赠长沙公并序注释？

2024-08-19 17:22:14　　来源：网络　　热度： ℃

一、赠长沙公并序注释？

赠长沙公

陶渊明〔魏晋〕

余于长沙公为族，祖同出大司马。昭穆既远，以为路人。经过浔阳，临别赠此。

同源分流，人易世疏，慨然寤叹，念兹厥初；

礼服遂悠，岁月眇徂，感彼行路，眷然踌躇；

于穆令族，允构斯堂，谐气冬暄，映怀圭璋；

爰采春华，载警秋霜，我曰钦哉，实宗之光；

伊余云遘，在长忘同，笑言未久，逝焉西东；

遥遥三湘，滔滔九江，山川阻远，行李时通；

何以写心，贻此话言，进篑虽微，终焉为山；

敬哉离人，临路凄然，款襟或辽，音问其先。

注释长沙公：指陶延寿。于：犹“与”；族：宗族，家族。祖：陶延寿是陶侃的玄孙，陶渊明是陶侃的曾孙（非嫡系），这里的“祖”兼指对方的曾祖父辈与自己的祖父辈。大司马：东晋名臣陶侃，曾任太尉，封长沙郡公，后拜大将军，死后追赠大司马。昭穆：指同宗世系；古代贵族宗庙制度，二世、四世、六世居于左，叫作昭；三世、五世、七世居于右，叫作穆；既远：指世次相隔已远。路人：过路之人，指关系疏远，彼此陌生。浔阳：地名，在今江西九江市，这里是陶渊明的家乡。同源分流：同一水源分出的支流，比喻同一宗族的不同后代。人易：人事变更；世疏：世系疏远。寤：通“悟”，觉悟，醒悟。厥：其；厥初：当初的始祖；语本《诗经·大雅·生民》：“厥初生民，实维姜源。”礼服：服丧的礼服，这里指宗族关系；古人因血缘亲疏关系不同，丧礼之服也有别，有斩衰、齐衰、大功、小功、绸麻等五种；悠：远，指关系的疏远。眇（miǎo）：同“渺”；眇祖：指年代久远。行路：行路之人。眷然：恋慕的样子。踌躇：犹豫不决，徘徊不前。於穆：赞叹之辞；《诗经·周颂·清庙》：“於穆清庙。”毛传：“於，叹辞也；穆，美。”令：美，善。允构斯堂：指儿子能够继承父业；允：诚信，确能；堂：正室，喻父业。《尚书·大浩》：“若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？”（若考：其父。底法：屋基的大小宽长；厥子：其子；矧：况且，何况。）意思是说，父亲已经奠定建房的规模，儿子不肯为堂基，又怎肯继续建造房屋？这里是反用其意。谐气：和谐的气度。冬暄（xuān）：像冬天的阳光般和暖。暄：暖和。映：辉映。怀：胸怀。圭璋：宝贵的玉器。这句是说长沙公的胸怀与可与美玉相映生辉。这两句赞美长沙公气度温和，品德高尚。爰（yuán）：语助词；采：光彩；华：同“花”；爰采春华：光彩如同春花；这里是形容长沙公风华正茂，功绩卓著。《宋书·高帝纪》载：“义熙五年（409年），慕容超率铁骑来战，命咨议参军陶延寿击之。”可知陶延寿于义熙间颇立功业。载：通“再”，又；警：惕；载警秋霜：惕于秋霜之微；是说长沙公立身处事机敏练达而小心谨慎。钦：敬。实宗之光：实在是宗族的荣光。伊、云：语助词；遘（gòu）：遇。长：长辈；指作者为长沙公的长辈，同：指同宗。逝：往，去；这里指分别。三湘：泛指湖南，这里指长沙公将返封地长沙。九江：指作者所在地。行李：使者；行李时通：经常互通音讯。写：抒发，倾泄。贻：赠送。篑（kuì）：盛土的竹器。为山：指建立功业；这两句的意思是说，加一筐土虽然很少，但积少成多，最终亦能成山；这里是勉励长沙公不断进德修业，最终可以建成伟大的功业。敬：有“慎”的意思；离人：离别之人，指长沙公。临路：上路，登程。款：诚，恳切；款襟：畅叙胸怀；辽：远。音问其先：是说可以常通音讯。

