历朝历代年份？
一、历朝历代年份？
夏朝约前2070-1600年 中国学者一般认为河南洛阳二里头遗址是夏朝首都遗址，有学者对此持有疑问。 夏禹 夏桀
商朝约前1600-1046年 亳河南商丘（公元前1300年盘庚迁到殷） 河南安阳（商朝也称殷朝）后迁朝歌 河南淇县商汤 商纣
西周约前1046-771年 镐京 陕西西安 周武王姬发周幽王
东周前770-256年 洛邑 河南洛阳周平王姬宜臼
东周分为春秋和战国两个时期：
春秋前770-476年战国前475-221年
秦朝前221-206年咸阳陕西咸阳始皇帝嬴政秦三世嬴子婴
西楚前206-202年彭城江苏徐州西楚霸王项羽西楚霸王项羽
西汉前202-公元8年长安陕西西安汉高祖刘邦孺子婴刘婴
新朝公元8-23年常安陕西西安新始祖高皇帝王莽
玄汉公元23-25年常安陕西西安 汉延宗更始帝刘玄
赵汉公元23年-24年邯郸河北邯郸 汉帝王郎
赤眉汉公元25-27年长安陕西西安 汉昌宗建世帝刘盆子
成家公元25-36年成家四川成都公孙述
东汉公元25－220年 洛阳河南洛阳 汉光武帝刘秀 汉献帝刘协
三国分为魏蜀吴：
魏220-266年 洛阳 河南洛阳 魏高祖文皇帝曹丕 曹奂
蜀221-263年 成都 四川成都 汉昭烈帝刘备 刘禅
吴222-280年 建业 江苏南京 吴大帝孙权 孙皓
西晋266-316 洛阳 河南洛阳 晋武帝司马炎晋惠帝司马衷
东晋318-420 建康 江苏南京 晋元帝司马睿晋安帝司马德宗
十六国304-439 ：汉(前赵)、成(成汉)、前凉、后赵(魏)、前燕、前秦、后燕、后秦、西秦、后凉、南凉、北凉、南燕、西凉、北燕、夏等国，另有西燕、冉魏等不记入十六国
南北朝
南朝
宋420-479 建康 江苏南京 宋武帝刘裕 刘准
齐479-502 建康 江苏南京 齐高帝萧道成 萧宝融
梁502-557 建康 江苏南京 梁武帝萧衍 萧方智
陈557-589 建康 江苏南京 陈武帝陈霸先 陈叔宝
北朝
北魏386-534 平城 山西大同 (孝文帝拓跋宏公元494年迁都洛阳）洛阳 河南洛阳 魏道武帝拓跋珪
东魏534-550 邺 河北临漳 魏孝静帝元善见
西魏535-556 长安 陕西西安 魏文帝元宝炬
北齐550-577 邺 河北临漳 齐文宣帝高洋
北周557-581 长安 陕西西安 周孝闵帝宇文觉
隋朝581-618 长安 陕西西安 隋文帝杨坚隋炀帝杨广
唐朝(618-907,含武则天南周政权)长安 陕西西安 唐高祖李渊唐哀宗李柷
五代十国(907-960)：
后梁907-923 开封 河南开封梁太祖朱晃
后唐923-936 洛阳 河南洛阳 唐庄宗李存勖
后晋936-946 开封 河南开封 晋高祖石敬瑭
后汉947-950 开封 河南开封 汉高祖刘暠
后周951-960 开封 河南开封 周太祖郭威
辽国907-1125 （907年建国，国号契丹，后改为辽）皇都 辽宁辽国 耶律阿保机
大理 937-1254 太和城云南大理
北宋960-1127 东京（今河南开封） 宋太祖赵匡胤 宋钦宗赵恒
南宋1127-1276 临安 浙江杭州 宋高宗赵构
西夏1038-1227 兴庆府 宁夏银川元昊
金1127-1234 会宁黑龙江阿城金太祖完颜阿骨打 金末帝（金昭宗）完颜承麟
元朝1271-1368 大都 北京 注：1206年元太祖成吉思汗统一建立蒙古汗国，1271年元世祖忽必烈至元8年改国号“元”)元太祖孛儿只斤·忽必烈 元顺帝孛儿只斤·妥懽帖睦尔
明朝1368-1644北京北京市（定都南京，后迁北京）明太祖朱元璋 明思宗朱由检
