耿姓的耿氏宗谱？

一、耿姓的耿氏宗谱？

邓州耿氏字辈为--天道永传 本源长在 学书宜继 敬宗乐贤 仁德有承 清正光明 信存志英 士秀家兴

二、耿氏家族族谱？

我们祖籍是河南邓州市林扒镇耿氏，现已外迁。我们的辈分排列是：光荣照庆祥，云华定贤邦。宏业绍祖传 ，江行永太昌。2006年又续了家谱，大概有八句之多，现在传到祥子辈。后续的也和你们不同。

三、耿氏祖训是什么？

耿姓氏祖训是“忠孝传家，躬耕为本，团结友爱，和睦乡梓”。

耿姓来源简介如下，历史发展

关于古耿国的建立，最早的记载见于《尚书·商书·祖乙》中：“祖乙圯牗音yi牍于耿，作《祖乙》。”可惜《祖乙》的正文没有流传下来，只有上述作为《祖乙》序言的一句话，但尚书中的这一句话，首次将耿作为一个国都记载下来，其时代当在祖乙时期，即公元前14世纪。那么祖乙何许人也？原来黄帝的曾孙喾牗音ku牍，将他的儿子契牗音xie牍封于商，契当是商人的祖先，自契始经过14代传至成汤，成汤推翻夏朝建立了商朝，商朝从汤到纣经历了17代30个君王，祖乙是商朝的第7代第13个君王。

关于商君祖乙的定都，《史记·殷本纪》中记载：“帝中丁迁于嗷牗音ao牍。河亶（音dan)甲居相。祖乙迁于邢牗音geng牍。”古代邢与耿同音，是否指一个地方，史学界仍有争议。但据耿氏家族流传下来的说法，邢与耿不是一个地方。相传祖乙迁至邢以后，就将国都定在那里，而将他的弟弟祖丙封于耿地，建立耿国并立祖丙为国君。后来的耿氏族人，尊祖丙为耿氏之祖，每年的腊月初五祖丙诞辰，供祭祖丙时摆设柿饼，当地方言柿饼近似于“思丙”，有追思祖丙的意思。柿饼中的上品又叫做耿饼，源于此。那么耿地在哪里呢？据《括地志》中记载：“绛州龙门县东南十二里耿城，故耿国也”。

另据《国家地名词典、河津词目专辑》中记，距河津城关镇东南10公里的山王村，即是耿国国都所在地，古代俗名称帝王村，村北洞门楼所书“古耿名都”四字，数代不易。清初时因村中几近王姓，遂易名三王村，嘉庆年间为昭彰古迹，正名王村，民国年间称帝王村，解放后因此名有封建色彩，改名山王村。据说该村中宫、金库、暗地、城前、城后等古耿国遗址犹存。

耿姓

关于古耿国的灭亡，古文献中有明确的记载，司马迁在《史记·晋世家》中这样写道：“十六年，晋献公作二军。公将上军，太子申生将下军，赵夙御戎，毕万为右，伐灭霍、灭魏、灭耿。还为太子城曲沃，赐赵夙耿，赐毕万魏，以为大夫。”这一段明确记载了古耿国灭亡的时间是在晋献公十六年，即公元前661年。从殷商时期的祖丙立国到春秋时期耿国末代国君太乙的弃国归隐，古耿国共经历了商、周、春秋三个时期，先后共25代32位君侯，时间长达700余年。这与耿氏族人保存的《先祖君侯谱》中“君侯三十二，国运七百长”的记载是相符的。一个古代的诸侯小国，能够衍延生息如此长的时间，足以证明其先祖建立和治理耿国的业绩，同时也充分体现出耿氏先民的品格和智慧。

