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懋功的来历?

2024-08-09 03:11:18  来源:网络   热度:

一、懋功的来历?

懋功屯务厅,简称懋功厅,为清代四川省管辖的直隶厅。当地本是清史上有名的大、小金川土司地(可见大小金川之役)。

清乾隆四十一年(1776)征讨完当地民变后,曾分置美诺、阿尔古二厅,四十四年并阿尔古厅入美诺厅,四十八年再改名为懋功厅。治所在今小金县。清代懋功厅领屯务五、土司二,辖区概相当今四川省的小金、金川二县和丹巴县东部地区。民国时期的1914年改为懋功县,1953年改名小金县至今。

二、懋功会师时间?

懋功会师的时间是1935

年6月,红一,四方面军胜利会师与懋功

三、功懋什么意思?

懋 mào 〈动〉 (形声。

从心,茂(mào)声。

本义:勉励,使人努力上进) 1、同本义:懋,勉也。

——《说文》懋建大命。

——《书·盘庚》懋穑劝分,省用足财。

——《国语·晋语四》又如:懋学(勤学);懋扬(努力显扬);懋敬(勉励戒慎) 2、极其用力 :咸懋力以耘耔。

——张衡《东京赋》通“贸”。

交易、买卖 懋迁有无化居。

——《书·益稷》

3、通“茂”。

大;盛大 予懋乃德,嘉乃丕绩。

——《书·大禹谟》又如:懋功(大功);懋典(盛典);懋业(大业) 4、美好 呜呼懋哉。

——《后汉书·章帝纪》。

注:“美也。”

又如:懋化(美盛的化育)

四、小金为什么叫懋功?

小金(旧称懋功),这个位于夹金山北麓的川西北小城,皆因它与中国革命的一段撼人心魄的历史连在一起而闻名遐迩。1935年6月红一、四方面军于长征途中在这里胜利会师,小金由此被载入了中国革命的伟大史册。

五、朕惟功懋的意思?

       朕惟功懋,大概意思是凡我所赏的人,都是有功的。或者我只拿有功者给以赏。

      朕惟,意思是“我只有”,“我拿你”,“我只能”。朕,《说文》为:“朕,我也”。惟,是用来表示只有、仅仅的意思。与唯通用。

       功懋懋赏,是一个汉语成语,意思是赏得其当,凡是他所赏的,都是有功的人。出自《尚书》:“德懋懋官。功懋懋赏。”

六、启功的墓志铭?

启功先生生前曾自撰《墓志铭》如下,但是否在逝世后真地刻在了他的墓碑上不得而知:

   中学生,副教授。博不精,专不透。名虽扬,实不够。高不成,低不就。瘫趋左,派曾右。面微圆,皮欠厚。妻已亡,并无后。丧犹新,病照旧。六十六,非不寿。八宝山,渐相凑。计平生,谥曰陋。身与名,一齐臭。

七、启功先生墓志铭原文?

启功先生墓志铭的原文如下:

“中学生,副教授。博不精,专不透。名虽扬,实不够。高不成,低不就。瘫趋左,派曾右。面微圆,皮欠厚。妻已亡,并无后。丧犹新,病照旧。六十六,非不寿,八宝山,渐相凑。计平生,谥曰陋。身与名,一齐臭。”

八、启功先生墓志铭的意思?

中学生,副教授。博不精,专不透。名虽扬,实不够。高不成,低不就。瘫趋左,派曾右。面微圆,皮欠厚。妻已亡,并无后。丧犹新,病照旧。六十六,非不寿。八宝山,渐相凑。计平生,谥曰陋。身与名,一齐臭。

启功先生用幽默的话语谦逊概括评论了他的一生。他学历不高,是私塾出身接受传统古典教育。教书育人是他认定的一生的职业,因而北大讲学时的职称副教授是他引以为傲的名头。

对于自己在其他领域,如红学、书法、绘画、文物鉴赏方面的成就,启功都一概视作业余爱好,态度更是过分谦逊,只说自己高不成西不就,博而不精专研又没专研明白,在外名声远扬,却是个名不副实的小老头儿。

笔锋一转,他写到自己身上。就是个圆脸憨厚的小老头,而从照片上看,常常一副和蔼笑容的启功大师笑得宽容又童趣,活生生一个老小孩。

对于自己妻子早逝无儿无女,又年岁渐高病患缠身的悲戚情景,启功的态度是坦然而积极的,他写下的话语也不见丝毫怨怼一派诙谐温和。才能这样顽皮的对死后归属说上一声,“八宝山,渐相凑”。

尽管一生带着煊赫帝胄名号出生,成就卓绝是一介国学大家,老先生的谦逊却是从始至终。“计平生,谥且陋。身与名,一齐臭”是他对自己足以傲视大多数人的成就的过度谦虚,也彰显了他谦逊有礼的品性和对知识的尊重。

都说文如其人,尤其是在墓志铭这样自我评价的文体里,启功老先生谦逊有礼又热爱生活幽默风趣的个性显露得清清楚楚,值得众人敬佩瞻仰。

九、启功墓志铭是什么意思?

启功墓志铭传达了一个敬重和对先人的纪念之情。启功是唐朝时期的一位文学家,他在生前历经了许多挫折和磨难,但依然热爱文学并坚持不懈地创作。他的墓志铭中赞扬了他的人格魅力、文学才华和家庭情感,反映了当时社会对于知识分子的崇敬和礼赞。内容延伸可从墓志铭的文学价值、历史意义以及与当今社会的联系等方面展开。

十、启功先生自撰墓志铭译文?

《自撰墓志铭》:

一个中学生,当了副教授。知识不广博,专业参不透。大名扬天下,本事还不够。高度达不到,低了不愿就。被打成趋左,也被判右派。脸是有点圆,脸皮不够厚。妻子已先亡,至今没有后。丧礼犹如新,我病仍照旧。今年六十六,却也可算寿。想那八宝山,离我也不远。论起我生平,谥字可叫陋。皮囊本无名,不如与同臭。

启功先生写这样一个墓志铭,可谓是看透人生,颇有道家风骨。简单介绍了自己的经历,又将自己说的一文不值。最后说到,这身体本就是一幅臭皮囊,死又何惜。

写在妻子新丧之时,总结平生,自定谥号曰“陋”,还说身名齐臭。其实启功先生光明磊落,品德高尚,业绩甚丰,博闻强识。

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