水产蛙子养殖技术视频讲解
一、水产蛙子养殖技术视频讲解
水产蛙子养殖技术视频讲解
蛙子养殖是近年来兴起的一种农业养殖方式，因其投资少、收益高而备受关注。对于想要尝试水产蛙子养殖的朋友来说，了解相关的养殖技术非常重要。在这篇文章中，我们将通过视频讲解的方式详细介绍水产蛙子养殖的技术要点。
视频1：水产蛙子养殖的基本概念
在这个视频中，我们将首先介绍水产蛙子养殖的基本概念。蛙子养殖是指通过合理的环境和饲养管理，培育和繁殖蛙子，以达到一定规模的经济效益。
视频中将介绍养殖蛙子的适宜水质参数，包括水温、pH值、溶氧量等等。同时我们还会讲解蛙子的生长过程和饲养要求，以及蛙子疾病防控的方法。
通过这个视频，您将对水产蛙子养殖的基本概念有一个清晰的认识，为后续的养殖工作打下基础。
视频2：水产蛙子养殖的场地选择与准备
在这个视频中，我们将重点讲解水产蛙子养殖的场地选择与准备工作。场地的选择是影响养殖效益的重要因素之一。
视频中将介绍合适的场地的选择标准，包括土壤条件、水源情况、气候环境等。我们还将讲解如何进行场地的改造和调整，以满足蛙子养殖的需要。
此外，视频中还将对养殖场的基本设施进行讲解，包括养殖池的建设、通风设备的安装等等。这些设施的合理配置将促进蛙子的生长和繁殖。
视频3：水产蛙子的饲养与管理
在这个视频中，我们将详细讲解水产蛙子的饲养与管理技术。养殖蛙子的饲养与管理是影响养殖效益的关键环节。
视频中将介绍蛙子的饲料类型和饲养方法，以及饲料的配方和投喂量的控制。我们还将分享一些提高蛙子饲养效果的实用经验和技巧。
此外，视频还将讲解蛙子的生长监测和疾病防控的方法。通过良好的管理措施，可以有效预防和控制蛙子的常见疾病。
视频4：水产蛙子养殖的销售与市场营销
在这个视频中，我们将重点介绍水产蛙子养殖的销售与市场营销问题。养殖蛙子的销售是保证养殖效益的关键因素。
视频中将分享水产蛙子销售的渠道和方法，包括与批发商、餐饮企业等的合作，以及利用互联网进行销售的途径。我们还将给出一些建议，帮助养殖户开拓销售市场，提高产品的附加值。
通过这个视频，您将能够更好地了解水产蛙子养殖的市场需求和销售策略，为养殖蛙子打开销售渠道。
以上就是我们为大家精心准备的水产蛙子养殖技术视频讲解。通过这些视频，您将全面了解水产蛙子养殖的基本概念、场地选择与准备、饲养与管理、销售与市场营销等方面的技术要点。
希望这些视频能够帮助到有兴趣从事水产蛙子养殖的朋友们，让您在养殖中取得良好的经济效益。祝愿大家养殖顺利，收获丰富！
二、柳子厚墓志铭读后感
柳子厚墓志铭读后感
墓志铭是一种载道永存的文学形式，它在传承人们生平事迹的同时，也记录了时代的风云和社会的变迁。近日，我读了《柳子厚墓志铭》，深受震撼，不禁有许多感慨。本文将与大家分享我的读后感。
《柳子厚墓志铭》是一部描写古代名将柳子厚的传记作品。这位英雄豪杰，以其坚韧不拔的精神和出众的才华赢得了广泛的赞誉。在阅读过程中，我被柳子厚那种决心和毅力深深打动。他经历了无数的艰难困苦，但始终保持着对事业的信念和追求卓越的心态。正是这种不屈不挠的精神，使他成为了一代名将，为后人树立了光辉的榜样。
柳子厚的一生充满了传奇色彩，他在战场上屡建奇功，为国家立下了赫赫战功。他具备过人的智慧和出色的指挥才能，能够从众人看不见的地方看到战场上的形势，并及时做出准确而果断的决策。他以一敌百，屡次化险为夷，展现了超凡的胆略和智慧。
除了其英勇无畏的战斗精神外，柳子厚也是一位深思熟虑的军事家。他深知军队必须与时俱进，始终保持战斗力的更新和提升。正如《柳子厚墓志铭》中所言：“听天命，顺人情，眼光要放长远，未雨绸缪。”柳子厚始终秉持着这样的信念，不断研究战争理论与技巧，力求在战场上取得胜利。他为军队的现代化建设作出了巨大贡献，对我国军事发展产生了深远的影响。
在读完《柳子厚墓志铭》后，我深刻体会到了柳子厚这位名将的伟大之处。他以其出色的军事才能和崇高的品德，成为了后人学习的楷模。不仅如此，他对待敌人的态度，也给我留下了深刻的印象。尽管他经历了无数的战争，但他从不放弃对敌人的善意，始终秉持着“尽信书不如无书”的原则，以谦和的态度对待战场上的敌人。这种胸怀让我感到钦佩和敬佩。
总的来说，读完《柳子厚墓志铭》让我对柳子厚这位古代名将有了更深入的了解，并对他的事迹和精神产生了强烈的共鸣。他的英勇和智慧、决心和毅力，都对我产生了深远的影响。他是我国军事历史上的一位伟大人物，也是我们学习的榜样。希望我们能从柳子厚的事迹中吸取力量，不断追求进步，为社会的发展和进步做出自己的贡献。
最后，感谢你们阅读我的读后感，也希望每一位读者都能从中汲取到自己的启发和思考。
三、韩愈柳子厚墓志铭？
《柳子厚墓志铭》是唐代文学家韩愈为已故好友柳宗元所创作的的墓志铭。
原文：
子厚，讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南。其后以不能媚权贵，失御史。权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游皆当世名人。
