窦燕山出自哪个故事？
一、窦燕山出自哪个故事？
窦燕山原名窦禹钧，出生于蓟州渔阳（天津市蓟县），五代后晋时期人物，出自《三字经》：“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。”
窦禹钧的成就在于他教育子女方法得当，他有5个儿子，家教甚严，建书房40间，买书数千卷，聘请文行之士为师授业；四方有志学者，听其自至。窦禹钧的5个儿子聪颖早慧，文行并优，时人赞为“窦氏五龙”。
二、窦燕山积善典故？
窦燕山积善 窦禹钧,五代后晋时幽州(现天津市蓟县)人,于是幽州属燕,所以得名燕山。窦燕山出身在富裕的家庭,这是该地区有名的富裕户。据说:窦燕山为人不好。窦燕山为人不好,以势压贫,有贫苦人家借其他家粮食时,他是个斗出,大斗进,小秤出,大秤进,明瞒和骗,昧着良心行事。
以势压贫,有贫苦人家借其他家粮食时,他是个斗出,大斗进,小秤出。
三、窦燕山姓怎么介绍自己？
本人姓窦燕山，请大家记住我 ，我与三字经中的窦燕山姓氏一至。
四、古窦燕山四子叫窦什么怎么念？
拼音中念dou，读四声，窦是一个姓氏。
窦燕山《三字经》说：“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。”这是对窦燕山教育子女经验的总结。 窦燕山，原名窦禹钧，五代后晋时期人，他的老家是蓟州渔阳，也就是今天天津市蓟县（1976年划归蓟县，原属河北遵化县治）为蓟县西龙虎峪镇东龙虎峪村，目前蓟县境内尚存窦禹钧墓和碑。过去，渔阳属古代的燕国，地处燕山一带，因此，后人称窦禹钧为窦燕山。
五、窦燕山的燕读几声调？
yān第一声，
“燕”，普通话读音为yàn。“燕”的基本含义为鸟类的一科，候鸟，常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住，捕食昆虫，对农作物有益，如燕尔、燕好；引申含义为轻慢，如“燕朋逆其师”。
此外，“燕”还表示古同“宴”，宴饮。
“燕”，初见于商朝甲骨文时代，甲骨文的字形像一只飞燕，剪刀似的尾巴是它的特征。后来又在《说文》中发现，“燕”字简体版的楷书从《说文》演变而来。
六、窦氏家族字辈排列？
江苏徐州窦氏字辈：“玉胜景恒宝广公文庆德吉厚存仁本之百世复中在道佑尔万年”。
七、窦燕山教五子的故事？
说的是五子登科的民间故事：五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第。《三字经》中的这句就是歌颂他，教导儿童要好好念书，父亲也要教子有方。
八、窦燕山教五子的故事简写？
《三字经》说：「窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。」窦燕山教子成才的事迹，不仅在当时被人们景仰，而且传颂至今，家喻户晓。
窦燕山，本名窦禹钧，是五代时期人。他家住蓟州渔阳，也就是现在天津市的蓟县。过去，渔阳属古代的燕国，地处燕山一带，因此后人称他为窦燕山。
窦燕山生有五个儿子，在他的教育培养下，都考中进士，成为国家栋梁。长子窦仪，授翰林学士，任礼部尚书;次子窦俨，授翰林学士，任礼部侍郎;三子窦侃，任左补阙;四子窦偁，任左谏议大夫，官至参知政事;五子窦僖，任起居郎。窦家五子，被称为「窦氏五龙」。
窦燕山将五个儿子都培养成才，他的义风家法，成为人们争相效仿的榜样。侍郎冯道赋诗一首称赞道：「燕山窦十郎，教子以义方。灵椿一株老，仙桂五枝芳。」
窦燕山家庭如此美满，令人赞叹。但他年轻时并不明白道理，虽然家境富裕，他不懂得接济穷人，广行善事，到了三十岁还没有儿子。正当他愁眉不展之时，忽然有一天晚上，做了一个梦，梦见已故的祖父和父亲聚在一起，教训他说：「禹钧，你要赶紧回心向善!因为你今生的命运不好，不仅没有儿子，而且寿命也很短促。孩子，努力多做救人济世的善事，或许可以改变你的命运。」窦燕山从梦中醒来，吓得出了一身冷汗。他把祖父和父亲的叮咛，一一铭记在心，立志从此改过行善，大积阴德。
