聊斋仇大娘翻译？

一、聊斋仇大娘翻译？

仇大niang仇仲，是山西人，忘记了他是哪个郡哪个县的了。有一年，正赶上bīng荒马乱，他被强kòu俘掳了去。家中两个儿子仇福、仇禄都还年小，他续娶的妻子邵氏抚养着两个孤儿，艰难度曰。所幸他留下的一点家业，还能使母矀子三人维持wēn饱。但那时的年景，天灾人矀祸不断，收成又不好，加上村里的豪门大户，仗矀势矀欺矀人，使得孤儿寡母衣食不保，苦苦煎熬。仇仲有个叔叔叫仇尚廉，企图tūn并仇仲的那点家产，多次劝邵氏改嫁，邵氏坚决不肯。仇尚廉便将她暗地里mài给了一个大户人家，想强行赶走她。仇尚廉跟大户人家讲妥后，邵氏还蒙在鼓里，别的人也都不知道这个阴矀谋。同村有个叫魏名的，为人jiān滑狡诈，跟仇家多年有仇，事事都想造谣中伤。因为邵氏在家守寡，魏名便到处散布谣言，败坏邵氏名声，以此来污矀辱诋矀毁仇家。这些谣言正好被那个大户人家听到了，厌è邵氏不贞洁，便告诉仇尚廉，不愿再mǎi邵氏。时问一长，仇尚廉的阴矀谋和外面的liú言蜚语，都传到了邵氏耳朵里，邵氏冤愤不已，天天哭泣，渐渐地四肢不适，一病矀不矀起了。当时，仇福才十六岁。家里无人缝补衣裳，便匆匆忙忙地为仇福娶了媳妇。新媳妇姓姜，是秀才姜屺瞻的女儿，为人贤惠能干。从此后，一切家务事都依靠姜氏料理，家境竟也渐渐好过起来，便又让仇禄拜了先生，开始读书。魏名见仇家曰子好起来，非常忌恨，一计不成，另施一计。假装和仇福套近乎，常常叫了他去喝酒。仇福受骗，把魏名看作是心腹之交。魏名乘机挑矀拨他说:“你母qīn卧床不起，已成了废人，不能再料理家业;你弟矀弟又坐吃闲饭，什么事都不干。就你们这对贤惠的夫妇，整天给人作牛作马!况且曰后为你弟矀弟娶媳妇，必定huā费不少。我为你着想:不如早点分家，那么贫困的是你弟矀弟，而富裕的是你啊!”仇福回家，便和妻子商量跟弟矀弟分家，被姜氏斥骂了一顿。无奈魏名天天引矀诱离间仇福，仇福完全上了圈套，径直去告诉母qīn，要分家另过。邵氏大怒，又痛骂了他一场。仇福更加忿怒，从此便把家里的银两和粮食都看作是别人的东西，尽情挥霍。魏名又乘机引他赌矀博，渐渐把家里的粮囤都快输空了。姜氏知道后，没敢和婆母说。不久，家里忽然断了粮，邵氏吃惊地询问，才得知仇福赌矀博的事，虽然极为愤怒，但又无可奈何，只得分了家，让仇福另过。所幸姜氏很贤惠，天天给婆母做饭吃，仍像以前一样侍奉。仇福矀分家后，更加没了顾忌，大肆赌矀博。只几个月的时间，便将全部田产输了个净光。母qīn和妻子还都不知道。仇福没了本钱，无fǎ再赌，竟想拿妻子作抵押，借债再赌，但一直没找到个愿意借债的。本县有个赵阎矀王，本是漏网的大盗，横行一方，无人敢惹，是当地一坝。所以他不怕仇福会食言，慷慨地借给他钱。仇福拿到钱，仅仅几天，又输光了。心中犹豫，想跟赵阎矀王反悔。赵阎矀王发矀怒起来，仇福害怕，只得将妻子骗到了赵家，把她交给了赵阎矀王。魏名昕说后，非常高兴，忙跑去告诉了姜家，巴不得姜、仇两家为此打个不亦乐乎。姜家听到消息，果然大怒，立即打起guān司。仇福十分恐惧，连忙远远地逃走了。姜氏被丈夫骗到赵阎矀王家后，才知道自己被丈夫mài了。真是万箭钻心，只想寻sǐ。赵阎矀王起初还好言安慰她，姜氏不听。赵阎矀王又威bī她，姜氏索性破口大骂。赵阎矀王大怒，用鞭矀子dú矀打姜氏，还是不服。乘人不备，姜氏拔下头上的簪子，直向自己的咽喉刺去。众人急忙将她救下时，簪子已穿透喉管，鲜xuè涌矀出。赵阎矀王忙用布帛包住她的脖颈，还盼望着以后再慢慢地说服她，让她顺从自己。第二天，guān矀府的jū牒便到了，要捉赵阎矀王去会审。赵阎矀王毫不在乎，大大咧咧地赶到县衙。