清朝1636-1912北京北京市 爱新觉罗·皇太极 爱新觉罗·溥仪（注：1616年清太祖（努尔哈赤）建立后金；1636年清太宗于崇德元年改国号“清”；1644年定鼎中原；清帝溥仪退位确切时间为1912年2月12日，故清王朝终止实际为1912年）
中华*1912-1949 南京江苏南京（注：1912年元旦，孙中山宣誓就职中华*临时大总统，宣告中华*成立，五色旗为国旗，蒋介石于1949年1月21日宣布“引退”。）
中华人民共和国1949年10月1日成立
二、墓志铭范文
墓志铭是对逝者的一种纪念和悼念方式，也是表达对逝者的爱和敬意的重要方式之一。墓志铭范文是指在墓碑上刻写的用以纪念逝者的文字内容。每一个逝去的生命都值得我们用心去铭记和纪念，墓志铭范文的选择成为了人们面临的一项重要任务。那么，墓志铭范文应该怎样选择呢？
首先，墓志铭范文应该能够真实地反映逝者的生平和个性。墓志铭内容要简练明了，用尽可能简单的文字表达逝者的一生，以及他们对家庭、社会和世界的贡献。这些文字应该能够让人一目了然地了解逝者的价值观和人生信念。比如，对于一个乐观向上的人，可以选择"热爱生活，永远阳光"；对于一个充满爱心的人，可以选择"无私奉献，永远怀念"。这样的文字能够使人们在面对逝去的亲人时，更加深刻地感受到他们的精神和价值。
墓志铭范文的选择要体现家庭价值观
其次，墓志铭范文的选择要能够体现家庭的价值观。墓志铭不仅仅是对逝者的纪念，更是家庭对逝者的思念和留恋。因此，选择墓志铭范文应该考虑到整个家庭的价值观和传统。例如，一个勤奋务实的家庭可以选择"勤劳奉献，唯有成就"；一个注重家庭和睦的家庭可以选择"团结和谐，家庭永恒"。这样的选择能够使家人和亲朋好友在墓前聚首时，更加感受到家庭的凝聚力和温暖。
另外，墓志铭范文的选择还要考虑到逝者的个人兴趣和爱好。逝者的个人兴趣和爱好是他们一生中重要的一部分，也是他们为人所知和受人喜爱的重要原因之一。选择墓志铭范文时，可以从逝者的兴趣和爱好中获得灵感，以此来表达逝者的个性和特点。比如，喜欢音乐的人可以选择"音符永韵，心灵永远"；热爱自然的人可以选择"大自然的守护者"。这样的选择能够使人们在回忆逝者时，更加生动地感受到他们的个性和魅力。
墓志铭范文的选择要具有安慰和慰藉的作用
最后，墓志铭范文的选择应该能够带给人们安慰和慰藉。失去亲人是一种难以言表的痛苦，选择一个富有安慰和慰藉意义的墓志铭范文，能够帮助人们在悲痛中得到一丝慰藉和宽慰。例如，可以选择“江山如画，你永驻我心”；或者选择"生命虽短暂，爱意永长存"。这样的文字能够使人们感到逝者在天堂得到了安息，也能够带给人们对逝者的思念和怀念。
总之，墓志铭范文是对逝者最后的纪念和悼念方式之一，选择合适的墓志铭范文非常重要。它应该能够真实地反映逝者的生平和个性，体现家庭的价值观和传统，考虑逝者的兴趣和爱好，以及具有安慰和慰藉的作用。选择一个适合的墓志铭范文，能够帮助人们更好地缅怀逝者，铭记他们的贡献和价值。
三、历朝历代马匹数量？
个个朝代马的数量不一，外民族和中华民族统治时，对马的重视度也不一样，只能说元朝时马匹数量最多，宋朝时最少。
四、历朝历代服饰作者？
周汛
《中国历代服饰》是2002年4月1日学林出版社出版的图书,作者是周汛。 中国服饰史方面的学术专著。
五、历朝历代帝王
历朝历代帝王是中国古代历史上的重要人物，他们执掌着江山权柄，统治天下，对于中国的历史发展和演变起着举足轻重的作用。这些帝王不仅是政治家、军事家，更是思想家、文化引领者，他们的才智和智慧，为后世留下了宝贵的财富。
秦始皇：统一中国的奠基人
历史上的第一位帝王，著名的秦始皇，是中国统一的奠基人。
