晁说之读音？

一、晁说之读音？

说之读音是cháo yuè zhi。

晁[cháo]汉字

晁，姓氏名。另外，有早晨的意思；字从日从兆，兆亦声。“兆”义为 “远”、“遥远”。

康熙字典《广韵》直遥切《集韵》《正韵》驰遥切，𠀤音潮。鼂，或作晁。《前汉·景帝纪》御史大夫晁错。《注》师古曰：晁，古朝字。《本传》作鼂。又《司马相如·上林赋》晁采琬琰。《李善注》晁，古朝字。又《集韵》直绍切，音肇。晁阳，县名。在东阳。

二、立秋前六言晁说之？

回答:立秋前六言

宋代诗人晁说之全诗译文如下：

今天要自娱自乐了，明天池塘上吹来阵阵秋风。

听雨就好像在听着古典音乐，收到书信好像得到好朋友一般。

晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。

三、宋晁说之的狂风解释？

狂风是指一股气流强劲的风。宋晁所说的狂风如果是喻代人物或事物，可以为形容人或事物极为强劲，并且可能带有一定不可控因素。如果不是喻代，那么狂风就是一个具体的自然现象，可能对环境和人造成一定影响。例如，在航海时，狂风会影响船只的航线，需要采取相应措施。

四、谁知道晁补之，晁说之，晁冲之是什么人，三人有什么关系？

晁补之：字无咎（1053-1110），宋朝济州巨野人。原丰二年进士，元佑初为大学正，后以礼部郎中出知和中府，自号归来子。善做文章，才气飘逸，好学且不知疲倦，擅长于书画，他的字体深得当时的人的好评。与秦观、黄廷坚、张来等人称为苏门四学士，为苏轼所称道。大观四年逝世，终年57岁。有部分著作传世。

晁冲之：字用叔，一字川道，宋朝济州巨野（今属山东省）人，晁补之从弟。举进士。其词聪俊明媚，与其兄豪健之作相反。赵万里辑其词十六首为一卷，名《晁用叔词》。

晁说之：字以道（1059—1129），号景迂，宋代制墨名家，是一位不容忽视的经学家。他博通五经，尤精于《易》学，同时又是一位富有创作实绩的作家、画家，与苏轼、黄庭坚等苏门文人、江西诗派作家有着广泛的师友关系。由于元符上书入党籍，其仕途极其坎坷，长期沉沦下僚。他的一生经历了仁宗、神宗、哲宗、徽宗、钦宗、高宗六朝，是难得的一位身入南宋的“元佑名士”。

晁公武，字子止，祖籍澶州清丰（今属河南省），出身书香世家。七世祖晁迥为著名学者，官至礼部尚书。高祖晁宗悫、曾祖晁仲衍，也是饱学之士。父冲之，字叔用，擅诗名，为江西诗派作家，族父晁补之，字无咎，从父说之，字以道，均为著名学者，以名节文章盛名于世。晁氏后迁居山东，故又称为济州钜野（今山东省巨野）人。晁公武少承家学，浸耽群书。逢靖康兵灾，携家入蜀避难，寓居嘉定府（今四川省乐山）。故家藏书，在战乱中损失殆尽。绍兴二（1132年），登进士第，后为四川转运副使井度属官。绍兴十七年知恭州（今重庆），后又知荣州（今四川省荣县）、合州（今重庆市合川）、泸州（今四川省泸州）等地。隆兴初，入朝为吏部郎中、监察御史。隆兴二年（1164）兼枢密院检详文字，不久又为御史台右正言、殿中侍御史、侍御史。他对当时官冗恩滥的现象提出了一系列救弊之策。乾道四年（1168年），以敷文阁待制为四川安抚制置使。五年，除敷文阁直学士，在四川重建广惠仓，赈济饥民。七年，诏除临安府少尹，擢吏部侍郎。致仕后，在四川嘉定府符文乡度过了他的晚年。卒于南宋淳熙年间。晁公武是宋代著名的目录学家，他自幼耽书嗜学，虽家藏书大多毁于兵火，但仍“心志不衰”。他为南阳井度属官期间，曾帮助井度编书、刻书，结下了深厚友谊。井度罢官后，将藏书五十箧赠予晁氏。他以井度赠书为基础，结合自己原来的收藏，“除其重复，得二万四千五百卷有奇”。绍兴二十一年，又在知荣州任上，利用“三荣僻左少事”的闲暇，“日夕躬以朱黄，雠校舛误，终篇辄撮其大旨论之”。终于完成了《郡斋读书志》初稿，并在去世前，不断对初稿进行修订和补充。

