60字文言文传记？
一、60字文言文传记？
1、《王温舒传》
【出自】东汉史学家班固·《汉书·王温舒传》
【部分章节】王温舒，阳陵人也。少时椎埋①为奸。为吏，以治狱至廷尉史。督盗贼，杀伤甚多。稍迁至广平都尉。择郡中豪敢任吏十余人，以为爪牙，皆把其阴重罪，而纵使督盗贼，快其意所欲得。
【章节翻译】王温舒是阳陵人。年轻时做盗墓等坏事。后来当了小官，因善于处理案件升为廷尉史。他督捕盗贼，杀伤的人很多，逐渐升为广平都尉。他选择郡中豪放勇敢的十余人做得力帮手，掌握他们每个人的隐秘的重大罪行，而放手让他们去督捕盗贼，满足他们的欲求。
二、文言传记原文及译文？
＜孔子文言传原文及译文？
原文：《淮南子·人间》篇记载说：人或问孔子曰："颜回何如人也？"曰："仁人也。丘弗如也。""子贡何如人也？"曰："辩人也。丘弗如也。""子路何如人也？"曰："勇人也。丘弗如也。"宾曰："三人皆贤于夫子，而为夫子役，何也？"孔子曰："丘能仁且忍，辩且讷，勇且怯。以三子之能易丘一道，丘弗为也。"
翻译如下：
孔子认为，颜回、子贡、子路都有他们过人之处，而且这些长处在某种意义上都是他孔子所赶不上的（"丘弗如也")，但由于不善于守中，不善于掌握恰当的分寸，因而都未能尽善尽美。他自己则兼有众人之长，而又能无过与不及，因此，虽然在具体方面不及诸人，却有综合优势。
三、写公主传记的文言文？
王昭君的《怨词》
秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于芭桑。 养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。
离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。 虽得委禽，心有徊惶，我独伊何，来往变常。
翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。 父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。
四、求一整篇短的文言文传记！文言文，人物传记！谢谢？
五柳先生传 作者：陶渊明 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？五、文言文墓志铭简短范文？
墓志铭是一种悼念性的'文体，也是人类历史悠久的文化表现形式。
陈寅恪为王国维所写的墓志铭：
海宁王先生自沉后 二年，清华研究院同人咸怀思不能自已。其弟子受先生之陶冶煦育者有年，尤思 有以永其念。佥曰，宜铭之贞珉，以昭示于无竟。因以刻石之词命寅恪，数辞不获已，谨举先生之志事，以普告天下后世。
其词曰：士之读书治学，盖将以脱心 志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。
思想而不自由，毋宁死耳。
斯古今仁贤所同殉之精义，其岂庸鄙之敢望。
先生以一死见其独立自由之意志，非所论于一人之 恩怨，一姓之兴亡。
呜呼！
树兹石于讲舍，系哀思而不忘。表哲人之奇节，诉真宰之茫茫，来世不可知者也。7
六、文言句式是文学常识吗
在中国文学中，文言句式被认为是一种独特的表达方式，它既反映了中华传统文化的魅力，又传承了千年历史的智慧。文言句式的运用不仅可以增添文章的文雅与气质，还可以使内容更加精炼、准确，给读者留下深刻的印象。
然而，很多人对于文言句式并不熟悉，甚至对其作用产生怀疑。文言句式是文学常识吗？这个问题引发了很多有趣的讨论。
文言句式的定义和特点
文言句式是指古代汉语中常见的语法结构和表达方式。这些结构和方式通常用于史书、经典文献和古代文学作品中，具有较高的正式性和庄重感。
文言句式有以下几个特点：
- 主谓宾结构：句子的基本结构通常由主语、谓语和宾语构成，简洁明了。
- 修饰成分丰富：通过修饰语、状语等手段，使句子更加具体、生动。
- 使用复杂的词汇：文言句式中常使用较为复杂的词汇，增强表达的力度。
- 典型的修辞手法：如比喻、夸张等修辞手法的应用，使句子更加有韵律感和表现力。
文言句式的作用与价值
文言句式在中国文学中占据重要的地位，它不仅仅是一种表达方式，更是一种文化符号。文言句式的应用可以起到以下几个方面的作用：
- 彰显文化传统：文言句式是中国传统文化的一部分，它承载着丰富的历史意义和价值观念，运用文言句式可以传承和弘扬这些传统。
- 提升文章品质：文言句式的使用可以赋予文章一种高雅、庄重的气质，增强文章的艺术感和审美价值。
- 精炼表达观点：文言句式常使用简练明了的结构，可以使观点更加准确、精炼地传达给读者。
- 提高思辨能力：学习文言句式的过程需要深入思考句子结构和表达方式，有助于培养批判性思维和观察力。
文言句式的使用场景
文言句式不仅被广泛应用于古代文学作品中，也可以在现代文学、政治演讲、商务文书等多个领域中发现其影子。
在现代文学创作中，一些作家善于运用文言句式，为作品增色不少。通过巧妙地运用文言句式，可以使作品的语言更加丰富、生动，给人耳目一新的感觉。
政治演讲是另一个使用文言句式的场景。很多政治家在演讲中会结合文言句式，来给人以庄严、正式的感觉，同时也能够凸显自己的修养和涵养。
在商务文书中，一些企业也喜欢使用文言句式。通过运用文言句式，可以使商务文书更加有说服力、正式，给人以专业的印象。
结语
尽管现代汉语的语法结构逐渐简化，但文言句式作为一种传统的表达方式，仍然在中国文化中扮演着重要的角色。学习和运用文言句式不仅可以提高自身的表达能力，还有助于传承和弘扬中国优秀的传统文化。
七、传记是小说吗？
传记，文体名。亦单称传。是一种常见的文学形式。主要记述人物的生平事迹，根据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料，加以选择性的编排、描写与说明而成。