姓氏起源

起源一

以地名为姓。商代有君王名祖乙，祖乙继父河亶甲，起初都城设在相地，即今河南省的内黄县境。因内黄县地处黄河下游，河水时有暴涨，河水一涨洪水泛滥，不仅大量庄园被冲毁，百姓难得定居，生命财产时有淹没的危险，就连帝王都城也朝不保夕，商王祖乙为此整日锁眉不展，食寝不安，他身边的贤臣巫贤早已估摸到祖乙王的心事，于是便直言不讳地向他启奏说：“君主之虑卑职早就洞察，无非是为都城之变迁而已！”祖乙王听了甚是欢心地说：“贤相既然了解，就该为朕出谋定夺。”巫贤大臣坦然应曰“闻说西有耿地，位汾阴，那儿一 则物阜民顺，二则非诸侯兵家瓜分之地，何不迁耿建都城。”祖乙闻听后思谋良久，不久便下了一道通令，把都城一举从相地迁到耿地。即山西河津市东南二十里的山王村。

而后，次年，由于河患，祖乙由耿迁至邢以后，一部分商朝的公族没有跟随他南迁，仍然留在了耿地，而将他的弟弟祖丙封于耿地（今天的山西.河津.山王村一带），建立耿国并立祖丙为国君。耿国后人便以地名为姓，后来祖丙被尊奉为耿氏之祖，每年的腊月初五是祖丙诞辰，为纪念这位氏祖，摆设柿饼（“柿饼”一词在晋南发音：SI BING,有思念祖丙的意思 )

起源二

以国为姓。周朝建立后耿国灭亡，周室封同姓人再次于耿（今山西.河津.山王一带），重新建立耿国，是为姬姓耿国，春秋时（公元前661年），晋献公灭耿，原耿国公室后裔逃往他国，以国为姓，是为耿姓。

后晋献公将耿地封给赵夙，赵氏后人也姓耿。

起源三

源于姬姓，出自周朝王室同姓贵族的封地，又为诸侯国，属于以国名为氏。耿地原为商王朝耿国，在周惠王姬阆十六年(晋献公姬佹诸十六年，公元前661年)，晋献公吞灭耿国，之后有周朝王室贵族被封于其地，为姬姓小诸侯国，其后裔子孙中有以国名作为自己姓氏者，称耿氏，成为耿氏家族的另一支。

四、耿氏祖籍山东哪里？

一、姓氏源流：

　　1 以地名为姓。商代有君王名祖乙，他的国都从相迁到邢，后来的盘庚又把都城迁到毫。邢，在今天的河南省温县东。邢的读音，古代读做耿。盘庚迁都后，一部分商朝的公族没有跟随他南迁，仍然留在了邢。这一部分人就把邢作为自己的姓氏。后来为了与读做xing的邢姓相区别，将这个姓的写法改做耿。

　　2 出自姬姓。商代末年有耿国，在今天的陕西省龙门县南，周朝建立后耿国灭亡。周室封同姓人于耿，又为诸侯国，春秋时又被晋国灭掉。原耿国公族多以原国名“耿”作为自己的姓氏，成为耿氏的一支。

　　二、迁徙分布：

　　耿氏望族居住在高阳（今天的山东临淄西北30里）。

五、宣威宁氏现在名人？

2.宁佰贤

2.现任云南佰贤集团董事长

3.履历:

1978年从事建筑业，

1984年任呈贡第二建筑公司工程处长

1992年到2000年任第十四冶民院项目部经理

1998年投资建设云南民族大学执行所及后勤服务系统，

并任云南民族大学执行所法人代表兼总经理，开始从事高校后勤服务事业。

2000年以来继续加大对高校后勤的投资管理服务，

投资800多万元建设云南民族大学、云南师范大学、云南师大附中等高校后勤服务，

积极为云南教育事业做贡献。

2001年以来成立云南佰贤建筑工程有限公司、

云南佰贤建设开发有限公司、

昆明龙森旅游开发有限公司、

云南榕福缘火腿城等企业实体，

现任云南佰贤集团董事长，

中国有色金属工业第十四冶建设公司国际部副部长。

2016年3月“中国好人榜”，

全国各地108位好人光荣上榜，昆明市宣威商会会长、云南佰贤集团董事长宁佰贤荣登“诚实守信”类别，

这是2016年以来昆明市第三位荣登榜单的“中国好人”。

六、王氏墓志铭译文？

作品原文

亡妻王氏墓志铭

治平二年五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏卒于京师。六月甲午，殡于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里，先君、先夫人墓之西北八步。轼铭其墓曰 ：

