邠州是哪里？

一、邠州是哪里？

邠州是中国历史上的一个地名，位于今天的陕西省咸阳市彬县一带。邠州在古代是一个重要的政治、军事和文化中心，曾经是多个朝代的都城或重要城市。邠州的历史可以追溯到战国时期，当时该地区是秦国的领土。在秦朝统一中国后，邠州成为了秦朝的一个郡，名为上郡。在汉代，邠州是凉州的一部分，是汉朝抵御匈奴的重要防线之一。在唐代，邠州成为了一个重要的军事要塞和文化中心。唐代著名诗人王之涣曾在邠州任职，并留下了著名的诗篇《登鹳雀楼》。在宋代，邠州是北宋的一个州，属于陕西路。在明清时期，邠州仍然是一个重要的军事和文化中心。今天，邠州已经成为了彬县的一部分，是一个历史悠久、文化底蕴深厚的地方。

二、范文正公守邠州译文？

《范仲淹罢宴》“范文正公守邠州”原文及翻译，一句一译如下：

范文正公守邠州，

范仲淹在邠州做太守时，

暇日率僚属登楼置酒，

闲暇的时候带领部属登上城楼准备酒宴，

未举觞，见缞绖数人营理葬具者。

还没有举起酒杯，范仲淹看见几个穿着丧服的人正在筹办装殓之物。

公亟令询之，

他急忙派人去询问，

乃寓居士人卒于邠，

原来是寄居在外的读书人死在了邠州，

将出殡近郊，

将要埋葬在邻近的郊外，

赗敛棺椁皆所未具。

下葬时入殓的衣服和棺材都还没有备齐。

公怃然，

范仲淹露出失意的样子，

即彻宴席，

立即撤掉了酒席，

厚赒给之，

给予了他们重金救济，

使毕其事。

让他们能完成装殓这件事。

坐客感叹有泣下者。

在座的客人因此而感叹甚至有感动得流下眼泪的人。

三、范文正公守邠州守是什么意思？

句中守的意思:镇守。

出自《范仲淹罢宴》。

原文：

范文正公守邠州,暇日率僚属登楼置酒,未举觞,见缞绖数人营理葬具者。

译文：

 范仲淹镇守邠州的时候,一天有空闲率领下属登临楼阁,置办酒席,大家还没有开始酒宴的时候,看见几个人身穿丧服,带着葬礼的物品。

四、清代州衙署名称？

司道之下的地方行政衙门有府、厅、州、县各级，府的长官为知府，初为正四品，乾隆十八年改为从四品。府下有厅，由同知、通判管理，同知为正五品，通判为正六品。府下还设有州，分为指数布政使的直隶州和由府管辖的散州，长官为知州，前者为正五品，后者为从五品。最下的一级地方长官为知县，正七品。

各省还设有掌管学政、漕运、盐务、河道、税关等衙门。学政为每省一人。管理一省文教事业，由进士出身的侍郎、京堂（各寺堂官）、翰林、科道及部属等官简充，三年一任，各按原官品级。

五、清代山西有那些州？

清朝具体如下：直隶：保定府、顺天府、正定府、河间府、天津府、顺德府、宣化府、永平府、承德府、口北三厅、广平府、大名府、遵化州、易州、定州、深州、冀州、赵州盛京将军辖区：奉天府、锦州府山西省：太原府、汾州府、平阳府、蒲州府、泽州府、潞安府、宁武府、大同府、朔平府、归绥六厅、代州、保德、忻州、平定州、辽州、沁州、霍州、X州、绛州、解州山东：济南府、武定府、东昌府、曹州府、兖州府、泰安府、沂州府、青州府、登州府、临清府、济宁州江苏：江宁府、镇江府、常州府、苏州府、松江府、扬州府、淮安府、徐州府、海州、通州、太仓府、海门厅安徽：安庆府、池州府、徽州府、宁国府、庐州府、凤阳府、颍州府、六安州、泗州、滁州、和州、太平府、广德府河南：开封府、河南府、怀庆府、卫辉府、彰德府、归德府、陈州府、汝宁府、南阳府、汝州、许州、光州、陕州陕西：西安府、同州府、延安府、榆林府、凤翔府、汉中府、兴安府、商州、乾州、邠州、富州、绥德州甘肃：兰州府、巩昌府、平凉府、庆阳府、宁夏府、西宁府、凉州府、甘州府、安西州、泰州、泾州、阶州浙江省：杭州府、湖州府、嘉兴府、绍兴府、宁波府、台州府、金华府、严州府、衢州府、处州府、温州府江西省：南昌府、南康府、九江府、饶州府、广信府、建昌府、抚州府、临江府、瑞州府、袁州府、吉安府、赣州府、南安府、宁都州湖北：武昌府、黄州府、汉阳府、德安府、安陆府、襄阳府、郧阳府、宜昌府、施南府、荆州府、荆门州

