题，最终找出凶手、动机、死因和凶器。希望这个攻略能够帮助你顺利通关。

六、甄氏文化的内涵？

甄氏文化是劳动人民千百年来尊崇、在信仰过程中遗留和传承下来的物质及精神财富的总称，是中华民族重要文化瑰宝之一。甄氏信仰不仅具有神缘文化的特质，而且是民族文化的象征。

七、甄嬛是什么氏？

甄嬛是钮祜禄氏

甄嬛本姓甄，后来皇帝接她回宫为避人闲话，所以赐姓钮祜禄氏。

甄嬛，《甄嬛传》女主角，原名甄玉嬛，后因嫌玉字俗气而改名甄嬛。

甄嬛与好姐妹沈眉庄、安陵容参加选秀，因容貌酷似已逝的纯元皇后而被皇帝选中，最后三人一同入选。

但因华妃嚣张，沈眉庄被冤，安陵容变心，天真的甄嬛慢慢变成了后宫精明的女子。

后来，皇帝发现慕容一族的野心，令甄父剪除慕容一族，甄嬛终于斗垮华妃。不久又遭人暗算，生下女儿后甄嬛选择出宫修行。

在宫外幸得清河王玄清悉心照顾，二人相亲相爱，只等有机会远走高飞。后因误传玄清死讯，甄嬛为保全腹中骨肉，设计与皇帝相遇，重回宫中。

甄嬛因生下双生子，甄父的冤案得以平反，重新被皇帝重用，甄氏一族再度崛起。甄嬛多次躲过皇后的陷害，然后以胧月公主作伪证，最终成功扳倒皇后。可造化弄人，享尽荣宠的甄嬛，最终却只能看着心上人玄清死在自己怀中。皇帝驾崩后，养子予润登基，甄嬛被尊为眀懿皇太后。

八、甄佳氏是什么？

甄嬛是汉族人，甄佳氏是满族名字，因为满族女性在姓氏后会加上“佳” 甄佳氏，是甄嬛的满族名字，以示尊崇。

九、甄嬛是叶赫那拉氏吗？

甄嬛不是叶赫那拉氏。甄嬛本姓甄，后来皇帝接她回宫为避人闲话，所以赐姓钮祜禄氏。

1.甄嬛，《甄嬛传》女主角，原名甄玉嬛，后因嫌玉字俗气而改名甄嬛。甄嬛与好姐妹沈眉庄、安陵容参加选秀，因容貌酷似已逝的纯元皇后而被皇帝选中，最后三人一同入选。但因华妃嚣张，沈眉庄被冤，安陵容变心，天真的甄嬛慢慢变成了后宫精明的女子。后来，皇帝发现慕容一族的野心，令甄父剪除慕容一族，甄嬛终于斗垮华妃。不久又遭人暗算，生下女儿后甄嬛选择出宫修行。

2.在宫外幸得清河王玄清悉心照顾，二人相亲相爱，只等有机会甄嬛多次躲过皇后的陷害，然后以胧月公主作伪证，最终成功扳倒皇后。可造化弄人，享尽荣宠的甄嬛，最终却只能看着心上人玄清死在自己怀中。皇帝驾崩后，养子予润登基，甄嬛被尊为眀懿皇太后。

十、三国甄氏起源？

甄宓是三国时期中山国无极人，也就是今河北省无极县人。

关于甄氏的起源，得从这个“甄”字说起。在古代，“甄”字的本义就是制作陶器所用的转轮。根据《元和姓纂》记载，甄姓的始祖为皋陶次子仲甄，皋陶是虞舜时造律的大臣，仲甄则为虞舜做瓦器的陶人。

东汉圈称《陈留风俗传》："舜陶甄河滨，其后为氏，出中山、河南二望。"唐代张说《广州都督甄公碑》："昔胡公绍舜，奄有大邦。楚子县陈，乃成乐土。当烈王之世，有陈通奔周，王以为忠将，美其族，言舜居陶甄之职，命为甄氏，赐姓因生。"宋代庄绰《鸡肋篇·甄氏旧谱·甄复》："舜子商均后，周封于陈，为楚惠王所灭。至烈王时，有陈通奔周，王以为周将，以舜居甄陶之职，命为甄，皆通之后而居中山，于邯郸为近。"

以上三种说法，均指向甄姓起源于帝舜，先是在帝舜手下，帮助东夷部落人制作陶器，后来，到了西周灭商后，帝舜的后裔胡公妫满被分封到陈国（今河南淮阳）。到了春秋时期，楚灭陈后，胡公妫满的后裔陈通投奔周天子，而被被赐甄姓，授陶正之官，其后人后迁至邯郸附近的中山国（郡）。

到了西汉时期，河北中山无极甄氏家族已经成为全国甄姓最大的一支，在中山无极境内，由于土地兼并，不断发展壮大，成为中山郡的高门大户，"仕宦望族"。出了甄丰、甄邯、甄寻、甄阜等著名人物。其中，甄邯官至王莽新朝大司马、承新公，甄丰为更始将军、广新公。

至东汉末年的三国时期，无极甄氏家族也是家道殷富，满门显贵，与河北的袁氏，河内的司马等成为当时名闻天下的名门望族。

甄宓身世探秘

公元183年，上蔡令甄逸又喜得千金，也就是本期主人公甄宓，在甄宓前面还有两个哥哥，四个姐姐，作为家中最小的，甄宓深得父母的疼爱，加上甄宓出生时就非常奇特，家里人常看到仿佛的玉衣盖在她身上，当时著名相士刘良为甄家几个孩子看面相时，指着氏以及甄逸其他子女看相，刘良指着甄宓道：“此女将来贵不可言。”

甄宓九岁时就博闻强识，读书过目不忘，而且行为淑雅端庄。当时黄巾四起，天下大乱，粮食成了最为重要的物资，金银财物都不值钱了，作为强豪的甄家有大量的谷物储备，于是甄家趁机用谷物换购了大量金银宝物。

甄宓看到这种情形，便对母亲说：“乱世求宝，并非善策，匹夫无罪，怀璧其罪。这个时候，如果我们家能开仓赈济四方乡邻，人们不仅能避免流离失所，更会对我们甄家感恩不尽，这样我们甄氏家族的家运才能长久。“全家人都认为她说得有道理，于是将家中的粮食全部无偿分发给邻里乡亲。