古代精美诗词有哪些?
一、古代精美诗词有哪些?
金缕衣
唐代•佚名
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。
长亭送别
元代•王实甫
碧云天,黄花地。
西风紧,北雁南飞。
晓来谁染霜林醉?总是离人泪!
苏幕遮•怀旧
宋代•范仲淹
碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
鹊桥仙•纤云弄巧
宋代•秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却,人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在,朝朝暮暮。
西江月•夜行黄沙道中
宋•辛弃疾
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
清平乐
宋代•黄庭坚
春归何处。寂寞无行路。若有人知春去处。唤取归来同住。
春无踪迹谁知。除非问取黄鹂。百啭无人能解,因风飞过蔷薇。
鹧鸪天•画毂雕鞍狭路逢
宋代•宋祁
画毂雕鞍狭路逢,一声肠断绣帘中。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
金做屋,玉为笼,车如流水马如龙。刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一,更隔蓬山一万重。
浪淘沙•帘外雨潺潺
五代•李煜
帘外雨潺潺,春雨懒散。罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客,一晌贪欢。独自暮凭阑,无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。
青玉案•凌波不过横塘路
宋•贺铸
凌波不过横塘路。但目送,芳尘去。锦瑟华年谁与度?
月桥花院,琐窗朱户,只有春知处。
飞云冉冉蘅皋暮。彩笔新题断肠句。若问闲情都几许?
一川烟草,满城风絮。梅子黄时雨。
梦江南•昏鸦尽
清代•纳兰性德
昏鸦尽,小立恨因谁?
急雪乍翻香阁絮,
轻风吹到胆瓶梅,
心字已成灰。
回乡偶书
唐代•贺知章
离别家乡岁月多,近来人事半销磨。唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。
减字木兰花•伤怀离抱
宋代•欧阳修
伤怀离抱。天若有情天亦老。此意如何?细似轻丝渺似波。
扁舟岸侧,枫叶荻花秋索索。
细想前欢。须著人间比梦间。
浪淘沙
唐代•白居易
借问江潮与海水,何似君情与妾心。相恨不如潮有信,相思始觉海非深。
一泊沙来一泊去,一重浪灭一重生。相搅相淘无歇日,会交山海一时平。
白浪茫茫与海连,平沙浩浩四无边。暮去朝来淘不住,遂令东海变桑田。
青草湖中万里程,黄梅雨里一人行。愁见滩头夜泊处,风翻暗浪打船声。
借问江湖与海水,何似君情与妾心。相恨不如潮有信,相思始觉海非深。
海底飞尘终有日,山头化石岂无时。谁道小郎抛小妇,船头一去没回期。
随波逐浪到天涯,迁客生还有几家。却到帝乡重富贵,请君莫忘浪淘沙。
杂诗
唐代•佚名
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。
青天无云月如烛,露泣梨花白如玉。子规一夜啼到明,美人独在空房宿。
空赐罗衣不赐恩,一薰香后一销魂。虽然舞袖何曾舞,常对春风裛泪痕。
不洗残妆凭绣床,也同女伴绣鸳鸯。回针刺到双飞处,忆著征夫泪数行。
眼想心思梦里惊,无人知我此时情。不如池上鸳鸯鸟,双宿双飞过一生。
一去辽阳系梦魂,忽传征骑到中门。纱窗不肯施红粉,徒遣萧郎问泪痕。
莺啼露冷酒初醒,罨画楼西晓角鸣。翠羽帐中人梦觉,宝钗斜坠枕函声。
行人南北分征路,流水东西接御沟。终日坡前怨离别,谩名长乐是长愁。
偏倚绣床愁不起,双垂玉箸翠鬟低。卷帘相待无消息,夜合花前日又西。
悔将泪眼向东开,特地愁从望里来。三十六峰犹不见,况伊如燕这身材。
满目笙歌一段空,万般离恨总随风。多情为谢残阳意,与展晴霞片片红。
两心不语暗知情,灯下裁缝月下行。行到阶前知未睡,夜深闻放剪刀声。
近寒食雨草萋萋,著麦苗风柳映堤。早是有家归未得,杜鹃休向耳边啼。
水纹珍簟思悠悠,千里佳期一夕休。从此无心爱良夜,任他明月下西楼。
数日相随两不忘,郎心如妾妾如郎。出门便是东西路,把取红笺各断肠。
无定河边暮角声,赫连台畔旅人情。函关归路千馀里,一夕秋风白发生。
花落长川草色青,暮山重叠两冥冥。逢春便觉飘蓬苦,今日分飞一涕零。
洛阳才子邻箫恨,湘水佳人锦瑟愁。今昔两成惆怅事,临邛春尽暮江流。
浙江轻浪去悠悠,望海楼吹望海愁。莫怪乡心随魄断,十年为客在他州。
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三、古代皇帝墓志铭怎么写?