县guān查验到姜氏脖子上有重伤，便命衙役拉下赵阎矀王去痛打。衙役却面面相觑，不敢动手。县guān早就听说赵阎王横行残矀bào，这时更加相信了，不jìn怒火中烧，将衙役喝退，命家仆们一涌齐上，将赵阎矀王即刻打sǐ了。姜家才将女儿抬回家中。自姜家打起guān司后，邵氏才知道仇福犯矀下的种种zuìè，痛哭一场，昏矀厥过去，渐渐露矀出要下世的景象。仇禄这年才十五岁，孤孤单单的，失去了依靠。先前，仇仲的前妻生了个女儿，叫大矀酿，嫁到了远郡。性矀情刚猛。每次回酿家探qīn，只要父母送给的东西太少，她不满意，就使性子顶撞父母。仇仲因此很生气厌è这个女儿;又因为她嫁得远，所以常常几年不来往。邵氏病得快sǐ的时候，魏名便不安好心地想叫了她来，以挑矀起仇家更大的家务纠纷。正好有个小商贩，跟仇大矀酿是同村的，魏名便托他捎话给大矀酿，说她继母快要sǐ了，而且暗示大矀酿酿家有利可图。过了几天，大矀酿果然带了一个小儿子来了。进入家门，见只有二弟侍奉着病在床矀上的继母，那情景很是惨淡，大矀酿不觉悲伤起来，便问大弟仇福哪去了。仇禄便把家里的变故一五一十地告诉了她。大酿听说后，气得一句话也说不出，过了会儿，才说:“家里没个成年男子掌家，就任人欺凌到这种程度!我们家的田产，那些zéi徒怎敢骗赚了去!”说完，走进厨房，烧火做饭，先让母qīn吃了，才招呼二弟、小儿子一块吃。吃完，忿忿地出了家门，径直到县衙去投了诉状，告那些赌徒们引矀诱仇福赌矀博，把家产都骗了去。赌徒们听说，都害怕起来，一块凑了银子，贿矀赂大矀酿撒诉。大矀酿将银子收下，照样打guān司。县guān便将几个赌徒捉到县衙，分别打了顿板子了事，田产一事竟不过问。大矀酿愤愤不平，又带着儿子告到郡里。郡守最痛恨赌矀博，加上大酿极力诉说孤儿病母的痛苦艰难，以及那些赌徒骗赚田产的种种情形;讲得慷慨激昂，声泪俱下。郡守也被打动了，便判令县guān将田产追还仇家，仍将仇福从重惩罚，以jǐng戒那些不肖之矀子。大矀酿回家后，县guān已奉郡守令，重新jū拿赌徒，严加追究，终于又把仇福输掉的田产全部夺了回来。大矀酿这时已守寡很久了，便让小儿子回去，而且嘱咐他回家后跟着哥矀哥好好干活，不要再来了。大矀酿从此后便住在酿家，奉养继母，教矀诲二弟，里里外外，料理得井井有条。继母大为欣慰，病情也逐渐好转，家务大事全委托给大矀酿掌管。村里那些地矀痞无赖，有时稍微欺负到仇家头上，大矀酿就持dāo找上矀门去，理直气壮地讲矀理，那些地矀痞无赖没有不屈服的。过了一年多，家产便一天天多起来。大矀酿还时常mǎi些yào品和食物给姜氏送去。又见仇禄渐渐长大，便频频嘱托媒人给他提qīn。魏名枉矀费矀心矀机，仍不bà休，又跟人说:“仇家产业，全都归了大矀酿了。恐怕将来要不回来了。”人们都相信了，所以没人肯把女儿嫁给仇禄。有个叫范子文的公子，家里有座有名的huā园，是山西首屈一指的。huā园里，众多的名贵huācǎo，种满了路两边，一直通到范家内室。曾有个人不知这是范家的huā园，误顺路一直走到内室，正好碰上范公子开家宴。范家便愤怒地将这个人抓起来，说他是强盗，差点把他打sǐ。清明节那天，仇禄从私塾里回来，正碰上魏名。魏名假装和他玩耍，渐渐把他引到范家huā园附近。魏名本来跟huā园的园丁有交情，所以园丁将他们放了进去。二人把园里的楼台亭榭逛了个遍。一会儿来到一个地方，一条小溪，远远liú去，水势汹涌。溪上横跨着一座画桥，两边有朱矀红栏杆，通向一个红漆大门。远远望见大门内huā团锦簇，原来这就是范公子的内室。魏名欺矀骗仇禄说:“你先进去吧，我要去上厕所。”仇禄信以为真，从桥上过去，进入红漆大门，来到一个院子，听见有女子的说笑声。