晁端礼：宋代诗人，字次膺（1046-1113），先世澶州清丰（今属河南省）人，徙居彭门（今江苏省徐州）。神宗政和三年（1113年）以承事郎为大晟府协律而卒。其词多咏物、颂谀之作，常与晁补之唱和，风格近周邦彦，气魄较周豪放，而不及周工致。在创制新调方面有一定贡献。著有《闲适集》已佚，今传《闲斋琴趣外篇》。

五、宋晁说之诗中的圆机是谁？

宋晁说之诗中的圆机是

说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。

六、北宋：晁补之的《春日》？

晁补之流传下来的作品中并没有《春日》，他的堂弟晁冲之倒是有两篇《春日》诗传世。春日二首　北宋晁冲之阴阴溪曲绿交加，小雨翻萍上浅沙。鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花。男儿更老气如虹，短鬓何嫌似断蓬。欲问桃花借颜色，未甘著笑向春风。

七、晁补之的词话著作？

晁补之（1053年—1110年11月8日），字无咎，号归来子，济州钜野（今山东巨野）人，北宋时期著名文学家，“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。

晁补之曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

八、送人游江南晁冲之赏析？

晁冲之此诗即是其中之一。诗写杭城一角，西湖一隅之景，写得真率活泼，又隽永蕴藉，在众多的题咏中可谓别具一格。

首句“涌金门外断红尘”，虚笔概写。明人万达甫曾有诗赞道： “柳荫深霭玉壶清，碧浪摇空舞袖轻。林外莺声啼不尽，画舫何处又吹笙。”不过晁冲之并未直接描写这些景致，而以“断红尘”三字概述之。“红尘”本指尘埃烟云之类，后常以“红尘”代指俗世、繁华之地。本诗中的“红尘”是引申意，代指城中喧嚣。作者在“红尘”前冠一“断”字，巧妙地告诉友人，涌金门外的景致能帮你隔断尘世的喧嚣，忘却人生的烦恼。

二句“衣锦城边着白蘋”，写景稍落实处，但还是轻笔点缀。“衣锦城”当指吴越王钱镠所住故苑众安营(后改称衣锦营、衣锦城)，故址在涌金门附近，“衣锦城边”与“涌金门外”同指一处，复指以示强调。“蘋”也作“苹”，为多年水生植物，俗称“田字草”，茎叶横卧水中，夏秋间开白色小花。这里，作者在本来就淡雅宁静、隔绝尘埃的水面上缀以点点白花，如芙蓉，如水仙，让人觉有一股仙气扑面而来。读至此，任何一个官场俗客或名山游徒都要垂涎了。后两句转入议论： “不到西湖看山色，定应未可作诗人。”这两句戏语成妙语。细玩之，韵味无穷。文学来自生活，大自然的优美胜景更能诱发诗人的灵感、诗情，从而写出情真意切、优美动人的诗篇来。把自己关进斗室，闭门造车是永远写不出好作品来的，当然也作不成诗人。这两句诗正是说出了这一文学原理。同时，诗人与友人戏言相赠，也反映了他们间友谊深厚，可直言无忌;也反映出作者快人快语，豁达爽快的性格。友人读了如此既劝说又激将，既风趣幽默又字字在理的诗句，就非往杭州西湖一游不可了。

九、行香子晁补之赏析？

《行香子（梅）》 晁补之

宋代   晁补之

雪里清香，月下疏枝。

更无花、比并琼姿。

一年一见，千绕千回。

向未开时，愁花放，恐花飞。

芳樽移就，幽葩折取，似玉人，携手同归。

扬州应记，东合逢时。

恨刘郎误，题诗句，怨桃溪。

赏析如下：

雪里清香，月光下疏枝。

更没有花、比和琼姿。

一年见一次，千绕千回。

向未打开时，愁花放，恐怕花飞。

芳樽转移到，幽花折取，似玉人，携手归途路迢迢。

扬州应记，东合逢时。

恨刘郎错误，题写诗句，对桃花溪。

分类： 行香子

十、渔家傲晁补之译文？

译文：水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银河转动，像无数的船只在舞动风帆。梦魂仿佛回天庭，听见天帝在对我说话。他热情而又有诚意的问我要到哪里去。我回报天帝路途还很漫长，现在已是黄昏却还未到达。即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢？

长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊！千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三仙岛