明代王爷等级划分？

一、明代王爷等级划分？

亲王：皇嫡长子立为太子,皇帝诸子年十岁立为亲王,有封地,故又称藩王,亲王的正式名称为王，其封地称国，王玺称“某国之宝”，二十岁就藩.

郡王：亲王嫡长子年十岁立王世子，长孙立为世孙； 亲王诸子年十岁，则封为郡王；

镇国将军：郡王嫡长子为郡王长子；嫡长孙则授长孙；郡王诸子则授镇国将军；

辅国将军：镇国将军长子袭位镇国将军，诸子为辅国将军；

奉国将军；辅国将军长子袭位辅国将军，诸子为奉国将军；

镇国中尉；奉国将军长子袭位奉国将军，诸子为镇国中尉；

辅国中尉；镇国中尉长子袭位镇国中尉，诸子为辅国中尉；

奉国中尉，辅国中尉长子袭位辅国中尉，诸子为奉国中尉

所有爵位世袭，永远有别于齐民。

二、明代王爷多大娶妻？

十六岁。

明代，有专门关于男女婚配的法令，并严格规定男女双方的结婚年龄，若达不到结婚年龄，是禁止结婚的，且连娃娃亲都禁止，《大明令•户令》就载：“凡男女婚姻，各有其时，或有指腹割衫襟为亲者，并行禁止”，意思就是男女结婚必须达到法定年龄，年龄不合格者不得缔结婚姻，且禁止男女双方的家长在孩子幼年时私定娃娃亲。

明太祖洪武三年，朱元璋定制：“凡男年十六，并听婚娶”，就是男女双方若想结婚，男方必须达到十六岁。

三、明代王爷可以旅游吗？

明代王爷是不可以旅游的

王爷藩王的出城无论出于什么原因，都需要向朝廷奏请，即便勉强同意后，也会有诸多附加的限制。明朝王爷成年册封后，需要到各自封地去，非奉旨不得任意离开藩地。明代的藩王很不自由，连出城游玩都会遭到弹劾。基本上只有出城送葬或者去祭扫的时候才会短暂允许他们出城去，而如果仅仅只是为了出城去游玩的话，那基本上是不被朝廷批准的。

洪武三十一年，朱元璋驾崩，当时根据朝廷所发布的《明太祖遗诏》中的规定，“诸王各于本国哭丧，不必赴京”，这条规定阻止了藩王到京城赴丧的传统，并在以后成为了永制。除了限制藩王朝觐，明代还会限制他们的出行自由，渐渐地将其禁锢在一座城市内！

四、明代墓志铭是否有收藏价值？

有一定的收藏价值，墓志铭属于国家文物，对研究历史有很大的帮助，可以考证一个人的生平以及后人对他的评价，但就是书法的艺术性而言，相对于北魏时期的墓志而言，其艺术性就要差一些了，如果是真的喜欢，就不要考虑其升值的问题。拿来收藏就是了。

五、明代三大传奇？

1. 李开先的《宝剑记》是明代戏曲史上第一部以水浒故事为题材的作品，描写的是林冲被逼上梁山的故事，但作者对《水浒传》的情节改动较大，并重塑了林冲的性格。传奇与小说的最大不同，就在于把林冲和高俅父子的冲突由社会冲突改变为政治冲突，强化了忠奸斗争的力度;

其次，《水浒》中的林冲是一个由逆来顺受走向坚决反抗的草莽英雄形象，而《宝剑记》中的林冲一开始就是一个忧国忧民、与奸党势不两立的人物，他的上山是主动进攻后的自觉选择，且终于为了忠孝两全而受诏招安，这样就把这个草莽英雄的性格士大夫化了，同时也突出了"主动反权奸，自觉上梁山"的主题。作品描写的是宋朝旧事，实则与嘉靖年间的黑暗朝政有关，具有鲜明的现实意义。

2. 梁辰鱼的《浣沙记》通过范蠡、西施的悲欢离合演出吴越两国的兴亡，因此又名《吴越春秋》。

剧本赞扬了二人将国家利益置于个人幸福之上的爱国行为和崇高精神，同时也渲染了西施在成为政治牺牲品时所感受到的深深悲哀;又以相当的篇幅批判了沉湎酒色、骄横腐化致使国败身亡的吴王夫差，表彰了卧薪尝胆、发愤图强而终于复国的越国君

明代三大传奇明代三大传奇，在内忧外患纷至沓来、国家形势岌岌可危的时代背景下，具有激发明朝统治者励精图治的现实意义。

此剧把男女爱情和家国兴亡溶为一体，在明清戏曲史上具有开创性的意义，对《桃花扇》、《长生殿》影响甚大;它又是首先用经魏良辅改革后的昆腔谱曲并演唱的传奇戏，使昆腔新声得以风行于世;其曲辞典雅藻丽，俊语连珠，是明代文人传奇走向典雅化的一个显著标识。

3. 相传为王世贞或其门人所作的《鸣凤记》，主要描写嘉靖年间严嵩父子结党营私、把持朝政，被称为"双忠八义"的十位朝臣同他们展开了前赴后继的斗争，最终取得了胜利。剧作着力把邪恶一方的骄奢淫逸、残害忠良揭露得淋漓尽致，把正义一方的浩然正气、大义凛然表现得充分透彻，造成了强烈的艺术感染力。

