秦穆公为何用活人殉葬？
一、秦穆公为何用活人殉葬？
古时候的公卿大臣死亡之后都是以活人殉葬，这是传统，不光是秦穆公一人！等到后来秦始皇嬴政即位之后才废除活人殉葬以陶俑代替！
二、慈禧死后有活人殉葬吗？
慈禧没活人殉葬
殉葬广义上指的是人死以后以器物，牲畜甚至直接用活人进行陪葬。殉葬制度大部分指的是活人殉葬，是中国古代一项残忍野蛮的制度。
活人殉葬起源殷商时期，那个时候人相信死后灵魂还在，还可以继续活在另一个世界里。那些拥有生杀大权的帝王将相，活着的时候享尽荣华富贵，死了以后仍然希望在另一个世界称王称霸有人服侍，因此他们的葬礼都是按照“视死如生”的想法办理，把生前享有的美女，奴隶，军队都带到自己的陵墓里去。这些活人有的是被杀死以后放进陵墓，有的直接是活埋。
根据考古发现，其实在夏的时候殉葬制度已经出现，只不过还没有那么严重。到了殷商以后活人殉葬开始达到鼎盛，一次多性几百人殉葬的事情经常出现。，《墨子•节丧》中称：“天子杀殉，众者数十，寡者数人：将军、大夫杀殉，众者数十，寡者数人。”通过墨子的这段记载可以看出，殷商时期的殉葬制度不但存在，而且已经制度化了，连什么级别杀多少人都写的很清楚。到了春秋战国时期，随着社会生产力的发展，《人》的价值和生命逐渐被重视起来，活人殉葬制度逐渐受到非议和反对。不过春秋战国时期仍然存在活人殉葬的情况出现，已经证实的齐桓公、秦武公、秦穆公、晋景公、宋文公等都有殉葬。
殉葬制度一直延伸到秦汉时期才慢慢的变少，汉朝的时候制度性的人殉被正式废除，但是还有零星的被冠以“自愿的”活人殉葬，这样的自愿殉葬一直到唐宋都一直存在。看到这里网友们可能要松一口气了，活人殉葬总算没有那么严重了。可是我要告诉大家的是，活人殉葬远没有到此结束。历史发展到元明清，活人殉葬制度竟然死灰复燃了。由于蒙古野蛮民族的入侵，中原文化遭到了极大的后退，元代官方甚至大肆鼓励民间的殉葬行为。
在我国漫长的历史长河中，活人殉葬制度虽然几经变化，时兴时衰，但却犹如幽灵一般，不曾真正消失。
三、活人殉葬什么时候废止？
关于人殉制度的明令废止是在清朝康熙年间。
人殉制度出现在原始社会末期，盛行于奴隶制时代，春秋末期和战国开始式微，汉代以后基本绝迹，人殉最兴盛的时代是商周时期。
在清朝，清初仍有活人殉葬。努尔哈赤、皇太极死后，都有人殉。康熙十二年，皇帝下旨：“禁止八旗包衣佐领下奴仆随主殉葬。”康熙皇帝以诏令的形式废止了殉葬制度，这时候人殉制度才被明令废除。
四、活人殉葬是中国独有吗？
活人殉葬是奴隶制社会特有的殡葬制度，主要是天子、国王、贵族等统治者独享的特权。活人殉葬又称为“人殉”，它并不是中国才独有的现象，世界上其他文明古国也曾发现类似现象。如在埃及的金字塔，考古学家就在古埃及国王的金字塔遗址就发现了活人殉葬的证据。当然，在封建社会的一些时期的统治者墓葬里也有“人殉”现象，不过，奴隶制社会的“人殉”是普遍现象。
五、宋仁宗死后有活人殉葬吗？
宋仁宗死后没有活人殉葬。
于中国而言，商朝经常有殉葬，秦汉以后逐渐式微，往往代之以木俑、陶俑，很少有人殉葬了。到了辽代，人殉之风死灰复燃，辽太祖耶律阿保机死后，述律平甚至强迫一百多名大臣殉葬。
此后，金，元，明初都有殉葬制度，直到明英宗时期结束了殉葬制度。
到了清朝，仍用活人殉葬。太祖努尔哈赤、太宗皇太极死后，都有人殉。清朝入关后的第一任皇帝顺治死后，殉死的妃嫔有三十多人。她们的棺柩跟随在顺治帝灵柩之后一同出殡，场面蔚为壮观。康熙帝深恶痛绝此恶行，下令废止殉葬。
六、为什么三国古人活人殉葬？
三国时期的中国（汉人地区)已经没有什么活人殉了。