窦家有一个仆人，盗用了主人的钱。后来，这个仆人担心被人发觉后受罚，就写了一张债券，系在十二三岁的女儿胳膊上，债券上写着：「永卖此女，偿所负钱。」从此仆人远逃他乡。
窦燕山知道这件事之后，看到小女孩身上缚着的债券，心里很哀伤，很可怜这个孤苦无依的孩子。他马上焚毁债券，收养了仆人的女儿，并嘱咐妻子：「好好抚养这个女孩，等她长大了，给她找个好人家的子弟嫁过去。」女孩成年以后，窦燕山替她备了嫁妆，为她选了一位非常贤德的夫君。
那位仆人听到了这件事，非常感动，就从外地回来，到窦燕山家里，哭着忏悔自己以前的过错。窦燕山不仅没追究往事，还劝他浪子回头，重新做人。仆人全家感恩不尽，不知道该如何报答。于是，他们把窦燕山的画像挂在堂前，早晚供养，以表达知恩图报的心愿。
有一年的正月十五晚上，窦燕山到延庆寺佛前进香，忽然在后殿的台阶旁边，拾到一个钱袋，里面装了二百两银子、三十两黄金，他想，这一定是别人遗失的。金银的数额很大，他不敢在寺内久留，赶快拿着钱袋回家了。
第二天清晨，窦燕山早早来到寺庙，在那里守候失主。不一会儿，见一个人远远地痛哭流涕而来。窦燕山问他为何痛哭，那个人实情相告：「父亲犯罪，将要被发配到荒僻的边疆充军，为了给父亲赎罪，我恳求哀告所有的亲戚，好不容易借来了钱，都装在一个袋里，须臾不敢离身。谁知，昨天晚上和一个朋友喝酒，喝醉以后头昏脑涨，不知怎么回事，钱袋竟然丢了。没有钱，我怎么给父亲赎罪啊，这辈子恐怕再也见不到父亲了。」说着，他悔恨交加，号啕大哭起来。
听他这么说，窦燕山知道此人就是失主，经过验证，钱数相符，窦燕山把他带回家，不仅把失物还给他，还安慰他不要着急，并且赠给他一些财物。那个人欢天喜地道谢而去。
窦燕山一生做了很多好事。例如，亲友中有丧事无钱买棺者，他出钱买棺葬殓;有家贫子女无法婚嫁者，他出资助其婚嫁。对于贫困得无法生活的人，他借钱给他们，使他们有做生意的资本，因此各地的穷人，由他帮助而得以维持生活的'，不可胜数。
他为了要救苦济人，所以自己的生活很俭朴，丝毫不肯浪费，每年衡量一岁的收入，除了供给家庭的必要生活费用外，都作救苦济急之用。他还建立书院四十间，聚书数千卷，礼聘品学兼优的老师，教育青年，对于无钱而有志求学的贫苦子弟，不管认不认识，只要来书院学习，他都代缴学费和生活费。就这样，窦燕山建的书院先后造就了很多品学兼优的人才。
有一天，窦燕山又做了一个梦。梦见祖父和父亲对他说：「你多年以来，做了不少善事，上天因为你阴德很大，给你延寿三十六年，并且赐给你五个贵子，将来都很显达，能够光宗耀祖。你寿终之后，可以升天作真人。」说完，又嘱咐他：「因果报应的道理，确实不虚。行善造恶的报应，或见于现世，或报应在来世，或影响子孙。天网恢恢，疏而不漏，绝对没有疑问啊。
从此以后，窦燕山更加努力地修身积德，后来果然生了五个儿子。他以身作则，治家非常严格，窦氏家规上说：「家庭之礼，俨如君臣;内外之礼，俨如宫禁。男不乱入，女不乱出;男务耕读，女勤织纺，和睦雍熙，孝顺满门。」严格的家教培养出孩子杰出的品德和才能，窦家五子都荣登了进士，被称为「五子登科」。从此以后，「五子登科」成为天下父母对儿女的殷殷期望。
后来，窦燕山官至谏议大夫，享寿八十二岁，临终前预知时至，他沐浴更衣，向亲友告别，谈笑而卒，令人羡慕。
窦燕山通过努力行善，不仅改变自己无子短寿的命运为「长寿、富贵、康宁、好德、善终」，而且使后代子孙昌盛显达，由此可见「因果报应，丝毫不爽」，善恶祸福在一念之间，每个人的命运掌握在自己的手中。
宋朝的范文正公，曾将窦燕山的事迹记录下来，训示子孙，范公自己也身体力行，倡办义学，购置义田，因而后代非常昌盛发达。而范公为了使窦公的事迹流传天下，好善好德之人都能看到，特意详细记录，并嘱咐子孙广为传播，其拳拳爱人之心，跃然可见。