秦始皇出生在秦国的公子政，他年轻时就表现出非凡的军事才能和雄心壮志。在他的努力下，秦国征服了六国，统一了中国，为中国历史上第一次的统一大业做出了巨大贡献。
秦始皇的统一中国不仅仅是军事力量的胜利，更是对政治、经济、文化的一系列改革。他废除了封建制度，建立了中央集权制度，划分了郡县制，统一了货币和度量衡，修筑了长城，开凿了运河，建立了众多宫殿和墓葬，极大地推动了中国的发展。
唐太宗：盛世的奠造者
唐太宗，又称李世民，是唐朝的第二位皇帝。他统治时期的盛世，被後人称为「贞观之治」。
唐太宗是一位杰出的政治家和军事家，他在位期间，积极采纳各种建议，改革政治制度，修缮水利工程，推动农业和商业发展，保护民众利益。废除了秦始皇的法令，施行了许多新的立法，开创了许多典章制度。
与此同时，唐太宗还重视文化和教育，推行科举制度，倡导文人雅士的风尚，使得唐朝文化达到了巅峰。他的文治武功为盛世的奠造提供了坚实的基础，使得唐朝成为了中国历史上最为辉煌的朝代之一。
宋太祖：文化繁荣的推动者
宋太祖，即赵匡胤，是宋朝的开国皇帝。他在位期间，推动了中国的文化繁荣和科技进步。
宋太祖是一位杰出的政治家和军事家，他通过残酷的政治斗争和军事征讨，推翻了前朝的统治，建立了宋朝。他采取了一系列政治、军事、经济和文化的改革措施，使得宋朝繁荣昌盛。
在文化方面，宋太祖重视教育，大力发展科技和文化事业，兴修水利，推动农业和手工业的发展。他注重重视文人学士的作用，提倡文人主导的社会风潮，使得宋朝文化达到了新的高度。
明太祖：明朝的缔造者
明太祖朱棣，是明朝的开国皇帝，他通过自身的努力，统一了中原地区，建立了明朝。
明太祖是一位出色的政治家和军事家，他以出色的谋略和勇武的战斗力，征服了一切敌对势力，统一了中国。他推行了一系列政治改革，建立了朝廷制度，重用新贵，改革军事制度，加强边防防御。
在文化方面，明太祖注重文学艺术的发展，推动科学技术的进步，培养了一大批杰出的文人和科学家。他的文化繁荣给明朝奠定了坚实的基础，极大地推动了明朝的发展。
清太祖：清朝的奠基人
清太祖努尔哈赤，是满洲人的伟大领袖，他通过自己的努力，建立了清朝。
清太祖是一位杰出的政治家和军事家，他积极征战，先后推翻了明朝和后金，统一了中国。他在位期间，推行了一系列政治、经济和军事的改革措施，巩固了统治地位。
清太祖还非常重视文化事业，他提倡满汉文化交流，注重文人的培养，使得清朝文化在多元化发展的基础上形成了独特的风貌。他的努力推动了清朝的繁荣和稳定。
历朝历代帝王的才智和智慧是中国古代历史的瑰宝，他们的统治不仅是中国政治的象征，更是对中国文化的推动和发展。他们的历史地位和贡献将永远被人们所铭记。
六、历朝历代霸气宣言？
1.周朝： 普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣！
2.秦朝：赳赳老秦，共赴国难；血不流干，誓不休战！
3.汉朝：凡日月所照，江河所至，皆为我大汉疆土！明犯强汉者，虽远必诛！（汉朝的霸气宣言很多，比如霍去病的“匈奴未灭，何以家为”）
4.晋朝：抚宁万国，绥静四抚方，开九域之朦晦，定千载之盛功；通上代之未通，服前王之未服！
七、历朝历代银库谁负责？
那要看是什么银库啦，如果说是户部的银库那就是国库应当由户部负责，并且历朝历代国库都是户部管的。
如果是皇帝私人的银库那就不是户部了，其他朝代我不知道，但是清朝时期是由内务府管的，内务府管的就是皇帝私人开销。
当然古代六部各部都有银库不过除了户部管国库之外其他部门的银库那都是各部门自己的经费
八、历朝历代圣旨的格式？