不过在西南蛮夷哪里，倒是还有使用活人殉葬的事件发生。
在古代，以活人殉葬的地区非常多。特别是在奴隶社会。当时被殉葬的多是战俘和奴隶。
活人殉葬最盛行的时期是中国的夏商周时期。而周朝后期，由于已经进入了封建时期，用活人殉葬的恶习也逐渐的偃旗息鼓了。
反倒是到了中国最后一个王朝，清朝，前期也还是有活人殉葬的事情发生。不过，说到底清朝也是关外的蛮夷。他们的习俗也跟汉族有所不同。等清朝王室奉行汉族的孔孟之道后，活人殉葬就彻底终结了。
所以说，殉葬可以说是陪伴着封建王朝一路走来的。
七、古代从什么时候开始实行活人殉葬的？为什么？
目前所能够发现的中国最早的活人殉葬的遗迹是在公元前6000年，位于黄河下游的大汶口。后来在陕西龙山文化和甘青地区齐家文化也发现了类似的活人殉葬的遗迹。
在对考古发掘这些原始的遗址之后，考古学家们才发现了男女的合葬墓。诸如此类的合葬墓都是男女在同一个穴洞、一次性一起埋葬，其中不仅有成年男性和成年女子，甚至还有小孩和婴儿。
在经历了几千年的发展之后，活人殉葬的风俗在殷商时期达到了历史的最高峰。当时正是中国的王公、贵族的发展时期，通常都是扮演者大奴隶主的角色，他们为了彰显自己的权利与地位，便在下葬时要求活人殉葬。
随着社会文明的发展，人们也逐渐的都不认同活人殉葬这种极为残酷的刑罚。活人殉葬开始衰落是在春秋战国时期。但是尽管已经开始衰落，却仍有许多大规模的人殉现象不过到了汉朝，人殉终于遭到彻底的明令禁止。到了西汉，大规模的人殉从未再出现过。虽然，从那以后人殉现象还是个别的会发生，但是到了今天，我相信，这种极为残忍的行为是绝对不可能再出现了。
八、古代活人殉葬就罢了，为何有人要用水银灌童男童女陪葬？
殉葬嫔妃死后，要使用“九窍玉阴塞”不但堵住肛门，而且还堵住隐私部位，这不是迷信，而是有科学依据的，现代人也是使用这种方法，古代人认为使用童男童女来陪葬有灵气，可以羽化升天，真相超乎我们的想象。
考古学者发现，这是最为残忍的水银灌入活人体内的殉葬！
出土的古墓发现，不但有女人被灌入水银，更加残忍的还有小孩被灌入水银。
明朝朱元璋创立了这个水银方法，当时是为了让死去的女子，保持容颜不变，希望殉葬的妃子，能够长时间地保存完整，一直陪在皇帝的身边。
有一年在朱元璋的晚年，选妃子的时候，苏州知府姚善的女儿，天资聪慧，长得漂亮，当时听说皇宫来选妃子，就非要参加不可。
姚善只有一个女儿，本来打算给自己养老送终呢，肯定不愿意让自己的女儿参加这种选妃，而且也知道，朱元璋已经是老年状态，也就是能活几年的光景。
然后把这个现实告诉他女儿，但是这个独生之女比较任性，平常被自己惯坏了，就是听不进去父亲的劝导，和他们协商好久，求父亲帮忙让她选妃成功。
姚善没有办法，就从了女儿的要求，利用自己的权利，找人通融关系，女儿被选妃成功了！
由于父亲的关系，如愿被选进了宫。而她还心存幻想，进入皇宫就享福了。
但是当姚千惠进宫之后不久，才发现不是享福。
而是要等待朱元璋死了以后，去当陪葬品的，顿时傻了眼。
姚善就找人想办法救他女儿出来，皇宫里面这么严格，谈何容易啊。
当然，我们看电视剧，有一些情节，就是宫女可以逃离皇宫，真实的情况，基本上不可能。
姚善就托关系找人帮忙，最终有一个皇宫的御医想出了一个办法，让她女儿吃一种药，身上长了许多痘痘，看着很恶心。
御医告诉皇帝，说这个女子得了传染病，许多人害怕，皇帝也不想让这样的女子给自己陪葬了，就把姚千惠赶出了皇宫。
但是其他女子就没有这么幸运了，被皇帝点名陪葬。
施刑人员就把要陪葬的妃子们，首先使用麻药麻醉，等没有知觉了，然后把妃子们捆绑在木柱上。