君讳弗，眉之青神人，乡贡进士方之女。生十有六年而归于轼，有子迈。君之未嫁，事父母；既嫁，事吾先君先夫人，皆以谨肃闻 。其始，未尝自言其知书也。见轼读书，则终日不去，亦不知其能通也。其后，轼有所忘，君辄能记之。问其他书，则皆略知之 ，由是始知其敏而静也。

从轼官于凤翔。轼有所为于外，君未尝不问知其详。曰：“子去亲远，不可以不慎。”日以先君之所以戒轼者相语也。轼与客言于外，君立屏间听之，退必反覆其言，曰：“某人也，言辄持两端，惟子意之所向，子何用与是人言。”有来求与轼亲厚甚者，君曰：“恐不能久，其与人锐，其去人必速。”已而果然。将死之岁，其言多可听，类有识者。其死也，盖年二十有七而已。始死，先君命轼曰：“妇从汝于艰难，不可忘也。他日，汝必葬诸其姑之侧。”未期年而先君没，轼谨以遗令葬之，铭曰：

君得从先夫人于九泉，余不能。呜呼哀哉！余永无所依怙。君虽没，其有与为妇何伤乎。呜呼哀哉！

译文

在治平二年（1065）五月二十八日这一天，赵郡苏轼的妻子王氏于京师开封因病辞世。六月甲午将灵枢停在京城的西门外。于次年的六月壬午在眉州城东北彭山县的安镇乡可龙里把妻子下葬了，妻子的坟墓位于父亲和母亲墓葬的西北约有八步远的地方，我现在为她做墓志铭如下：

死去的妻子叫王弗，是眉州青神县人，她父亲是乡贡进士王方。在她十六岁的时候就嫁给了我苏轼，为我生了儿子叫苏迈。未嫁之前，在家里她很孝顺父母。嫁给我之后，对我的父母也很孝顺，她的端庄、严肃在当地是很有名声的。刚嫁来的时候，她没有告诉我自己认字。她见我读书，就坐在我的旁边，我不明白她是否懂得我读的书。后来，我读过的书会有忘记的地方，她就会记得这些地方的内容。我问她一些书籍她基本上都记住了，这件事以后我才知道她聪敏且文静。

她陪同我苏轼去凤翔府做了签书判官，我经常外出办公事，每次回来她都详细询问我办事的情况。她还经常警告我：“你在这人生地不熟的，办事一定要处处小心啊。”每天她告诫我的这些话我父亲也曾经告诫过我。我在外和朋友们说话的时候，她常常站在屏风后面仔细地听，等我回来她还能复述出来我们曾经说的话。还说：“某个人讨论问题很有偏见，常常走极端化。但是你的意见本来就是正确的啊，那为什么还要和这帮人讨论呢！”凡是有事情来求我办的人来和我套近乎，她总告诫我：“这种人是不能长久做朋友的，这个人这么快就和你交上朋友了，不符合常理，因此，遇上坏人也是很容易的，这种人还是别交的好。”不久，她的看法果然被证实了。仅仅二十七岁她就告别了人间。在刚刚失去她的时候，我父亲吩咐我说：“你媳妇是和你一起同甘共苦的人，你不能忘了她啊。以后有机会，千万把她埋葬在你母亲墓旁。”不到一年，我的父亲也离开了我。我苏轼遵奉父亲的遗嘱把她安葬在我们家的墓地中。我给她做铭文，内容如下：

