右佥都御史是几品？

一、右佥都御史是几品？

明洪武十六年(1383)置，为都察院职官，额二人，正五品，与左、右都御史，左、右副都御史，左佥都御史同掌都察院事。十七年升正四品。为皇帝耳目风纪之臣。后渐有以尚书、侍郎、少卿等官加授者。出外则为总督、巡抚，以总理一方军政。清初作为巡抚等官加衔。乾隆十三年(1748)罢。参见“左佥都御史”。

二、海瑞右佥都御史相当现在什么官？

中央纪检委副书记，但当时只是给他挂个虚衔，没有实权，政府不给实权是怕海瑞不知深浅，乱查处官吏，容易引起官场动荡，动摇国本

三、御史和御史大夫的区别？

两者的称呼不一样，出现年代不一样，职权也不一样。御史，是中国古代执掌监察官员的一种泛称。隶都察院，以监察御史分道纠察，员额甚多。另有派遣监察御史巡察各地者，分任各种任务。御史大夫早期为三公之一，权限很大。是最高的检察长官。宋代以后不再设置。

四、御史大夫管什么？

御史大夫是中国古代官制中的一种官职，是监察官之一，负责监察朝廷和地方官员的言行，对上奏劾告，下弹劾责。御史大夫主管监察御史，行使监察官的职权，是官员中权力特别大的一种。

具体来说，御史大夫主要监察官员的两方面事情：

一是监察朝廷。御史大夫可以监察皇帝的言行，对皇帝和皇族进行从上至下的监督。在朝廷中，御史大夫可以监督所有官员的言行和职责执行情况，可以调查和查处违法和失职行为。

二是监察地方官员。御史大夫可以监察各地的行政和司法机关及其官员，对地方官员进行从上至下的监督，提出弹劾和质问，对违法失职的官员进行查处，保障百姓的合法权益。

总的来说，御史大夫是中国古代官制中的一个重要官职，在历史上有着相当高的地位和权力。

五、御史大夫和御史台的区别？

御史大夫和御史台都是古代中国的官职和机构，但它们有一些不同之处。

御史大夫是古代中国官制中的一种高级官职，排名在三公之上，通常由高级宰相或皇帝直接任命，负责监督官员的廉政清正以及纠正政治上的不当行为，称为“御史台之首”。御史大夫在官场地位非常高，对于官员们的监察权力极大。

御史台则是官制中的一个机构，御史大夫是御史台的首领。御史台是由御史组成的，御史是隶属于御史台的监察官员，负责监察官员是否守法。御史台职权之大，往往能够起到比御史大夫更加实际的作用，御史台的职权通常包括依照法律审判案件、纠正不举荐官员以及参与问政等。

总的来说，御史大夫是指官职，而御史台是指机构，御史大夫是御史台的首领。御史台负责管理和监督御史的工作，而御史大夫则是“御史台之首”，负责管理御史台以及对政治体系的监察权力。

六、御史大夫？大怎样读？

大 dài 见“大夫”、“大王”大夫 dàifu 医生。

大黄 dàihuáng 草本植物,叶子大,花小,淡黄色。块有苦味,可做泻药。大王 dàiwang 中国戏曲、旧小说中对大帮强盗首领的称呼。大 dà大夫 dàfū古代官名。西周以后的诸侯国中,国君下有卿、大夫十三级,“大夫”世袭,且有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼。

七、贞观有御史大夫吗？

有

御史大夫，中国古代官名，秦朝中二千石，唐初从三品，之后逐渐变为正三品，元朝从一品。秦朝设立的官职，与丞相、太尉合称为三公。汉代时，御史大夫更名为大司空，东汉时又改名司空，大司空和司空仍为三公之一，但均已不再是最高的检察长官。魏晋南北朝时，御史大夫官职又偶有恢复。隋唐之后的御史大夫，除宋代为虚衔外，均为最高的检察官，但不再有秦汉三公的权位。明代改御史大夫为都察院，御史大夫一职遂废。[1][7]

御史大夫主要有两个职能，一个是作为丞相副手处理政事，因此有副丞相之称；另一个则是作为监察机构御史台之长，负责监督百官，尤其是丞相。其升任方式一般是丞相之位空缺，由御史大夫担任

八、名词解释:御史大夫？

御史大夫，官名。

九、御史、御史台、御史中丞、御史大夫、监察御史这些官到底有什么区别啊？

御史台是古代封建王朝监察百官的一个机构。

掌管的叫御史大夫或者御史中丞，监察御史是属下官员。

御史是对于整个御史台官员的称呼。御史有时候也单独指谏官。

十、古代的御史大夫有哪些？

1、权万纪权万纪是唐太宗皇子吴王李恪的老师，敢于犯颜直谏，在他的督导下，吴王收敛许多，还博得了尊师的美名，权万纪却因吴王狩猎破坏了农田，被唐太宗以师之过削去了封户。后改为教导李世民第五子李祐，因万纪多次犯颜劝谏，斥退昝君谟、梁猛彪等小人，引起李佑的不满。贞观十七年（643年）被李佑指使燕弘亮等率20骑射杀支解而死。

2、胡宗宪胡宗宪（1512年11月4日—1565年11月25日），字汝贞，号梅林。祖籍安徽绩溪，家族世代锦衣卫出身，在东南倭乱时期任直浙总督。嘉靖十七年（1538年）中进士，嘉靖十九年（1540年），被授官为山东青州府益都县县令，累迁浙江巡按监察御史，为官二十五年，忠心为国，抗倭有力，官至兵部尚书和右都御史。死后追谥襄懋。

3、鲍宣鲍宣（前30-3年），西汉大夫。字子都。渤海高城（今河北盐山东南）人。哀帝时，为谏大夫，敢于上书直言，抨击时政。他在上书中，曾指出：“民有七亡而无一得”，“有七死而无一生”。后任司隶校尉。哀帝时为豫州牧，征为谏大夫，对哀帝宠信外戚子弟及幸臣董贤等，谏争甚切，其言少文多实。后拜司隶，因摧辱丞相，下狱，博士弟子王威等千余人上书营救，得减灭髡钳。王莽秉政，因宣不附己，以事逮之入狱，自杀