就在妃子们还没恢复知觉的时刻，把头上敲洞，再把水银从头部灌进去，或者让妃子们直接喝下水银，使用玉器堵住肛门和隐私部位，水银遇到玉器就会凝固，灌过水银的嫔妃，有防腐作用。
水银对身体起到防腐的作用，有的贵族，使用水银浸泡尸体，为了防止水银进入体内，使用玉器堵住身体的九孔。
当嫔妃死了以后，使用“九窍玉阴塞”，堵住九孔。
九窍玉就是堵塞、或者遮盖在死者身上的九窍的9件玉器：眼塞2件，鼻塞2件，耳塞2件，口塞1件，肛门塞1件，生殖器塞1件，而且男女有别。
为什么在人死以后，堵住口、鼻、耳朵、肛门等几个孔呢？
首先了解人死以后身体的变化过程。
1、人死以后，就会出现瞳孔散大，眼睛微睁着，口微开着，面无表情的，也会有尿失禁以及大便失禁等现象，也有的男性还有可能出现JY外泄等现象，因此身体控制肌肉的力量都消失了。
2、身体产生的热能也逐渐消散了，体温开始下降，逐渐接近环境温度，也就是尸冷。
3、在10分钟以后，就开始出现尸僵现象，全身肌肉逐渐变得强硬僵直了，轻度也收缩了，因而各个关节也逐渐出现固定的现象。 比如口不能开了，颈不能弯了，四肢也不能弯曲了等现象，尸僵发生是很快的，通常最快10分钟内即可出现了。
4、1到3小时内，尸体就逐渐出现了尸斑，由于人体的血液停止循环以后，在重力的作用下，会停留在尸体的下表面，通常是暗红色到暗紫红色的斑痕，刚刚开始是云雾状，然后发展为条块状，最后就出现了片状。
5、角膜浑浊了，在自然的状态下，通常5-6小时内就出现角膜浑浊了，假如签署了角膜捐献的人，一定要在这之前提取角膜，否则角膜也就没有任何用途了。
6、皮肤出现干燥发硬， 身体之内也不会输送血液了，皮肤表面由于水分蒸发而变干了，就会出现干燥发硬，呈现蜡黄色、黄褐色或深褐色的变化。
7、尸体自溶了，这个时候尸体就会从尸僵状态重新变软了，也这是死后的必然过程，因为细胞内有多种酶，比如蛋白质水解酶，它会促使蛋白质降解，也就是自溶的过程，通常身体之内最先出现自溶现象是胰腺，即使在冰冻状态下也会出现自溶，并且胃肠道与胆囊也比较早。
8、身体之内的厌氧性微生物就会在死后快速繁殖了，从而出现了腐 败的早期过程，而这种自溶则加快了过程，故此假如停尸时间延长的过程中，尸体的腹部微生物发展就会出现大量的气体，假如不把口鼻耳朵以及肛门，当然女性还有一个出口不堵住的话，尸体内部的液体就会外流。
通常在农村，家属会请风水先生看出殡日子，假如停尸比较久了，加上天气炎热的话，更加麻烦，即使有棺材也难以把这些尸水兜住的，气体则是更难以封住的。
为了让去世的人看起来体面，防止这些有害体的液体和气味到处散开，就把身上的“孔”堵住。
因此古人是很聪明的，发明九窍玉堵住尸体，不但可以堵住尸体的液体，还有防腐的作用，减慢尸体的腐烂速度，还是有科学依据的。
1、医院死亡，尤其是重病死亡的，有经验的医生要求护士使用棉花或者纱布堵住几个孔，然后推到太平间。
2、家里死亡，在穿上寿衣的时候，有经验的仪容人员，使用棉花堵住人体几个孔。
3、殡仪馆。殡仪馆的仪容人员，看到尸体的几个孔没有堵住，就是有棉花堵住这些孔。
1987年，在河南省濮阳西水坡出土了一个古墓，墓主人是一个男人，身高1.84米。
和之前出土的古墓不一样的地方，就是在古墓里面的东、西、北方向，发现有一个龛室，里面都是有一个小孩的骸骨。
专家认为，这几个小孩是殉葬的，他们发现这些小孩身上出现了更加残忍的东西，就是生前灌水银，而且身上多个地方被挖洞，全身灌进水银，而且还在全身的表面涂抹一层水银粉。
1、古代人认为童男童女有灵根，对灵气的感应力比普通人灵敏。