二、夜歌行并序？

燕歌行·并序

作者：高适

开元二十六年，客有从元戎出塞而还者，作燕歌行以示适。感征戍之事，因而和焉。

汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。

男儿本自重横行，天子非常赐颜色。

摐金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。

校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。

山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。

战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。

大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。

身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。

铁衣远戍辛勤久，玉筋应啼别离后。

少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。

边风飘飘那可度，绝域苍茫更何有。

杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。

相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。

君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。

三、并序是什么意？并序是什么意思？

并序之“并”有“连”、“附”的含义，比如《孔雀东南飞并序》是说《孔雀东南飞》还“附有序”，其他如《琵琶行并序》《归去来兮辞并序》《桃花源诗并序》《闲情赋并序》《金铜仙人辞汉歌并序》等都可作如是解。

四、兰亭集序并序全文？

兰亭集序 / 兰亭序

王羲之〔魏晋〕

　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

　　是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

　　夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！(不知老之将至一作：曾不知老之将至)

　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

五、公序良图和公序良俗？

没有公序良图，只有公序良俗。

公序，指公共秩序，是指国家社会的存在及其发展所必需的一般秩序；良俗，指善良风俗，是指国家社会的存在及其发展所必需的一般道德。公序良俗指民事主体的行为应当遵守公共秩序，符合善良风俗，不得违反国家的公共秩序和社会的一般道德。

六、并序是什么意？

并序，一般出现在诗文的题目或前言中，“并”，有“连”“附”“并且”等含义。如《孔雀东南飞（并序）》《琵琶行（并序）》，其内容介绍与诗文密切相关的人、事、物。《燕歌行·并序》：“开元二十六年，客有从元戎出塞而还者，作《燕歌行》以示适。感征戍之事，因而和焉”。

解释：

并序：

并（bìng），合在一起：并拢。合并。兼并。一齐，平排着：并驾齐驱。并重，并行。连词，表平列或进一层：并且。用在否定词前，加强否定的语气，表不像预料的那样：并不容易。

序（xù），次第：顺序。秩序。次序。工序。程序。序数。排列次第：序次。序列。开头的，在正式内容之前的：序言。序跋。序曲。序幕。序论。古代指送别赠言的文字。指季节：四序。古代地方办的学校：庠序。

并序，一般出现在题目中。“并”，有“连”“附”的含义。

七、吊李白歌并序？

余尝客九江，舟行适当涂，其间有太白酒楼者，遂乃登临。但寒流清泚，远山憔悴；风烟掩抑，支离草际，则太白坠舟之地也。江水泱泱，名流迹往；其高才品性，故老遗闻，多能道者。又读太白文字，虽作世道茫然，终为抔土，然率性净直，不知悲观语，真仙人矣!嗟乎！万物不得其恒，能于得志而保其洁，失意而终其志者，复古至今，而又有几人能像谪仙之流欤？往虽必然，可谢后人，遂歌以吊之。

狂哉太白仙，悲也李青莲。长安肆中识尔面，当涂江心慕君颜。玉柱烟鬓雏凤眼，剑眉入云天。颀身腰悬剑，舞影自翩跹。敢以斗酒诗百篇，自称酒中仙。

忆昔少年时，壮志离蜀滇。谢屐逐野路，扁舟济江湖。浩宇长风连天幕，丘山短歌怀作古。歌罢酾酒倚叠巘，可以思绝峨嵋巅。奠愁湖上人莫愁，飞燕堂前旧飞燕。地柱崩倒东南陷，天姥连天势拔岳。名山兮多险。飞瀑兮生烟。

荏苒十年，遍于诸侯，君还记否？莫将余情听残漏，只为社稷报君侯，老夫鬓发已先秋，年少壮志尚未酬。渭阴众闻蜀道难，颍阳独叹将进酒。酒醉更深愁更愁，心寄明月月如钩。文章易成功难就，槛外空余水悠悠。

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。一腔报国心，供奉为翰林。醉倒酒肆中，天子呼不应。世间文人情，千秋万岁名。便卧龙廷草狂书，书生只笔却强胡。诗成妆浓凝香露，清平三调宜圣主。便为圣主念朝朝，只为贵妃情暮暮。朝朝暮暮志如许，岂随霓裳羽衣曲。落日城头土分爨，学剑便为随雕鞍。匹夫犹能临死难，丈夫岂可醉酒酣。投笔请缨斩楼兰，人幕志在青海湾。兵败须臾如山倒，忠心反被逐深山。谁与叹，谁与叹?空有志，在边关。尘衣袖风鬓丝乱，当涂江头独潸然。秋心有泪流如水，杯酒无味醉同欢。