传记和历史关系密切，某些写作年代久远的传记常被人们当史料看待。一般由他人记述，亦有自述生平者，称"自传"。
传记大体分两大类：一类是以记述翔实史事为主的史传或一般纪传文字；另一类属文学范围，传记作者在记述传主事迹过程中，可能会渗透自己的某些情感、想象或者推断，但和小说不同，传记一般不虚构，纪实性是传记的基本要求。
八、鲁迅自传是名人传记吗
<p><strong>鲁迅自传是名人传记吗</strong></p>
<h2>鲁迅自传：一个伟大文学家的人生回顾</h2>
<p>鲁迅，原名周樟寿，是中国现代文学史上的重要人物，也是一位伟大的文学家、思想家和翻译家。他的作品是中国现代主义文学的经典代表，对于中国文化与社会的影响深远。鲁迅自传的出版掀起了一股关于这位文学巨擘生平和思想的热潮。那么，<strong>鲁迅自传</strong> 究竟是一本名人传记呢？本文将为读者深入探讨这个问题，并对鲁迅自传的价值和意义进行分析与评判。</p>
<h2>名人传记与自传的区别</h2>
<p>名人传记和自传都涉及到一位名人的生平经历和思想感悟，但它们在形式和写作动机上有所不同。名人传记是他人根据事实材料和个人了解，通过客观的视角来叙述一个名人的生平和事迹，旨在展现名人的伟大成就和影响力。而自传则是由名人自己亲自撰写，他们通过自我回忆和思考，以主观的视角来叙述自己的生平和心路历程，旨在展示个人的思想、体验和成长。因此，名人传记更加客观中立，而自传更加主观真实。</p>
<h2>鲁迅自传的价值和意义</h2>
<p>鲁迅自传《狂人日记》是中国现代文学史上的经典之作。它不仅是鲁迅个人生平和思想的真实记录，更是一部探讨人性、社会问题和自我救赎的文学巨著。鲁迅以鲜明的笔触和独特的观察力，勇敢地剖析了当时中国社会的黑暗与腐朽。他通过自传的方式，不仅向读者展示了自己的成长经历和思想转变，更点燃了一代人的思想火花。</p>
<p>首先，在价值观念上，鲁迅自传具有鼓舞人心的意义。鲁迅生活在一个动荡不安、封建与落后并存的时代。他对传统文化和社会现实的批判，让他成为了一位伟大的启蒙思想家。他通过自传的方式，将自己的艰辛历程和思想觉醒与读者分享，激励着一代又一代的青年人矢志不渝地追求真理、进步和社会正义。这种精神传承和价值引领，使得鲁迅自传成为了中国现代文化史上的重要篇章。</p>
<p>其次，在文学上，鲁迅自传具有开创性的意义。鲁迅以鲜明的个人风格和独立思考的眼光创作了中国现代文学史上的经典之作。他的自传作品深入揭示了那个时代的黑暗与残酷，对中国文学的发展产生了重要影响。鲁迅的作品在文体上更加注重真实与写实，注重社会问题与人性揭示，为中国现代主义文学奠定了基础。他的自传作品启发了许多后来者，影响了整个中国现代文学的发展方向。</p>
<h2>结论</h2>
<p>从上述分析可以得出结论，鲁迅自传《狂人日记》是一本伟大的文学作品，更是一部具有重要价值和意义的自传。它不同于传统的名人传记，通过其独特的视角和深入的思考，鲁迅向读者展示了一个伟大文学家的人生轨迹和思想变迁。这本自传不仅在价值观念上具有启示性和引领作用，更在文学上具有开创性和影响力。鲁迅自传《狂人日记》为中国现代文学翻开了崭新的一页，激励着一代又一代的读者追求真理、关注社会问题。它不仅是一本经典的自传作品，更是中国文化宝库中的瑰宝，值得我们用心去品味和传承。</p>
九、人物传记文言文50字？
李白传
李白，字太白，山东人。母梦长庚星而诞，因以命之。十岁通五经。自梦笔头生花，后天才赡逸。喜纵横，击剑为任侠，轻财好施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中，日沉饮，号“竹溪六逸”。
天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：“子，谪仙人也。”乃解金龟换酒，终日相乐。遂荐于玄宗。召见金銮殿，论时事。因奏颂一篇。帝喜，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林。尝大醉上前，草诏，使高力士脱靴。力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃。帝每欲与官，妃辄阻之。白益傲放，与贺之章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山。赐黄金，诏放归。
白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼？”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴？”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟，与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐，旁若无人。禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南。白时卧庐山，辟为僚佐。璘起兵反，白逃还彭泽。璘败，累系浔阳狱。初，白游并洲，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎
白晚节好黄、老，度牛渚矶，乘酒捉月，沉水中。初，悦谢家青山，今墓在焉。
十、24史人物传记文言文？
田豫，字国让，渔阳雍奴人也。刘备的奔公孙瓚也，豫时年少，自托于备，备甚奇的。备为豫州刺史，豫以母老求归，备涕泣与别，曰：“恨不与君共成大事也。”