圣旨，是指中国封建社会时皇帝下的命令或发表的言论。今常用于比喻，假传圣旨。圣旨是中国古代帝王权力的展示和象征，其轴柄质地按官员品级不同，严格区别：一品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四品和五品为黑牛角轴。圣旨主要标明晋级、赏赐、惩罚、册封。
晋级：奉天承运，皇帝诏曰：职位名字____，淑慎性成，勤勉柔顺，雍和粹纯，性行温良，克娴内则，淑德含章。着即册封为____，钦此。 赏赐：奉天承运，皇帝诏曰：职位____名字_____，贵而能俭，深受XX喜爱。今册封为____，赐字为____、赐居____，今后称____，钦赐；奉天承运，皇帝诏曰：职位_____名字_____，因……（写明赏赐的原因），故赐……（写明物品）。
惩罚：奉天承运，皇帝诏曰：：职位____名字____，妇行有亏，骄纵无礼，再三出言冒犯君上，此乃大不敬之罪，惩罚____望尔今后诚心悔过，钦此； 奉天承运，皇帝诏曰：职位_____名字_____，疏悉礼仪，懈怠不工，不思敬仪，惩____，望尔今后诚心悔过，钦此。
册封：============懿旨============姓名：____原因：才貌双全，秀外慧中之类的 特晋封为：____品：____称号：____赐居：____。
圣旨的材料十分考究，均为上好蚕丝制成的绫锦织品，图案多为祥云瑞鹤，富丽堂皇。圣旨两端则有翻飞的银色巨龙作为防伪标志。
圣旨主要标明晋级、赏赐、惩罚、册封。作为历代帝王下达的文书命令及封赠有功官员或赐给爵位名号颁发的诰命或敕命，圣旨颜色越丰富，说明接受封赠的官员官衔越高。清朝的是官职越大颜色越多，多彩圣旨颁发给五品以上官员，发给五品以下官员的圣旨颜色单一，为纯白绫。最高等的是七色圣旨。
九、中国历朝历代顺序？
中国历史朝代顺序为：夏朝、商朝、西周、东周、秦朝、西楚、西汉、新朝、玄汉、东汉、三国、曹魏、蜀汉、孙吴、西晋、东晋、十六国、南朝、刘宋、南齐、南梁、南陈、北朝、北魏、东魏、北齐、西魏、北周、隋朝、唐朝、武周、唐朝中后期、五代、后梁、后唐、后晋、后汉、后周、十国、南吴、南唐、前属、后属、南汉、南楚、吴越、闽国、荆国、北汉、北宋、南宋、辽朝、西夏、金朝、元朝、明朝、清朝。
十、历朝历代皇陵如何保护？
历朝历代的皇陵都是怎样保护的？那有许多的说法及传说，而要比较正确的回答这个问题，则很有必要从我国古代的陵墓史说起。
我国古代皇帝陵，自春秋战国时的赵肃候的寿陵起，以坐西向东，方形封土堆式为主。隋唐之后，逐渐发展演变成坐北向南依山为陵式。
这两种模式，在确定陵址时有以下共同之点：❶一是历朝历代都有自己的陵区，如无特殊情况，本朝皇帝去世后都埋在陵区之内。❷二是为了便于保护、管理、供奉以及朝拜祭祀，陵区往往都修建在离京都不远的地方。❸三是陵区的位置大都选在很少发生水灾、地势比较高峻之处。
比如位于咸阳周陵乡的以公陵、永陵为主的先秦陵区；位于湖北楚都纪南城周围的楚陵区；位于北京近郊的明十三陵，以及位于咸阳北塬的汉代五陵源等等，都是如此。唐王朝把陵区选在距唐都不远的渭北高原上，也是符合历代帝王选址的基本规律的。只是鉴于堆土式陵墓每每被盗的教训，就改变了封土为陵的形制，便开创了依山为陵的先河。
除了上面提到的一开始在选址时的各项考虑，建造时的质量及安全防盗措施之外，并且在同一个王朝统治时期，皇陵及其陪葬墓均有专人或军队看护，根本无行盗的可能性。只有在天下大乱、王朝崩溃之时，才有被盗的可能。当然，还有就是在其他朝代，官盗或民间盗墓贼盗掘的可能。
大家说呢？除了本朝代自己子孙的守护，其他朝代那就只能听天由命了，是不是！