子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角。众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。
贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬永州司马。居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘。而自肆于山水间。
元和中，尝例召至京师；又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。
观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。
其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”
请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。
今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。
落陷穽，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。闻子厚之风，亦可以少愧矣。
子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾籍，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔。
材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身，已能如司马刺史时，亦自不斥；斥时，有人力能举之，且必复用不穷。
然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力，以致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。
子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日，归葬万年先人墓侧。子厚有子男二人：长曰周六，始四岁；季曰周七，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。其得归葬也，费皆出观察使河东裴君行立。
行立有节概，重然诺，与子厚结交，子厚亦为之尽，竟赖其力。葬子厚于万年之墓者，舅弟卢遵。遵，涿人，性谨慎，学问不厌。自子厚之斥，遵从而家焉，逮其死不去。既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始终者。
铭曰：“是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。”
译文：
子厚，名叫宗元。七世祖柳庆，做过北魏的侍中，被封为济阴公。高伯祖柳奭，做过唐朝的宰相，同褚遂良、韩瑗都得罪了武后，在高宗时被处死。
父亲叫柳镇，为了侍奉母亲，放弃了太常博士的官位，请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚，丢了御史的官职。直到那位权贵死了，才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直，与他交往的都是当时名人。
子厚少年时就很精明聪敏，没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时，他虽然很年轻，但已经成才，能够考取为进士，突出地显露出才华，大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试，被授为集贤殿的官职。
他才能出众，方正勇敢，发表议论时能引证今古事例为依据，精通经史诸子典籍，议论时才华横溢，滔滔不绝，常常使在座的人折服。因此名声轰动，一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生，异口同声的推荐赞誉他。
贞元十九年，子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位，又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪，他也被按例贬出京城当刺史，还未到任，又被依例贬为永州司马。
身处清闲之地，自己更加刻苦为学，专心诵读，写作文，文笔汪洋恣肆，雄厚凝练，像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