作为中国戏曲史上第一部描写当代重大政治事件的时事剧，其鲜明的政治倾向、大胆的斗争精神以及干预时政的迅速及时，确实有振聋发聩的作用。同时在形式上突破了传奇以一生一旦为主角贯穿全剧的传统格局，而把重点放在忠义群像的刻画上，这也是前所未有的。

六、明代王爷的妻妾等级表详细？

·王爷之正室为正妃[续弦称继妃]，为高的妾为次妃；其次为姬/夫人；再次则无有名分；但次妃、姬、夫人没有名额限制，随王爷喜好而定；

·例：明太祖朱元璋之子秦王朱樉娶王保保妹为正妃，邓愈女为次妃；·例：《周定王传》：朱元璋的孙子、周定王朱有炖，死时无子，由他的弟弟朱有爝为他办理后事。英宗朱祁镇赐书给朱友爝说：“周王在日，常奏身后务从俭约，以省民力。妃、夫人以下不必从死。年少有父母者，遣归。”这封御书，等于给政策，即夫人以上皆殉葬，其他人可以让其回家；于是周王妃巩氏、夫人施氏、欧氏、陈氏、张氏、韩氏、李氏等7人皆殉死；·例：《蜀献王传》：蜀献王朱友堉死后，其妃李氏、侍姬黄氏都自杀殉葬；

七、经典的墓志铭？

韩愈：《试大理评事王君墓志铭》、《清河张君墓志铭》、《柳子厚墓志铭》、《贞曜先生墓志铭》、《南阳樊绍述墓志铭》。

皇甫湜：《昌黎韩先生墓志铭》。

欧阳修：《泷冈阡表》。

孔贞运：《节寰袁公墓志铭》。

一、墓志铭简介：墓志铭是古代文体的一种，通常分为两部分：第一部分是序文，记叙死者世系、名字、爵位及生平事迹等称为“志”；后一部分是“铭”，多用韵文，表示对死者的悼念和赞颂。

二、文体风格：墓志铭在写作上的要求是叙事概要，语言温和，文字简约。撰写墓志铭，有两大特点，一是概括性，二是独创性。如：汉朝大将韩信的墓联为：“生死一知已；存亡两妇人。

三、范例：名人墓志铭

1、冯玉祥：“平民生，平民活，不讲美，不讲阔。只求为民，只求为国。旧志不懈，守诚守拙。此志不移，誓死抗倭。尽心尽力，我写我说，咬紧牙关，我便是我，努力努力，一点不错。”

2、聂耳是我国的著名作曲家，他的墓志铭引自法国诗人可拉托的诗句：“我的耳朵宛如贝壳，思念着大海的涛声。”

3、英国诗人雪莱的墓志铭是莎士比亚《暴风雪》中的诗句：“他并没有消失什么，不过感受了一次海水的变幻，成了富丽珍奇的瑰宝。”

八、明代传奇的角色分类？

明代的开国帝王朱元璋早年做过乞丐，讨饭，出家当和尚，

九、明代传奇的剧本特点？

根据王骥德的《曲律》记载，传奇的角色行当分工相当细致，共十人。今之南戏，则有正生、贴生（或小生）、正旦、贴旦、老旦、小旦、外末、净、丑（即中净）、小丑（即小净），共十二人，或十一人，与古小异。

这便是清代昆曲“江湖十二角色”格局的由来，继承了南戏七行的分法，同时又吸收了元杂剧之长。梁辰鱼《浣纱记》中最早采用这种角色分行法。每个行当都有自己的特点，在扮演的人物和表演上各有不同的程式和技巧。角色和人物的固定化，避免了一人分饰多角的现象，有助于表演的成熟。

剧本体制

南戏剧本，在宋元时被称为戏文，到明代以后被称作传奇。清代剧作家、戏剧理论家李渔曾这样解释传奇：古人呼剧本为“传奇”者，因其事甚奇特，未经人见而传之，是以得名。可见非奇不传。

与短小精悍的元杂剧不同，传奇继承了宋元南戏叙事性的特点，一般都是按照线性叙事。传奇剧本分出，一般剧本三十出左右，也有七八十出的作品，分为上、下两部。传奇结构一般为双线结构，且一条线，末一条线，中间会有交织。剧本的开始先由末唱一支曲，然后介绍剧本大意，每一出结束的时候都有下场诗。

音乐体制

明代传奇音乐综合了南曲和北曲的曲牌，基本上所有的声腔都是采用曲牌联套的方式。传奇中的曲牌连套既有北曲曲牌或套数，又有南北合套的套数。南曲和北曲的融合，为表现人物或烘托气氛提供了很大的便利。

传奇音乐体制的成熟还表现在宫调的规范上。前面说过，宋元南戏多是乡村俚曲，信口歌来，即便是高明在创作《琵琶记》时，也是根据经验创作，他自嘲说“也不寻官数调”，其实是因为在当时并无宫调可循。北曲的成功给南戏提供了一种模式，许多文人致力于对传奇宫调进行理论上的总结。其中，最具影响力，被时人尊为教科书级的著作便是沈璟的《南九宫十三调曲谱》。但其实，这本书只是昆山腔的曲律入门书，对弋阳腔海盐腔并没有什么影响。

十、明代官员的墓志铭值多少钱？

墓志铭基本上没有明确的价格的直接摆明了告诉别人是盗墓盗来的而且，基本上也没什么人拿这个当做收藏如果要买的话，还都是些特殊癖好的人墓志铭，主导价值的最重要因素，无疑就是墓葬中主人的身份价值跟墓主身份成正比，最好的能在历史上有记载的人，才能有价值