六、清代州与县的区别？

答：清代州与县没有区别。县制起源于春秋时期的楚国，楚武王熊通；郡制起源于秦国，秦穆公嬴任好；经过历代法家代表的改革，最终成型于秦汉时期。郡县制是古代中央集权制在地方政权上的体现，它发起于春秋战国时期，再经过秦始皇的改革，正式成为了秦汉以后的地方政治体制。

在开皇九年（589年）平定南朝的陈以后，统一了全国，隋文帝又将州县制行于全国。大业三年 (607)﹐又改州为郡﹐实行郡县制。

唐武德元年(618)﹐复称为州。

唐玄宗天宝元年 (742)﹐改州为郡。后又改回。至元﹐郡名完全废弃，实行州县制直到清末。

七、清代的州和府哪个大？

很早以来，中国就有划分行政区的做法。清朝也不例外。清朝的行政区分为省、道、府、州、县。这五个行政区，并非只是简单的上下层级关系。

先来说说“省”。“省”这种行政区的划分，最早来源于元朝，后经明朝改动后，被清朝继承下来。清朝时，全国一共划分了25个省。今天很多省的分界线，面积、名称，相当一部分是在那个时候确立下来的。如湖北、湖南；陕西、甘肃；江苏、安徽等。

在“省”的行政区，最高级别的地方长官是巡抚。当然，这个也是逐渐形成的。最开始的时候，巡抚是临时设置的。到乾隆时，才改为一省设立一个巡抚。作为一省执掌军政大权的最高长官，为了让巡抚更好处理省内军政事务、监察辖区内官员。

朝廷一般会考虑让巡抚兼任兵部侍郎、都察院右都副御史两个职位。前者负责军事，后来监察官员。如果资历名望足够，巡抚还可以兼兵部尚书衔。

”道“则是”省“以下一级的行政区。”道“分为两种。一种是在省内划分出几块片区，每一个片区，设立”道员“。根据每个省的情况不同，划分出道的数量，也有不同。

比如说，福建省内部分为三道，湖北省内部分为四道，四川省内部分为四道，云南省内部分为五道，广东省内部分为六道。每个道，又有各自的“分守道”称呼。清朝初年，山西省被分为四道，分别叫做冀宁、河东、雁平、归绥。

另一种”道“是以省内某些专项事务，，为河道、屯田、教育、驿站、海关等事务专门设立的。这种分巡道。管辖“道”的官员，被称为“道员”，属于朝廷的正四品官员。底下会设立分管不同职务的下属，帮它处理各种日常事务。

“道”以下的行政区，则是’府”。同样以山西省的冀宁道为例，在清朝初年的时候，这里设立了泽州、汾州、太原、潞安四个府。“府”的地方最高长官，就是我们常说的“知府”。知府属于朝廷从四品官阶。不高不低，位属中等，却十分重要。

比起巡抚、道员，知府离普通老百姓更近一些。很多朝廷事务，都要靠他们去执行。而相比距离百姓更近的知县，知府说话会更有分量。所以，知府在整个清朝行政区管辖中，起到了承上启下的重要作用。