元和年间，他曾经与同案人一起奉召回到京师，又一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。到任之后，他慨叹道：“这里难道不值得做出政绩吗？”于是按照当地的风俗，为柳州制订了教谕和禁令，全州百姓都顺从并信赖他。
当地习惯于用儿女做抵押向人借钱，约定如果不能按时赎回，等到利息与本金相等时，债主就把人质没收做奴婢。
子厚为此替借债人想方设法，都让他们把子女赎了回来；那些特别穷困没有能力赎回的，就让债主记下子女当佣工的工钱，到应得的工钱足够抵消债务时，就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县，到一年后，免除奴婢身份回家的将近一千人。
衡山、湘水以南准备考进士的人，就把子厚当做老师，那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章，全都可以看得出是合乎规范的。
他被召回京师又再次被遣出做刺史时，中山人刘梦得禹锡也在被遣之列，应当去播州。子厚流着泪说：“播州不是一般人能住的地方，况且梦得有老母在堂，我不忍心看到梦得处境困窘，他没有办法把这事告诉他的老母；况且绝没有母子一同前往的道理。”
向朝廷请求，并准备呈递奏章，情愿拿柳州换播州，表示即使因此再度获罪，死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上，梦得因此改任连州刺史。
呜呼！士人到了穷境时，才看得出他的节操和义气！一些人，平日街坊居处互相仰慕讨好，一些吃喝玩乐来往频繁，夸夸其谈，强作笑脸，互相表示愿居对方之下，手握手作出掏肝挖肺之状给对方看，指着天日流泪，发誓不论生死谁都不背弃朋友，简直像真的一样可信。
一旦遇到小小的利害冲突，仅仅象头发丝般细小，便翻脸不认人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借机推挤他，再往下扔石头，到处都是这样的人啊！这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的，而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节，也应该觉得有点惭愧了！
子厚从前年轻时，勇于帮助别人，自己不看重和爱惜自己，认为功名事业可以一蹴而就，所以受到牵连而被贬斥。贬谪后，又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进，所以最后死在荒僻的边远之地，才干不能为世间所用，抱负不能在当时施展。
如果子厚当时在御史台、尚书省做官时，能谨慎约束自己，已像在司马时、刺史时那样，也自然不会被贬官了；贬官后，如果有人能够推举他，将一定会再次被任用，不至穷困潦倒。
然而若是子厚被贬斥的时间不久，穷困的处境未达到极点，虽然能够在官场中出人投地，但他的文学辞章一定不能这样地下功夫，以致于象今天这样一定流传后世，这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望，一度官至将相，拿那个换这个，何者为得，何者为失？一定能有辨别它的人。
子厚在元和十四年十一月初八去世，终年四十七岁；在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子：大的叫周六，才四岁；小的叫周七，是子厚去世后才出生的。
两个女儿，都还小。他的灵柩能够回乡安葬，费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节，重信用，与子厚是朋友，子厚对他也很尽心尽力，最后竟仰赖他的力量办理了后事。
把子厚安葬到万年县墓地的，是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人，性情谨慎，做学问永不满足；自从子厚被贬斥之后，卢遵就跟随他和他家住在一起，直到他去世也没有离开；既送子厚归葬，又准备安排料理子厚的家属，可以称得上是有始有终的人了。
铭文说：“这是子厚的幽室，既牢固又安适，对子厚的子孙会有好处。”
扩展资料
此文之所以脍炙人口，千载流传而不衰，就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此，愤激之笔频出，不平之鸣屡见，行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式，形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。
