怎样为父母写墓志铭？

一、怎样为父母写墓志铭？

前面：上边横写四个字，如“徳昭后人”、“百代流芳”；左右歌颂的对联；左下边写立碑人（子女、关系人等），年月日。

二、为林冲写墓志铭？

为国奋战，奈何奸佞。

逼上梁山，替天行道。

招安抚顺，为国浴血。

堪破红尘，出家为僧。

《水浒传》中的豹子头林冲，因为娘子长得漂亮，被高俅的干儿子高衙内惦记。

先是在上香的时候，被公然调戏；后是派人诓骗林冲外出喝酒，上门强暴。虽然自己的妻子被前后两次侮辱，但是林冲都选择了容忍，不想把事情闹大，希望高衙内能够良心发现，知难而退。

后来，高俅设计陷害，骗林冲带刀误入军事重地白虎堂，想将他置于死地。好在有开封府尹巧妙周旋，免去死罪，杖责二十，发配沧州。

高俅要陷林冲于死地之心昭然若揭，但是林冲依然抱着忍让的态度。在鲁智深要杀死官差时，他出面阻止，乖乖跟着他们到了沧州。

当然，高俅父子不会死心。要不是因为大雪压塌了睡觉的草屋，半夜去了破庙，林冲就在那个风雪交加的晚上被活活烧死在沧州那个草料场里了。

直到林冲在破庙里听到了所有的阴谋，才一怒之下，杀死仇人，投奔梁山，落草为寇。

林冲派人去东京接娘子上梁山团聚，才得知早在半年前，在高俅父子的逼迫之下，娘子早已悬梁自尽了。

后来，梁山活捉了高俅，林冲想杀而不能，最终因大仇不得报，冤屈不得伸，抑郁而死。

杀父之仇，夺妻之恨，对于一个男人来说，都是不可不报的大仇。但是，林冲从一开始就选择了一而再、再而三地隐忍，退让，幻想息事宁人。最终落得个家破人亡，自己也搭进去了性命，而仇人依然锦衣玉食，活得逍遥自在。

面对强权，他懦弱，是无能；面对豺狼蛇蝎一般的恶人，他抱有幻想，是无知。

三、李商隐为谁写墓志铭？

李商隐为著名诗人白居易写了《刑部尚书致仕赠尚书右仆射太原白公墓碑铭（并序）》。

扩展资料

李商隐简介

        1、李商隐别称：李义山。2、字号：字义山号玉溪（谿）生，又号樊南生。3、所处时代：唐代。4、民族族群：汉族。5、出生地：河南荥阳（今河南郑州荥阳市）。6、出生时间：约813年。7、去世时间：约858年。8、主要作品：《嫦娥》《霜月》《初入武夷》《登乐游原》《夜雨寄北》等。9、主要成就：诗歌成就。

四、求为父母写墓志铭？

孝心不错嘛现在会写这个的东西的人不多了，我也不知道什么格式，但我抄了一篇范文供你参考： 龚公暨德配张孺人墓志 公讳西汉，大庸谢家垭龚氏，祖籍江西，生于一九四七年，殁于一九九九年，享年五十二。

五、怎样写烈士寄语？

烈士寄语：

　　1、英勇的烈士们，安息吧。虽然你们已经离开，到了另一个世界，但你们的灵魂，你们的精神依然活在我们的心中。人民英雄永垂不朽!

　　2、青山不老，绿水无忧。革命烈士们用他们炽热的鲜血换取了国家的安宁与太平，踏着先人的脚步，用我们的双手，共同建造这完美的家园。

　　3、没有你们的英勇献身，就没有我们今日的幸福生活，是你们用铮铮铁骨托起明天的太阳，是你们用不屈不挠的大无畏精神铸就祖国的辉煌！

　　4、红领巾是五星红旗的一角，是无数先烈用鲜血换来的，我们要热爱她，我们要好好学习，天天向上，向革命先烈学习，热爱祖国，做一名对国家有用的人。

　 5、我们此刻的幸福生活是靠人民英雄们抛头颅洒热血为我们得来的，我们应当珍惜来之不易的生活，你们是人民的英雄，是我们中国人的骄傲。以前的中国被称为东亚病夫，但此刻中国 是世界的强国，这也是红军烈士们为我们得来的荣耀，那么的鲜血染红了五星红旗，那鲜艳的红色是那么的刺眼。缅怀红军烈士，你们永远活在我心中!