埋葬死者时,刻在石上,埋于坟前。一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写,叙述死者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇,赞扬死者的功业成就,表示悼念和安慰。但也有只有志或只有铭的。
墓志铭在写作上的要求是叙事概要,语言温和,文字简约。墓志铭一般是铭主死后由别人撰写,偶有铭主本人生前撰写的。
墓志铭为在坟墓中或坟墓上,以逝者生平事迹所写的一份简介。
四、古代的墓志铭值钱吗?
古代的墓志铭对于平民百姓的墓来说也是具有一定的家族历史参考价值,都应上报文物单位来鉴定,严禁随意挖掘或破坏。要是发现有史记的墓志铭更是具有历史价值,这种价值是不能用金钱来衡量。作为国人,人人都有上报和保护好的义务。
五、古代先人墓志铭的称谓?
一般父亲死谓之“失怙”,母亲死谓之“失恃”,反映到墓碑上就是用“考妣”分别专指已经离世的父亲和母亲,父亲加公、府君,母亲加氏、孺人,当考妣与“先”连用,则是后人表达对已故长者的无限追思缅怀之情。
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贪吃蛇 - 拾光壁纸七、古代墓志铭是不是给掘墓人看的呀?
额,泻药。。。
一般来说墓志铭不是给掘墓人看,而是放在墓门口给人瞻仰,或者墓门甬道内祭奠死者(甬道就是墓前石门打开以后通向墓室那条通道)。给死者盖棺定论的。
具体是放在外面还是甬道里面我也不知道历朝是个什么讲究。我只是更熟悉唐史一些,而唐朝的习惯是放在墓门内甬道处的。
比如上官婉儿的墓志铭就是放置在甬道处,像一个方形盒子,上面写着“大唐故昭容上官氏铭”,里面则是上官婉儿的墓志铭具体内容,主要是对她一生的评价和盖棺定论
不过这世界总少不了想要整活的人,所以经常有例外。比如西汉的诸侯王,楚王刘注的墓中甬道内放着的就是他留给盗墓者的话:
第百上石楚古尸王通于天述,藏棺椁,不布瓦鼎盛器,令群臣已葬去服,毋金玉器,后世贤大夫幸观此书,目此也,仁者悲之
大概意思就是“我死的时候要求群臣只埋葬我的棺椁,不要陪葬金银玉器和锦衣华服,我跟你发誓我这墓里什么宝贝都没有,你们就别挖我墓了”
所以也不能排除确实有墓志铭是写给盗墓贼的情况,不过不是主流
八、古代精美绝伦的诗句有哪些?