2、古代人还认为童男童女纯洁无暇。
3、古代人使用童男童女来求仙炼丹，很虔诚。
因此古代人使用童男童女来殉葬，把这些灵童带到墓地里面，在另外一个世界可以受到这些灵童的陪伴，可以羽化升天。
明朝的冯梦龙 的《东周列国志》，在第七十四回记载：“干将乃采五山之铁精，六合之金英，候天伺地，妙选时日；天地下降，百神临观，聚炭如邱，使童男童女三百人，装炭鼓橐。”
目前在河南的豫东地区，民间还有这样的葬礼上采用“童男童女”（也就是金童、玉女）。
通常在童男童女的两个大棚中间，有一个三棚高楼，第一层是戏楼，第二层是祖楼，设置牌位或者安放逝者的遗照，下面一层是大楼的正堂，而且大楼的周围还有麒麟或者狮子，很气派。这就是灵棚里的三件套。
豫东地区现在的人死后，购买使用纸张扎的童男童女的人形，而且还贴上姓名，到墓地烧掉，让这些童男童女到另外一个世界陪伴逝者，当然还有许多纸张扎的汽车，电视等等现代化的物品，这也就是当地的一个习俗。
在秦始皇统一六国以后，就把六国各个君主的所有嫔妃、子女全都纳入了秦始皇的后宫之中。
而当时诸侯王的后宫制度就是：“王有一后，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一女御，共计121人”。
就按照当时定制的六国人，以及自己的王妃最少也有八百多个人，而且这些人还没有算上六国贵族的子女、贵族女性等。
而且秦始皇一生只生了23个儿子，十个女儿，秦始皇生过这些儿女的人数确实是寥寥无几。
因此当时为秦始皇陪葬的后宫就有一千多人。
秦始皇的皇陵修建了38年才完成，动用修陵人数最多时近于80万人数，在修建完成以后，秦二世为了避免机密泄露，就下令杀了当时所有的参与核心陵墓建设的工匠，陪葬人数上万人之多。
许多嫔妃和王妃不愿意去殉葬，但是一旦被君王指定，就会被处死或者活人殉葬，非常残忍。
在那个封建王权的社会，“率土之滨、莫非王土”，跑又跑不掉，谁又能违抗得了呢。
1、在初期的活人殉葬制度里面，并不是把活人封入墓穴中。
而是先把活人残忍地杀 死，然后就和其他祭品一起放到墓穴里面，事实上就是把人作为了一种祭品，当时殉葬的人大多数是奴隶，战俘。
2、在商周的时期，活人殉葬的规模发展更大了，殉葬的方式也尤其残忍：比如火烧、杀 死等多种多样的方式，那些殉葬的人就在死前要忍受巨大的痛苦。
3、假如墓主人的妻妾，通常就会采用喝毒药、上吊等方式，假如在殉葬的过程中发生了激烈反抗，死亡的方式就会变得残酷很多。
在东北出土的一座大金墓之中，在女主人的体内发现了毒药成分，而且还在身体的多个部位，发现了许多致命刀伤，我们可以想象她在死前经历过怎样的痛苦。
4、古代殉葬的方式有很多种，但是最常见的就是活埋。
一般在皇帝去世之后，把指定要陪葬的妃子们，活活地推进墓道里，或者直接装进棺材里，然后推进墓室。
由于是四周封闭的，也就没有办法逃出来，那些妃子们只能活活等死。
5、水银法。
水银法是特别残酷，是明朝的皇帝朱元璋所创造的。
施刑人员把要殉葬的妃子先使用麻药麻醉，然后把妃子们捆绑在木柱上，就在妃子们还没恢复知觉的时刻，把头上敲几个洞，就把水银从头部灌进去，或者让妃子们直接喝下水银。
而这些受到水银法的妃子们，就在麻木中死去，这样尸体就不会腐烂了。
以上的活人殉葬形式，说明封建的社会害人不浅啊，而那些皇帝贵族，要在自己死后指定妃子为他们殉葬，就是因为这样的思想，祸害了多少人啊！
在春秋的时期，发生在吴王阖闾的身上，吴王阖闾最喜爱的女儿死了，吴王为了给女儿举办了盛大的葬礼，要体现出女儿的尊贵，他就想到了活人殉葬这件事情。