六、为列夫托尔斯泰写的墓志铭？

这里躺着一个消逝的作家，一个人类不朽的战士。

守着天平的两端，一端是良心和道德.另一端是人民期待的目光。

死亡的阴影固然恐怖，但始终坚持信念.坚持人类不屈的本性.便仿佛拥有一把利剑。可以消灭一切黑暗，赢得重生。

外表看起来不过是一个"长方形的土堆",前面没有墓碑,更无墓志铭,甚至连托尔斯泰的这个名字都见不到。作家的墓前，没有墓志铭，没有十字架，但他用毕生精力紧张探索、顽强劳动所铸成的不朽的纪念碑，却高高地耸立在欧洲十九世纪文学的峰顶，并放射着巨大的光辉！

七、韩愈 为皇帝写的墓志铭？

子厚，讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南。其后以不能媚权贵，失御史。权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游皆当世名人。

　　子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角。众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字，蓝田尉。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。

　　贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬永州司马。居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘。而自肆于山水间。

　　元和中，尝例召至京师；又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。

　　其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。落陷穽，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。闻子厚之风，亦可以少愧矣。

　　子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾籍，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔。材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身，已能如司马刺史时，亦自不斥；斥时，有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力，以致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。

　　子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日，归葬万年先人墓侧。子厚有子男二人：长曰周六，始四岁；季曰周七，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。其得归葬也，费皆出观察使河东裴君行立。行立有节概，重然诺，与子厚结交，子厚亦为之尽，竟赖其力。葬子厚于万年之墓者，舅弟卢遵。遵，涿人，性谨慎，学问不厌。自子厚之斥，遵从而家焉，逮其死不去。既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始终者。

　　铭曰：“是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。”

八、苏轼为王安石写的墓志铭？

苏轼平生只给七个人写过墓志铭，而真正属于他自己写的，也就是富弼、司马光、范镇等五人。另外二人，是代别人写的，严格说来不能算作他的文章。

富弼、司马光、赵抃，范镇、张方平

没有为王安石写过墓志铭，但在王安石死后，应朝廷要求，起草写作了《王安石赠太傅》这篇诰命文章，属于散文。

宋哲宗元祐元年（公元1086年）四月，王安石去世。当时司马光主张对王安石“尚宜优加厚礼”，因此追赠太傅称号。此时苏轼任中书舍人，负责起草了这则诰命《王安石赠太傅》。作者在这篇制词中，对王安石给予了很高的评价。原文如下：

王安石赠太傅

敕：朕式观古初，灼见天命。将有非常之大事，必生希世之异人。使其名高一时，学贯千载：智足以达其道，辩足以行其言；瑰玮之文，足以藻饰万物；卓绝之行，足以风动四方。用能于期岁之间，靡然变天下之俗。

具官王安石，少学孔孟，晚师瞿聃。罔罗六艺之遗文，断以己意；糠秕百家之陈迹，作新斯人。属熙宁之有为，冠群贤而首用。信任之笃，古今所无。方需功业之成，遽起山林之兴。浮云何有，脱屣如遗。屡争席于渔樵，不乱群于麋鹿。进退之美，雍容可观。朕方临御之初，哀疚罔极。乃眷三朝之老，邈在大江之南。究观规摹，想见风采。岂谓告终之问，在予谅暗之中。胡不百年，为之一涕。于戏！死生用舍之际，孰能违天？赠赙哀荣之文，岂不在我！宠以师臣之位，蔚为儒者之光。庶几有知，服我休命。

九、李商隐为哪位宰相写墓志铭？

李商隐没有为宰相写过墓志铭，但他为著名诗人白居易写了《刑部尚书致仕赠尚书右仆射太原白公墓碑铭（并序）》。

十、为诸葛亮写墓志铭？

诶，不觉得都是别人说过的了吗？写古人写过的东西，是你自己的吗？ 没创意。

。。下面我自己写的，有点贬他的，不过可以说写了他一生 烧博望罗贯中助， 空城计赵子龙为。战群儒巧舌如簧， 贬王朗如刺在口。打孟获七战方收服， 伐魏国屡屡不得终。战赤壁装神弄鬼东风借， 借箭矢一惊一乍迷雾来。帮刘备望义杀亲夺西川， 助阿斗七出祁山无功返。住茅庐故作矜持三次才出， 据荆州死皮赖脸九索不还。