1.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
——林逋《山园小梅·其一》
2.和风细动帘帷暖,清露微凝枕簟凉。
——白居易《春早秋初,因时即事,兼寄浙东李侍郎》
3.梨花满院飘香雪,高楼夜静风筝咽。
——毛熙震《菩萨蛮》
4.荻花秋,潇湘夜,橘洲佳景如屏画。
——李珣《渔歌子·荻花秋》
5.暗柳萧萧,飞星冉冉,夜久知秋信。
——姜夔《湘月·五湖旧约》
6.半天凉月色,一笛酒人心。
——袁枚《夜过借园见主人坐月下吹笛》
7.红衣入桨,青灯摇浪,微凉意思。
——姜夔《水龙吟·夜深客子移舟处》
8.竹榻斜眠书漫抛,一枕余,心闲梦稳。
——《小窗幽记·集素篇》
9.云淡风高叶乱飞,小庭寒雨绿苔微,深闺人静掩屏帷。
——顾敻《浣溪沙》
10.闲梦正悠悠,凉风生竹楼。
——温庭筠《初秋寄友人》
11.晚风庭院落梅初,淡云来往月疏疏。
——李清照《浣溪沙》
12.野绿连空,天青垂水,素色溶漾都净。
——张先《剪牡丹·舟中闻双琵琶》
13.记五湖、清夜推篷,临水一痕月。
——吴文英《暗香疏影·夹钟宫赋墨梅》
14.入室许清风,对饮惟明月。
——《小窗幽记·集景篇》
15.满院东风,海棠铺绣,梨花飘雪。
——蔡伸《柳梢青》
16.白露暧空,素月流天。
——谢庄《月赋》
17.断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿。
——黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》
18.芳莲坠粉,疏桐吹绿,庭院暗雨乍歇。
——姜夔《八归·湘中送胡德华》
19.翠幕深庭,露红晚、闲花自发。
——吴文英《满江红》
20.白露收残月,清风散晓霞。
——仲殊《南柯子·十里青山远》
21.酒醒寒惊梦,笛凄春断肠,淡月昏黄。
——乔吉《水仙子·寻梅》
22.幽梦觉,涓涓清露,一枝灯影里。
——周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
23.我在山馆中,满地桐花落。
——元稹《三月二十四日宿曾峰馆夜对桐花寄乐天》
24.水涵空、阑干高处,送乱鸦斜日落渔汀。
——吴文英《八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游》
25.林下漏月光,疏疏如残雪。
——《陶庵梦忆·卷一·金山夜戏》
26.千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟,笛在月明楼。
——李煜《望江南·闲梦远》
27.海棠香老春江晚,小楼雾縠涳濛。
——和凝《临江仙·海棠香老春江晚》
28.醉后凉风起,吹人舞袖回。
——李白《与夏十二登岳阳楼》
29.江南冬十二月,溪上梅三两花。载取小舟香影,月明自棹回家。
——赵次诚《早梅》
30.绛雪生凉,碧霞笼夜,小立中庭芜地。
——吴文英《拜星月慢·林钟羽姜石帚以盆莲数十置中庭宴客其中》
31.等闲识得东风面,万紫千红总是春。
——朱熹《春日》
32.相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
——梁启超《台湾竹枝词》
33.直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
34.似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
——黄景仁《绮怀》
35.愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。
——范成大《车遥遥篇》
36.相恨不如潮有信,相思始觉海非深。
——白居易《杂曲歌辞·浪淘沙》
37.若有知音见采,不辞遍唱阳春。
——晏殊《山亭柳·赠歌者》
38.生当复来归,死当长相思。
——苏武《留别妻》
39.在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
——白居易《长恨歌》
40.忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
——鱼玄机《江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄》
41.夜月一帘幽梦,春风十里柔情。
——秦观《八六子·倚危亭》
42.若教眼底无离恨,不信人间有白头。
——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》