君不见黄金台，几人欢笑几心寒。纵令蜀国多名山，直教中原少荐才。宝玉难从夺其白，英雄不可侮其概。昆山璞玉自切磋，清水芙蓉去雕琢。醉眼看花花寥落，醉人更比花寂寞。月断风晓楚天阔，月既无言入城郭。

天何如之苍苍兮，乘大鹏以振八裔；地何如之茫茫兮，摧中天而折其翼。仰仙人之潇洒兮，望环佩之陆离。其心也不悔兮，岂在乎功利。终其生于黄土兮，历万世而自然。成其名于后世兮，乃傲岸而得之。禄高官兮济世，虽富贵兮不汲汲。人兮，鬼兮，仙兮，千古而成矣。醒兮，醉兮，梦兮，谪仙死而谁涕。

谪仙生时，不得其志。将泣于文，将兴于山，自适也。即万古仰之，而今安在哉?然其处世为人，岂不为我辈圭皋乎?故日：成矣太白，不朽太白!

八、燕歌行并序赏析？

《燕歌行·并序》讲解：

　　这是一首著名的边塞诗，堪称盛唐边塞诗最杰出的代表。诗的主旨是谴责在皇帝鼓励下的将领骄傲轻敌，荒淫失职，造成战争失败，使广大士兵遭受了极大的痛苦，付出了巨大的牺牲。诗人写的是边塞战争，但重点不在于民族矛盾，而是同情广大士兵，讽刺和批判不恤士兵的将军。

　　第一段八句，写出师。开头交代战争的地点及性质，写唐军出师时一往无前的情景。从辞家去国到榆关、碣石、瀚海、狼山，逐步推进，概括了出征的历程，气氛也从缓和渐入紧张。

　　第二段八句，写战败。胡骑卷地而来，汉军奋力迎战，浴血厮杀，而将军们却还在欣赏美人的歌舞，暗示了战争必败的原因。接着写力竭兵稀，重围解难。

　　第三段八句，写被围。处在被围困险境中的士兵，也是血肉之躯，不能没有儿女、夫妇之情，然而大敌当前，只能忍受“少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首”的感情熬煎。

　　第四段结尾四句，短兵相接，运用“李广难封”的历史典故，讥讽了冒进贪功的汉将，揭示了将士们的思想境界。他们拼死血战，含辛茹苦，甚至为国捐躯，并非为了个人的功名利禄。这比众多为封万户候而立功边塞人的思想不知高尚了多少倍。

九、燕歌行并序注音？

hàn jiā yān chén zài dōng běi，hàn jiāng cí jiā pò cán zéi。

汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。

nán ér běn zì zhòng héng xíng，tiān zǐ fēi cháng cì yán sè。

男儿本自重横行，天子非常赐颜色。

chuāng jīn fá gǔ xià yú guān，jīng pèi wēi yǐ jié shí jiān。

摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。

xiào wèi yǔ shū fēi hàn hǎi，dān yú liè huǒ zhào láng shān。

校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。

shān chuān xiāo tiáo jí biān tǔ，hú qí píng líng zá fēng yǔ。

山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。

zhàn shì jūn qián bàn sǐ shēng，měi rén zhàng xià yóu gē wǔ。

战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。

dà mò qióng qiū sāi cǎo féi，gū chéng luò rì dǒu bīng xī。

大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。

shēn dāng ēn yù héng qīng dí，lì jìn guān shān wèi jiě wéi。

身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围。

tiě yī yuǎn shù xīn qín jiǔ，yù zhù yīng tí bié lí hòu。

铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。

shǎo fù chéng nán yù duàn cháng，zhēng rén jì běi kōng huí shǒu。

少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。

biān tíng piāo yáo nà kě dù，jué yù cāng máng gēng hé yǒu。

边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有。

shā qì sān shí zuò zhèn yún，hán shēng yī yè chuán diāo dǒu。

杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。

xiāng kàn bái rèn xuè fēn fēn，sǐ jié cóng lái qǐ gù xūn。

相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。

jūn bù jiàn shā cháng zhēng zhàn kǔ，zhì jīn yóu yì lǐ jiāng jūn。