这一特点即便在最后一段铭文之处，也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成，大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行，便就此搁笔。
这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心，那么韩愈这三句铭辞，也就是对死者最恰如其分，也最能使死者安息的话了。
作为文体之一的墓志铭自有其体例，例如前需追述墓主先代，后需交代身后安厝及子女情况，这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。
在写此类文章时，能积极利用体例，又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世，重在表现其刚直的节操风骨。
后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力，表现他们生死不变的友情，这些都可与墓主风概相映照，而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说：“噫郁苍凉，墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。
四、柳子厚墓志铭梗概？
《柳子厚墓志铭》是唐代文学家韩愈为已故好友柳宗元所创作的的墓志铭。这篇墓志铭讲述了柳宗元的家世、为人、政绩等，包括了世系、卒葬、子嗣等墓志铭应该有的内容。通过对柳宗元的生平事迹的综合概述，作者高度赞扬了柳宗元的文章学问、政治才能和道德品行，对柳宗元受排挤、长期遭贬、穷困潦倒的经历给予深切的同情，对柳宗元的一生给予了高度的评价。
五、葫子怎样栽培育苗视频讲解
近年来，种植蔬菜已经成为越来越多人的爱好和兴趣。其中，葫芦（葫子）作为一种独特的蔬菜，具有丰富的营养价值和药用价值，深受人们喜爱。那么，葫子怎样栽培育苗呢？本文将通过视频讲解的形式，详细介绍葫子栽培育苗的过程和技巧。
材料准备
在开始葫子栽培育苗之前，我们需要准备一些必要的材料和工具：
- 葫子种子：选择优质的葫子种子，确保种子的发芽率和生长力。
- 种植容器：可以使用种植盆、种植袋等容器来栽培葫子。
- 育苗土壤：选择富含有机质和养分的育苗土壤，保证葫子苗的健康生长。
- 播种工具：如播种器、小铲子等，用于种植葫子种子。
- 灌溉工具：如喷壶、喷水壶等，用于给葫子苗适量的水分。
- 阳光和水源：葫子喜欢光照充足的环境，同时需要适量的水源。
育苗步骤
接下来，让我们一起来看一下葫子栽培育苗的具体步骤：
步骤一：种子处理
在播种之前，我们可以进行一些种子处理，以提高种子的发芽率。具体步骤如下：
- 浸泡：将葫子种子放入温水中浸泡24小时，促进种子的吸水和发芽。
- 消毒：用稀释的消毒剂（如漂白粉水）浸泡种子10分钟，杀死种子表面的病菌。
步骤二：育苗土准备
将育苗土壤倒入种植容器中，确保容器底部有排水孔，以免积水引起腐烂。育苗土壤应保持湿润但不要过湿，可以事先适量浇水。
步骤三：播种
将处理好的葫子种子均匀地撒在育苗土壤上，并轻轻拍实，使种子与土壤接触更紧密。播种后，可以在土壤表面覆盖一层薄薄的覆土，以保持水分和温度。
步骤四：保持适宜条件
葫子在育苗期间需要适宜的环境条件来促进生长。以下是一些需要注意的事项：
- 温度：葫子喜欢温暖的气候，适宜的生长温度为20-30摄氏度。
- 光照：葫子需要充足的阳光照射，因此应将种植容器放在阳光充足的地方。
- 湿度：保持土壤湿润但不要过湿，可定期用喷壶或者喷水壶给葫子苗适量的水分。
步骤五：定植
当葫子苗长到2-3片真叶时，就可以将其移植到较大的种植容器或者露地中进行定植。移植时要小心，避免对葫子苗造成伤害。
育苗常见问题及解决方法
在葫子栽培育苗的过程中，可能会面临一些常见问题。下面是几个常见问题及相应的解决方法：
问题一：葫子种子发芽率低
解决方法：首先，要选择高质量的葫子种子；其次，在种子处理时进行充分浸泡和消毒；最后，保持适宜的环境条件，如适宜的温度和湿度。
问题二：葫子苗长势不良
解决方法：检查育苗土壤是否合适，如有必要可以添加适量的有机肥料；同时，保持适宜的光照和湿度；注意及时除草，避免与其他植物竞争养分。
问题三：葫子苗遭受害虫侵袭
解决方法：及时发现害虫，并采取相应的防治措施，如喷洒生物农药或手工捕捉害虫。
结语
通过以上的视频讲解，我们了解了葫子栽培育苗的步骤和技巧。只要我们正确操作，并保持适宜的环境条件，相信我们可以获得健康、茁壮的葫子苗。希望这篇文章对喜爱葫芦栽培的朋友们有所帮助。
六、弘字的来源与演变视频讲解？
弘姓，中华姓氏之一，在百家姓中排352位，因为人口稀少，所以很多人肯定没遇到过该姓氏人。据了解，弘姓起源和来历只有一个，那就是出自姬姓，以祖上名字为氏，其得姓始祖为弘演，接下来一起去详细了解看看。
一、弘姓起源和来历
1、得姓始祖：弘演