司马温公在家训中也说：「积金以遗子孙，子孙未必能守;积书以遗子孙，子孙未必能读;不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。」真可谓是英雄所见略同。
窦燕山教子有方的故事，蕴含着深远的哲理和人生智慧。祈望每一位贤明的父母，能由此体悟出家庭教育的真谛。
九、窦燕山教五子的完整故事？
窦燕山的故事发生在山清水秀的风水宝地河北省遵化市。窦燕山原名窦禹钧，五代后周时人，家住燕山一带，故人称窦燕山。他出身富裕，但以势压贫，穷人借粮时小斗出大斗进，年过三十膝下无子。一天死去的父亲梦中告诉他:“你心术不正不会有儿子，必须积德才能感动天地”。
从此，窦燕山积善行慈，像换了一个人似的，有个仆人偷了他的钱把幼女留给他，窦收为养女并抚养成人，为其择良婿赠给丰厚的陪嫁。他的妻子连生了五个儿子，他注重品德才学培养，先后登科及第，创造了著名的“五子登科”的神话。
后《三字经》有：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子来歌颂他，教导儿童要好好念书，父亲也要教子有方。
十、窦燕山，有义方，是什么意思？
凡读过《三字经》的人都知道书中这四句话：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。”虽然寥寥四语，却道出了窦燕山积阴德改命运的事迹，证明善有善报确实不虚。 窦燕山，本名窦禹钧，五代时期幽州人，因为幽州属燕，故名燕山。他从小丧父，母亲将他抚养成人，到了三十多岁还没有子嗣。正当他愁眉不展之时，有一天晚上做了一个梦，梦见已故的祖父对他说：“你今生的命运不好，不仅没有儿子，而且寿命也很短促。希望你多做救人济世的善事，或许可以改变你的命运。” 他一觉醒来，把梦中祖父的话一一铭记于心，从此立志诸恶莫作，众善奉行。 窦家有一仆人，盗用了禹钧两万银钱，因担心事发，写了一张债券将12岁的女儿卖给窦宅以偿负钱，从此远逃他乡。禹钧见小女甚怜，收为养女，成年后为其择配良婿。有一年正月初一晚，禹钧游延庆寺礼佛，拾到遗银200两、金30两，等候多时，不见失主。次日，持遗金、银复去延庆寺归还失主。 窦燕山为了救苦济人，自己生活很俭朴丝毫不浪费，每年衡量一岁的收入，除了供给家庭的必要生活费用外，都作救苦济急之用。他建立书院40间，聚书数千卷，礼聘品学兼优的老师，教育青年，对于无钱而有志求学的贫苦子弟，不管认不认识，只要来书院学习，他都代缴学费和生活费。就这样，窦燕山建的书院先后造就了很多品学兼优的人才。 窦燕山一生做好事无数。例如，有丧事无钱买棺者，他出钱买棺葬殓;有家贫子女无法婚嫁者，他出资助其婚嫁。对于贫困的人，他借钱给他们，使他们有做生意的资本。由他帮助而得以维持生活的各地穷人，不可胜数。他先后资助棺椁埋葬者27户，资助陪嫁者28户，资助做买卖维持生活者数十家，经济柴米而得活者不可数计。 有一天晚上，窦燕山又梦见祖父对他说：“你多年以来做了不少善事，上天因为你阴德很大，给你延寿36年，并且赐给你个贵子，将来都很显达，能够光宗耀祖。你寿终之后，可以升天作真人。” 从此以后，窦燕山更加努力修身积德，后来果然生了五个儿子，都考中进士，被称为“五子登科”。长子窦仪，授翰林学士，任礼部尚书;次子窦俨，授翰林学士，任礼部侍郎;三子窦侃，任左补阙;四子窦偁，任左谏议大夫，官至参知政事;五子窦僖，任起居郎。从此以后，“五子登科”成为天下父母对儿女的殷殷期望。 后来，窦燕山官至谏议大夫，享寿82岁，临终前预知时至，他沐浴更衣，向亲友告别，谈笑而卒，令人羡慕。 窦燕山通过努力行善，不仅改变自己无子短寿的命运为“长寿、富贵、康宁、好德、善终”，而且使后代子孙昌盛显达。由此可见，“因果报应，丝毫不爽”，善恶祸福在一念之间，每个人的命运掌握在自己的手中。