知府管辖的事务也极多，海防、江防、水利、粮饷、缉捕等事，都要负责。所以，知府以下，又设立了通判、同知两个职位，各有分工，协助知府处理好朝廷各项事务。

不过，在全国“府”中，比较特别的是”顺天府“和”奉天府“。这两个地方直接归朝廷管辖，它们的地方长官大多由朝廷部院官员担任。"顺天府尹”“奉天府尹”的官阶，会高于一般知府，为正三品。清朝官制中分为九品，每一品分为正、从两个级别。也就是说，顺天府尹比一般知府高两个级别。

“州”的情况比较特殊。州有”直隶州“和”散州“的区别。”直隶州“直接归省管辖，它跟府是平行的。”散州“隶属于府，跟县是一个级别的。

而”县“是清朝行政区中，最低的一个级别。直隶州跟散州相比，不仅行政区的级别更高，管辖面积也更大。因为直隶州本身设立县。

而“县”则是清朝行政区中，最低的一个等级。一般知县仅为正七品官职。知县品级虽属末尾，但在这些官职中，却是百姓见得最多的地方官。知县要维护好当地处理，及时收缴粮税、管理户口。这都直接关系到老百姓生活的方方面面，所以，这一职位，依然十分重要。

八、清代的府州厅的区别？

清代地方区划和县清代地方区划为省、府、县三级，地方官制则省有总督、巡抚，省级分管官有布政司、按察司，府有知府，县有知县。与县平级的州、厅，分设知州、同知(或通判)，州、厅又有直隶与散设的区别。

省与府之间还有道一级，所以清代地方区划又有省、道、府、县四级之说。道制比较复杂，清代道制源于明代。明代为督察省内政务，将全省划分若干道，由布、按二司别派员去驻守或巡视，隶布政司者为分守道，隶按察司者为分巡道，所派之员称为“道员”。所以，从一开始道员就带有监察和差遣的性质，非常设专任。清沿明制，中叶以后，道的划分渐渐固定，分守、分巡名义还在，但事实上已无大差别。“道员”作为官称也就确定了下来，似成为事实上的一级行政长官，但名义上仍重在监察风纪，故也有“风宪官”之称。道还兼管或专管省下的一些“专业”，如漕、盐、粮、茶、马、河、关、驿、海防、兵备，清末行新政，又有洋务、海关、路矿、电信等，专管者即无地方之责。

九、清代泗州志关于鲁肃记载？

       据《乾隆泗州志》载，鲁肃墓葬“在临淮镇，即今临淮乡东南。后因水患，没于湖中。”《泗虹合志》又载：“鲁肃，临淮人。”《三国志》：“卒于柴桑，归葬临淮，其碑尚存。”而《晋书》谓：“王伯阳在京口宅东一冢，云为肃墓，皆误也。”详细参考《泗洪县志》之第三节《墓葬》，第836页，文物胜迹。《晋书》以为“皆误也。”今人戴志恭、窦启荣两人对此说，其实是持有不同看法的。他们两人提出了自己的学术观点，认为鲁肃墓葬在镇江的可能性是比较大的。

十、邠庆二州之民与属羌的属什么意思？

"邠庆二州之民与属羌"是出自杜甫的诗句《春夜喜雨》，其中涉及到了一些历史背景和含义。

- 邠庆二州之民：指的是邠州和庆州的居民。邠州和庆州是唐朝时期的两个州，位于今天的陕西省和甘肃省一带。

- 属羌：指的是居住在邠州和庆州周边地区的羌族人。羌族是中国少数民族之一，分布在中国西南地区。

这句诗描述了春夜降雨给邠庆二州的居民和羌族人带来的喜悦。雨水对于农业生产和人们的生活至关重要，因此人们对雨水的期盼和欢喜可见一斑。

这句诗也展示了杜甫关注民生的情怀和对大自然的赞美。他以雨水为媒介，表达了对人民的祝福和对自然力量的敬畏。