九、古代精美散文
古代精美散文 - 描绘心灵的艺术
散文是一种源远流长的文学体裁,在古代文学中占据重要的地位。这种富有艺术感和情感抒发的文学形式,向我们展示了古代文人墨客丰富多彩的心灵世界。
古代精美散文的魅力
古代精美散文以其深邃、含蓄而著称。文人们通过这种文字的表达方式,将内心世界的情感与感悟通过深思熟虑的文字组合展现出来,触动读者的心灵。这种独特的表达形式,使得古代精美散文在漫长的历史中保持着令人难以抗拒的无穷魅力。
古代的散文作品多以自然景物、人物形象、哲理思考等为题材,通常以凝练的文字、流畅的句子和富有韵律感的语言进行描写。不论是饱含浓厚感情的爱情故事,还是抒发哲学思辨的人生感悟,都能通过古代精美散文得到完美的诠释。
古代精美散文的特点
古代精美散文具有一些独特的特点,这些特点使得它们高于寻常的文章,成为了永恒的经典。
- 1. 深情内敛:古代精美散文往往在平实的语言下隐藏着深情的内核。它们通过细腻的描写、含蓄的表达,将作者的真挚情感传递给读者。
- 2. 雅致唯美:古代精美散文注重文字的优美和音韵的和谐,以极富艺术感的形式展现才情。从词句的选择到句子结构的搭配,都在追求着诗意和唯美之境。
- 3. 情感丰富:古代精美散文能够充分表达作者的情感世界。无论是愉快的欢乐,迷茫的忧愁,还是对生活的感悟,它们都在文字中流露无遗,让人产生共鸣。
- 4. 禅意思辨:古代精美散文往往融入了禅宗的思想,通过文字的启迪和哲学的思辨,引导读者思考人生的真谛。
古代精美散文的影响
古代精美散文不仅仅是文学艺术的一种表达方式,它对人们的思想情感产生了深远的影响。
首先,古代精美散文丰富了人们的内心世界。通过文字的描绘和叙述,读者可以在脑海中重现散文所描绘的美妙景象,感受到作者的情感和思考。这种共鸣让读者打开了心灵的窗户,让人们的感受和思考更加多元化。
其次,古代精美散文激发了人们的艺术感悟。散文作品中所蕴含的美感和艺术性,让人们对艺术的追求产生了更深层次的理解。精美的文字和音韵,在潜移默化中影响着读者的艺术情操。
最后,古代精美散文启迪了人们的思想追求。通过对生活的观察和哲学的思辨,散文作品引导着读者探索人生的意义和真理。它们提供了一种超越日常琐事的思考方式,帮助人们重拾对生活的热情和动力。
结语
古代精美散文是一种珍贵的文化遗产,它们以独特的方式打动着读者的心灵。不论是静心欣赏还是深入解读,古代精美散文都能带给我们无尽的思考和感悟。让我们珍惜这些美丽的文字,让古代精美散文的艺术魅力流传下去。
十、精美古代散文
在古代文学中,散文以其朴实无华的笔触,流畅的叙述方式和丰富的内涵成为人们追捧的文体。精美的古代散文作品如同一幅幅艺术画卷,展示着历史的厚重与人文的魅力。
唐代散文:华丽之美
唐代被誉为中国文化的黄金时代,这个辉煌的时期也诞生了许多精美的古代散文作品。其中最著名的要数白居易的《琵琶行》和韩愈的《师说》。
《琵琶行》通过对一个女乐师的形象描绘,表达了对流离失所的人们命运的思考与关怀。作者运用了细腻优美的文字,写出了琵琶声声入人心,让人为之心动、沉思。
《师说》是一篇以教育思想为主题的散文作品。韩愈通过与学生的对话,传授了家庭教育的重要性以及作为学生应如何虚心学习的道理。文章富有哲理,语言简练直抒人心。
宋代散文:婉约之美
宋代是中国文学史上另一个辉煌的时期,宋代的散文作品以婉约细腻而脱俗的风格为特点,展现了一种别样的美感。有代表性的作品如苏东坡的《赤壁赋》和陆游的《钗头凤·世情薄》。
《赤壁赋》是苏东坡的代表作之一,描写了东汉末年在赤壁大战前后的情景以及英雄人物的志向和情怀。通过对赤壁的描绘和英雄人物的塑造,表达了作者对忠诚、友情和历史的思考。
《钗头凤·世情薄》是陆游的名篇之一,以别离为主题,描绘了一个女子离别的情感和对现实世界的无奈与不满。深情的笔触和细腻的叙述令人为之动容,引起了无数读者的共鸣。
元代散文:豪放之美
元代是古代散文创作的又一个高峰期,代表着豪放的精神状态。在这个时期,散文广泛运用了夸张的修辞手法,尽情展现了豪放不羁的个性特点。代表作品包括辛弃疾的《青玉案·元夕》和元好问的《摸鱼儿·雪梅香染清江红色》。
《青玉案·元夕》以元宵节为背景,通过对江南风情的描绘,表达了作者对美好时光的追忆和对逝去岁月的思念之情。文字简练,意境深远,堪称元代散文的杰作。
《摸鱼儿·雪梅香染清江红色》是元好问的代表作,以描写雪梅花开为主题,通过鲜明的形象和豪放的笔法,表达了作者对美好景色和自然的赞美。文章情感激荡,意境迷人。
古代散文作品以其独特的艺术魅力渗透在中国文学史的长河中,承载着古人的智慧和情感。这些精美的作品不仅在形式上给予读者以美的享受,更为我们传递了永恒的思考和人文关怀。