写雨果的作品？
一、写雨果的作品？
《巴黎圣母院》，《悲惨世界》《笑面人》《颂诗集》
二、我的墓志铭怎么写？
我的墓志铭可以这样写：这里躺着的是一个用一生去追求不凡，最后却成为一个平凡的厨子的人。
三、农民的墓志铭怎么写？
把农民一生用文字叙述出来就行，最好是文言文更好
四、孔子的墓志铭怎么写？
明正统八年（1443年）所立，正面碑文作篆书“大成至圣文宣王墓”八字，碑阴刻有正书“奉政大夫修正庶尹礼部郎中赐食三品禄直文渊阁永嘉黄养正拜书”，下款书“大明正统八年岁次癸亥十月一日五十九代孙袭封衍圣公孔彦缙五十八代孙承事郎曲阜世职知县孔公堂等立石”。
五、项羽的墓志铭怎么写？
属东阿县的今旧县三村东首（旧县于1996年划归东平县）。1966年碑碣被砸毁。1998年3月，将残存墓碑找到，已被凿去三分之一，且断为两截，现已砌嵌护立。 碑文：楚霸王墓 一剑亡秦力拔山，重瞳千载孰能攀。
秋风蕉鹿行人憾，汉寝於今草亦斑。 王之墓有二：一在和州之口，至和时，见古木苍郁，口口口口郡民祈福者日踵接焉，於以感王之英雄口口宜寻，威灵亦濯也。
戊申之春，余来守汶阳，过谷城见村碑苔藓，古冢口口，询问士人亦为王墓，凄风瑟瑟，曾无过而……
六、医生的墓志铭怎么写？
医生的墓碑碑文怎么写 ？写该医生的出生和去世的年月日 ，然后简单写他一生的 主要工作和成绩 就可以了。
七、父亲的墓志铭怎么写？
父亲的墓志铭故严又某公讳老大人。
八、墓志铭的格式怎么写？
墓志铭是一种铭刻死者身份和事迹的文档，通常包括以下内容：
1. 标题：位于文档头部，用于标识墓志铭的主题。
2. 作者：墓志铭的作者可以是死者的配偶、子女、朋友或其他人。
3. 时间：墓志铭的时间应该与死者死亡的时间相符。
4. 死者的身份或姓名：描述死者的身份或姓名，以便读者了解死者。
5. 事迹或贡献：描述死者的事迹墓志铭是一种铭刻死者身份和事迹的文档，通常包括以下内容：
1. 标题：位于文档头部，用于标识墓志铭的主题。
2. 作者：墓志铭的作者可以是死者的配偶、子女、朋友或其他人。
3. 时间：墓志铭的时间应该与死者死亡的时间相符。
4. 死者的身份或姓名：描述死者的身份或姓名，以便读者了解死者。
5. 事迹或贡献：描述死者的事迹或，例如墓志铭是一种铭刻死者身份和事迹的文档，通常包括以下内容：
1. 标题：位于文档头部，用于标识墓志铭的主题。
2. 作者：墓志铭的作者可以是死者的配偶、子女、朋友或其他人。
3. 时间：墓志铭的时间应该与死者死亡的时间相符。
4. 死者的身份或姓名：描述死者的身份或姓名，以便读者了解死者。
5. 事迹或贡献：描述死者的事迹或贡献，例如工作慈善墓志铭是一种铭刻死者身份和事迹的文档，通常包括以下内容：
1. 标题：位于文档头部，用于标识墓志铭的主题。
2. 作者：墓志铭的作者可以是死者的配偶、子女、朋友或其他人。
3. 时间：墓志铭的时间应该与死者死亡的时间相符。
4. 死者的身份或姓名：描述死者的身份或姓名，以便读者了解死者。
5. 事迹或贡献：描述死者的事迹或贡献，例如工作、慈善活动教育子女等。
6. 祝福或赞美：表达对死者的敬意和感激之情，或是对未来的祝福和期望。
下面是一些常见的墓志铭格式：
- 格式1:(时间，地点，死者的身份或姓名，事迹或贡献)
在我生命的最后时刻，我意识到我必须向我的客户提供最好的服务。
我在xx(地点)的时间(或：我的一生)最伟大的贡献就是(事迹或贡献)。
- 格式2:(死者的身份或姓名，时间)
他/她是我生命中最重要的人。在他/她的死亡之后，我仍然怀念他/她。
- 格式3:(时间，死者的身份或姓名，事迹或贡献)
(死者)是我一生中最伟大的人。他/她为我做出了很多贡献。
这些格式可以作为参考，根据具体情况进行修改和调整。编写墓志铭需要仔细权衡语言、文化和宗教信仰等因素，以确保其传达的信息被广泛接受和尊重。
九、屈原的墓志铭怎么写？
墓志铭为： 大夫名平，字曰灵均。太岁在寅，诞生乐平。皇考伯庸，帝高阳之苗裔；始祖屈瑕，以封邑而为姓。 大夫一生，忧国忧民。内举贤能，外御强泰。适张仪入楚，郑袖弄权。大夫罹难，披发行吟。山河破碎，汨罗冤沉。 呜呼！大夫一生，正道直行。逸响伟辞，文苑丰碑；高风亮节，焜焜耀炳燐。怀沙赴渊，鬼哭神惊。传神鱼负尸，归瘗故里，实衣冠之冢，乡里父老之情。 而今水回千里，墓室蒙泽。择地迁葬，永慰忠魂。 公元一九八二年夏吉日立。
十、法国雨果写的雏菊？
雨果以他的艺术家的敏感立刻这朵花所在的空间的特殊。
雏菊本是“田野之花”，它本应在静静的生长在田野上，但它此刻却在巴黎的中心的街道之间出现，而且离辉煌的王宫广场、威武的骑兵竞技场和车水马龙的般繁杂的热闹场景只有一步几步之遥，这不是太稀奇了吗？这怎能不引人遐想呢？ 雨果想到，如果这里没有发生那场火灾，在这巴黎中心是不会生长田野才该生长的花的。所以他感叹道：“这朵花凝结了多少事物，多少失败和成功的演出，多少破产的人家，多少意外的事故，多少奇遇，多少突然降临的灾难！”要是在两年前，在火灾还没有发生之前，在这个地方发现“雏菊”，人们一定会骇然地把它当作幽灵。你看，命运是多么作弄人的迷宫，多么神秘的安排！ 要是雨果的关于“雏菊”的思考到此为止，也还不算什么起的话，那么我们读了他那篇短文的最后一段话，我们就不能不发出惊叹了： 必须先有一座剧院和一场火灾，即一个城市的恐怖，一个是人类最优美的发明，一个是最可怕的天灾，三十年的狂笑和三十年的滚滚火焰，才生长出这朵雏菊，赢得这飞虫的喜悦！ 这种沉思完全是诗意的，又完全是哲学的。诗意的流溢与哲学的思考交织在一起。从一朵小小的雏菊和一个小小的飞虫，雨果竟然有这么多的发现，这简直是一个奇迹。也许，作家作为一个艺术家区别普通人的地方，就在他观察入微，同时又沉思入神。渺小的事物在他那里往往就是最重大的事物。