而他不是用奴隶来殉葬，而是普通老百姓。
吴王故意命人捉来一只非常漂亮的白鹤，当老百姓们在看葬礼的时候，由于被白鹤所吸引了，就不知不觉地跟着白鹤走进了墓穴里面。
吴王立即命人填土封墓，把这些无辜的老百姓封死在了墓穴里面，里面有老人，孩子，妇女等，非常残忍。
殉葬广义上指的是人死以后以器物，牲畜甚至直接用活人进行陪葬。
在古代的殉葬制度，大部分指的就是活人殉葬，这是古代一项残忍的制度。
活人殉葬的事情，起源于殷商那个时期，当时的社会人们相信，人死之后灵魂还在，就可以继续活在另外一个世界里面。
而那些拥有生杀大权的君王，在活着的时候过着有权有势的生活，仍然希望在死了以后，可以在另一个世界称王称霸。
因此他们的葬礼都是按自己的想法去办理，把生前的奴隶、军队等带到自己的陵墓里面去，而这些活人，一些是被杀死之后才放进陵墓的 ，也有一些是直接是活埋。
1、夏时期，是从原始社会进入奴隶社会的第一个朝代，原始社会是以血缘关系成立的家族，经常发生战争，战败之后被俘虏的人，要为他们干活等，没有任何地位，和他们饲养的牲畜没有不同。
由于一些家族发展壮大了，贫富差距出现，就进入了奴隶社会，也就是在公元前2700年大禹建立夏朝之前的社会就是原始社会，之后是奴隶社会。
奴隶社会就有了一些简单的制度，出现了一些牲畜和奴隶祭天，也有的是杀死陪葬的。
2、殷商时期是奴隶社会的顶峰，也就是公元前476年之前。奴隶社会殉葬制度已经制度化。
《墨子•节丧》中称：“天子杀殉，众者数十，寡者数人。将军、大夫杀殉，众者数十，寡者数人。”
这些制度就是详细什么级别杀多少人，都写得清清楚楚。
这个时期的活人殉葬开始达到鼎盛，一次性殉葬几百人的事情经常发生。
有一次我去河南安阳旅游，参观安阳的“世遗”殷墟，在殷墟宫殿遗址以及王陵遗址里面。
导游带领我们听一位考古学者讲述古代的活人陪葬文化。
奴隶社会相信鬼神，在特殊的日子，进行祭拜，经常杀动物祭拜，有的认为使用人祭拜更有诚意，就用人祭拜，特别残忍。
一般祭拜使用的人是，战俘、奴隶、犯罪的人。
墓主人去世了，他的后代，就拿战俘、奴隶、犯罪的人进行祭拜，然后和主人一起陪葬。
在这些规模宏大陵墓里面，发现埋葬着许许多多的陪葬白骨，当我们看到这些白骨森森的墓坑，就会感到害怕！
历史资料源易缘：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”
商代的祭祀名目是最多的，墓主人的身份越高、墓葬规格也就越高，人牲殉葬的数量也就是越多，因此陪葬牺牲的奴隶或战俘数就不胜数，根本就无法计算出具体的数字。
3、春秋战国时期。公元前475年，历史进入战国时期，是为封建社会的开始。
春秋战国时期，社会的发展快速，生活比之前的奴隶社会富裕很多，进入铁器牛耕的时代。
因此各诸侯国富国强兵，招贤纳士，形成不同的文人学派。
在科技、天文学、医学等领域取得较大的进步。
尤其是在文化上，开始办理私学，也就形成了许多学者和思想流派。
这些诸子百家的学说，在思想、文化等领域对我们的影响深远。
尤其是儒家思想比较盛行，孔孟经常到各国游学，宣导自己的学说。
因此，当时的活人殉葬制度，就逐渐受到许多文化人士的非议和反对。
但是在这个时期，还是存在有活人殉葬的事情。
历史文件记载，当时的齐桓公、秦武公、秦穆公、晋景公、宋文公等都有殉葬。
4、秦汉时期。
殉葬的制度延伸到秦汉时期，才慢慢地变少了。
但是秦朝最为典型的就是秦始皇，他制定了许多兵马俑进行陪葬，但是在他死后，秦二世比较残忍，让所有秦始皇的后宫，没有子女的，全部要陪葬，在历史上陪葬规模最大的之一。