弘姓源流纯正，源出只有一个，那就是出自姬姓，属于以祖上名字为氏。春秋时，卫国有个大夫名弘演，他以“剖腹葬肝”出名，是个忠心为国的赤诚臣子，很受国君器重。后来，弘演的后世子孙就以其名字中的“弘”字为姓，成为弘姓，故弘演是弘姓的始祖。
弘姓家族本来发展的很昌盛，但在唐代，因为皇子李弘被立为太子，天下人名字中要避讳用弘字，于是弘姓大部分就改为李姓，另一部分改为洪姓。隔了上百年，弘姓才被恢复，有些则沿用改姓后的李、洪姓。正因为如此，弘姓在历史才变成非常罕见的姓氏。
2、以先祖名字为氏
虽说弘姓起源和来历最正统的只有一个，但在如今的弘姓中，还有少部分是源于其它姓氏，属于以先祖名字为氏：
①源于芈姓：战国初期，楚国有一学者名馯臂，他姓馯名臂，字子弘，是孔子的再传弟子，其后代以先祖名字为氏，称弘氏；
②源于公孙氏：汉朝时（公元前200-前121年），有一个大臣叫公孙弘，他字季，一字次卿，是淄川国薛人(今山东寿光南纪台乡)，其后代以先祖名字为氏，称弘氏；
③源于鲜卑族：南北朝时，北魏王朝第六位皇帝是献文帝拓拔弘，他在位时间从公元465～471年为期七年，终年二十三岁。尽管是早逝，但也有子嗣留下，其后代有以先祖名字为氏，称弘氏。
七、苏轼墓志铭20字？
东坡先生墓志铭
苏辙
①予兄子瞻，谪居海南。四年春正月，今天子即位，推恩海内，泽及鸟兽。夏六月，公被命渡海北归。明年，舟至淮、浙。秋七月，被病，卒于毗陵。吴越之民，相与哭于市，其君子相吊于家，讣闻四方，无贤愚皆咨嗟出涕。太学之士数百人，相率饭僧慧林佛舍。呜呼！斯文坠矣，后生安所复仰？公始病，以书属辙曰：“即死，葬我嵩山下，子为我铭。”辙执书哭曰：“小子忍铭吾兄！”
②公生十年，而先君宦学四方，太夫人亲授以书。闻古今成败，辄能语其要。公亦奋厉有当世志。太夫人喜曰：“吾有子矣。”比冠，学通经史，属文日数千言。嘉祐二年，欧阳文忠公考试礼部进士，疾时文之诡异，思有以救之。梅圣俞时与其事，得公《论刑赏》，以示文忠。文忠惊喜，以为异人，欲以冠多士。
③通判杭州。公于其间，常因法以便民，民赖以少安。高丽入贡使者凌蔑州郡，押伴使臣皆乘势骄横，至与钤辖亢礼。公使人谓之曰：“远夷慕化而来，理必恭顺，今乃尔暴恣，非汝导之，不至是也。不悛，当奏之。”押伴者惧，为之小戢。吏民畏爱，及罢去，犹谓之学士，而不言姓。
④自密徙徐。是时河决曹村，城将败，富民争出避水。公曰：“富民若出，民心动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。公履屦杖策，亲入武卫营，呼其卒长，谓之曰：“河将害城，事急矣，虽禁军宜为我尽力。”卒长呼曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，效命之秋也。”执梃入火伍中，率其徒短衣徒跣持畚锸以出。筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。堤成，水至堤下，害不及城，民心乃安。然雨日夜不止，河势益暴，城不沉者三板。公庐于城上，过家不入，使官吏分堵而守，卒完城以闻。复请调来岁夫，增筑故城，以虞水之再至。朝廷从之。讫事，诏褒之，徐人至今思焉。
八、斯科特墓志铭15字？
斯科特墓志铭：悲剧不是永远的，清白任流人间 死亡是生命的升华! 一个人虽然在同不可战胜的厄远的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚，所有这一些在一切时代都是伟大的悲剧. 你像一个英雄似的走向死亡，为了他人有生的希望! 你的精神使人敬畏，你的行为使人战栗. 在自己将会拖累其他人时，为了他人会有生的希望，毅然选择了自己死亡. 他执意离开队伍，不愿成为集体的包袱. 你蹒跚的步伐载着自尊的沉重，你用广阔的心胸怀下对死亡的恐惧，世界因你的坚强而寂静，我们因你的英雄气概而自豪! 在离死只有寸步之遥的时候，他仍在冰雪覆盖的南极进行科学观察，雪撬上还托着16公斤的珍贵容石样品. 一个人，一份职责，覆行一生! 他坚持到了最后一刻，即使死亡与恐惧等等把他包围，他也没有放弃希望.在令人心痛的结局面前，他毅然接受了对手给他的任务. 集伟大与悲剧于一身，在面临胜利只有一步之遥时，他失败了，这一次失败让他跌倒再也爬不起来，但他始终坚持，在生命的尽头与命运做着殊死顽抗.
九、柳子厚墓志铭段落概括？
柳子厚墓志铭》是唐代文学家韩愈为已故好友柳宗元所创作的的墓志铭。这篇墓志铭讲述了柳宗元的家世、为人、政绩等，包括了世系、卒葬、子嗣等墓志铭应该有的内容。通过对柳宗元的生平事迹的综合概述，作者高度赞扬了柳宗元的文章学问、政治才能和道德品行，对柳宗元受排挤、长期遭贬、穷困潦倒的经历给予深切的同情，对柳宗元的一生给予了高度的评价。
十、宝子碑，是墓志铭吗？
宝子碑是墓志铭!宝子碑全称晋故振威将军建宁太守爨府君墓碑，碑文记录了墓主人爨宝子的生平及对墓主的赞美之辞。