你能在九泉之下跟随着咱们的母亲，我却没有这种机会。真是可悲啊！失去了你我就失去了永远的依靠。你虽然离开了我，但今生我能有幸娶你做妻子，你作为儿媳能够安葬在公婆身边，我也没有什么值得悲伤的了。真是可悲啊！

七、耿氏名人伟人事迹

耿氏家族自古以来就是中国历史上的重要家族之一。不仅在政治、军事和文化领域有着卓越的贡献，而且在人物伟业方面更是辉煌不凡。他们的事迹不仅值得我们学习和研究，也对中国社会产生了深远的影响。

耿端

耿端是耿氏家族中最早的知名人物之一。他是三国时期的重要军事家，被赞誉为“智勇双全、武艺出众”的将领。耿端在三国乱世之中，立下了许多赫赫战功，成为了曹魏的一代名将。

耿端不仅在军事方面有出色的表现，他还以忠诚和正直而闻名。他始终坚守自己的信仰和原则，从不投机取巧，因此深得曹魏皇帝的信任。耿端的事迹和品质被后世赋予了广泛的赞誉，成为了耿氏家族的骄傲。

耿伟

耿伟是耿氏家族中一位杰出的政治家和学者。他生活在唐朝时期，是唐朝宰相高适的密友和得力助手。他在政治上有着深远的影响力，对唐朝的繁荣和发展做出了巨大的贡献。

耿伟在政治上主张清廉、勤政和公正，秉持着为国家和人民谋福祉的理念。他十分关心民生，提出了许多改革和改善政策，使得社会安定繁荣。他的政绩被后人认为是唐朝政治的典范，也为耿氏家族赢得了荣耀。

耿名世家

耿氏家族以其杰出的人物和丰富的家族传承而闻名。这个家族的人才辈出，涵盖了政治、军事、文化等多个领域。耿氏家族的成员一直秉承着家族的优良传统，为社会做出了卓越的贡献。

耿氏家族教育的重视也是他们家族成就的重要原因之一。他们注重家族成员的教育培养，传承家族的价值观和理念。这种家族教育的传统使得耿氏家族能够代代相传，不断培养出优秀的人才，为国家和社会作出更多的贡献。

耿氏家族的事迹和贡献不仅对今天的社会有着重要的启示和借鉴意义，也对后代子孙有着激励和鼓舞作用。我们要学习耿氏家族的奉献精神和追求卓越的品质，为自己的事业和社会的发展做出更大的贡献。

八、河北耿氏字辈排名？

耿字排名为:文尚如从正道高品立肆泽光昭福禄长集

九、耿氏家族辈分排列？

湖北

红安耿字辈：国必思允，世大山定，汝应宗兴，昭忠秉文，普成良显，协纪宏恒，嘉祥启佑，厚尊德仁，茂庆衍勋，士绵俊纯，风存先耀，再赐常钦。（长房国宝公后裔）

云南

曲靖富源营上大坪耿氏字辈：国凤万朝宗，文光显士通。昌达明德远，天永献兴隆。家祥顺应东，汉武庆吉鹏。仁能盛高伟，志友道义雄。源泉金陵海，华统宝树宏。江泽贵恒富，贤卫皓长荣。

辽宁

岫岩耿氏字辈：尚玉志宗庆，文明永贵英，安仁长继世，守义显恩荣。

十、耿氏家族发源地？

耿姓发源于河北、河南，汉武帝时将河北巨鹿耿姓迁徙至陕西扶风（今陕西兴平东北）。魏晋至隋唐时期，耿姓在河东、高阳、扶风三地形成郡望，同时也有南迁至江苏、安徽的。明初，耿姓作为山西洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东、北京、天津等地。如今，耿姓在全国分布较广，尤以河北、河南、江苏、安徽、山东、山西、黑龙江、辽宁等省为多。