到了汉朝时期，才正式废除这个活人殉葬的制度，但是还有个别的被冠以“自愿性”活人殉葬，就以这种形式存在。
5、唐宋时期。
这种自愿性的殉葬形式一直存在着。
6、元明时期。历史发展到元明的时期，活人殉葬的制度却是“死灰复燃”了。
元朝是成吉思汗发展到高峰，他们有活人陪葬的制度，这种文化带入中原，而且还大肆鼓励民间殉葬行为。
《元史》就有记载:“顺德马奔妻胡闰奴、真定民妻周氏、冀宁民妻魏益红以夫死自猛殉葬，并旌其门。大宁和众县何千妻柏都赛儿，夫亡以身殉葬，旌其门。”
在成吉思汗死的时候，把四十名贵族宫女活人殉葬，《马可波罗记》有记载。
明朝就继承元代这个活人陪葬制度，而且比元代更加残忍。
7、清朝初期还存在，直到康熙王朝时期才彻底废除活人陪葬的制度。
康熙王朝，发展比较鼎盛，满人就和汉人有一定的融合，接受汉人的文化，而且康熙是一位有仁慈之心的皇帝，他不忍妃嫔们为他“人殉”，就在他还在死之前，已经安排好了妃嫔的归宿问题。
康熙大帝确实是一位仁慈的皇帝，他废除了这种惨无人道的制度，并在生前为他的妃子们安排好了出路，有儿子的搬到儿子宫里住，没儿子的就在宫里住。
据历史上记载，历史上最后的一次活人殉葬，就是发生在清朝的时期，在山东曲阜境内。
在民国建立以来，活人殉葬的制度，才被彻底废除了，这就是社会发展进步的一大体现！
1、皇帝在活着的时候过着有权有势的生活，仍然希望在死了以后，可以在另一个世界称王称霸。
因此他们的葬礼都是按自己的想法去办理，把生前的奴隶、军队等带到自己的陵墓里面去，而这些活人，一些是被杀死之后才放进陵墓的 ，也有一些是直接是活埋。
2、皇帝在活着的时候，有嫔妃陪伴，在死了以后，希望在另外一个世界，还是有她们陪伴，因此对于这些嫔妃，一些是被杀死之后才放进陵墓的 ，也有一些是直接是活埋。
3、为了让去世的人看起来体面，防止这些有害体的液体和气味到处散开，就把身上的“孔”堵住，古人是很聪明的，发明九窍玉堵住尸体几个孔不然液体流出，而且玉器有防腐作用，减慢尸体的腐烂速度，是有科学依据的。
4、古代人使用水银灌童男童女陪葬，认为童男童女有灵气，纯洁无瑕，把这些灵童带到墓地里面，在另外一个世界可以受到这些灵童的陪伴，可以羽化升天。
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九、中国古代的殉葬是直接把活人埋了，还是把人弄死以后再？
都有,早期活的多,后期死的多,不过后期修陵墓工匠应该都是活的
殉葬又称陪葬，是指以器物、牲畜甚至活人陪同死者葬入墓穴，以保证死者亡魂的冥福。以活人陪葬，是古代丧葬常有的习俗。
有的是死者的妻妾、侍仆被随同埋葬，也有用俑、财物、器具等随葬。龙山文化时期（约五千年以前）就出现人殉，商朝男女贵族墓葬有大量的人殉，但没有夫妻合葬、妻妇殉夫的现象。
用活人殉葬，是中国古代一项残忍野蛮的制度，秦汉以后有所收敛，往往代之以木俑、陶俑。秦汉以后就很少有人殉葬了。但根据有关野史记载，到明代，人殉之风死灰复燃，朱元璋首开恶例。朱元璋死后曾有很多妃嫔殉葬，葬在哪里却是未解之谜。 1435年,明宣宗(朱瞻基)病死，以40多名妃嫔殉葬，这些妃嫔当中，有不少还为朱元璋生育过子女。刘维才告诉记者，明代的殉葬制比秦汉以前的殉葬多了一层欺骗色彩。对于被殉葬的妃嫔宫女，朝廷从精神物质上给予褒奖。明孝陵的殉葬妃嫔，都得到了在孝陵殿内设置的一个“龛”，供后人祭祀。
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