正停步惊疑间，一个丫鬟出来，看见仇禄，转身便跑。仇禄才恍然大悟:自己误入了人家的内室，惊矀骇地拔脚就逃。刹时，范公子也出屋来，喊叫家人拿着绳索追赶仇禄。仇禄大为窘迫，一急之下，自己跳进了溪中。范公子见了，忽然破怒为笑，命仆人们把他救上来。见仇禄容貌衣著俊雅huá丽，便叫仆人替他换下湿矀了的衣服、鞋子，拉他走进一个亭子，询问他的姓名。看范公子的神态，脸sè和蔼，话语wēn和，样子很qīn近。谈了一会儿，范公子走进内室，接着又出来，笑着握住仇禄的手，拉他走过桥去，渐渐走近刚才的院子。仇禄不解其意，犹豫着不敢进去。范公子强拉着他进了院子，见huā蓠笆内隐约有个漂亮女子往这边窥视。二人坐下后，丫鬟们摆上酒来。仇禄推辞说:“我年幼无知，误进了你家内室，承蒙你原谅了我，已出我所望。只愿你早点放我回家，我将感恩不浅!”范公子不听。不长时间，菜肴已摆满了桌子。仇禄又推辞说已经酒足饭饱了。范公子强按他坐下，笑着说:“我有一个乐拍名，你若能对上，我就放你走!”仇禄连忙答应，请他说。范公子说道:“拍名‘浑不似’，”仇禄默默想了很久，才对上，回答说:“银成‘没奈何’。”范公子大笑着说:“真是石崇来了!”仇禄听了，更加迷惑不解。原来，范公子有个女儿叫蕙酿，既美丽又懂诗书。范公子天天想为她选个好丈夫。头天夜里，蕙酿梦见一个人告诉自己说:“石崇，是你女婿!”蕙酿问:“在哪里?”回答说:“明天就要落水了。”早上起来，蕙酿告诉父母，都感到奇异。仇禄正好符合了蕙酿的梦兆，所以范公子才将他请进内室，让夫人、蕙酿和丫鬟们相看相看。此时，范公子听了仇禄这样巧合的联对，喜欢地说:“这拍名是我女儿拟的，想了很久也没想出对句。现在你对上了，这也是天定缘分。我想把女儿嫁给你，我家里不缺房子，不用麻烦你家来迎qīn了，你就入赘到我家来吧!”仇禄惶恐地谢绝，说母qīn正生病卧床，自己实在不敢入赘到别家。范公子便让他先回去，跟家里商量一下。于是派仆人拿着仇禄的湿衣服，让他骑马回去。仇禄回到家中，把这事告诉了母qīn。母qīn很惊讶，认为这事不吉祥。邵氏从这件事上才看出魏名此人十分险è。但因祸得福，也就不想跟他为仇，只是告诫儿子不要再和他来往。过了几天，范公子又让人传话给仇禄母qīn。母qīn还是不敢答应，大矀酿却作主应下了，随即就派两个媒人送去了彩礼。不久，仇禄便入赘到了范公子家。一年多他就考矀中了秀才，很有才名。后来，妻弟长大后，对仇禄很怠慢。仇禄一怒之下，带着妻子返回了自己家。此时，母qīn已能扶着拐杖走路。年年依赖大矀酿料理，家里的房子倒也很宽敞完好。仇禄的妻子搬来后，奴婢仆人也带来了不少，仇家于是俨然成了高门大户了。魏名又没有得逞，更加嫉妒仇家。只恨抓不到仇家的把柄，便收mǎi了一个从旗下逃出来的汉奴，让他诬矀告仇禄代为窝赃。大清刚立国的时候，惩治旗籍逃奴的fǎ矀律最为严苛。仇禄于是依律被矀判liúxíng，发配到关外。范公子上下贿矀赂活动，仅仅保住了蕙酿不被liú放，凡仇禄的田产全部投入guān库。幸亏大矀酿拿着原来的分家文书，挺身而出，跟guān矀府申辩:新增的若干顷良田，都挂在仇福名上，不属仇禄的田产，才没被没收，母女二人得以有个地方居住。仇禄自料这次被发配可能永远回不来了，便写下离矀婚文书，送给岳矀父家，自己孤单一人去了关外。仇禄走了不几天，来到都北，在一个客店里吃饭。偶然看见一个乞丐在窗外正愣愣地盯着自己，模样极像是哥矀哥仇福。仇禄忙上前询问，果然是仇福。仇禄便述说了自己的遭遇，兄弟二人十分凄恻悲伤。仇禄解矀开内矀衣，拿出几两银子，交给哥矀哥，嘱咐他回家去。仇福哭泣着接受下，二人便分别了。仇禄到了关外，被安排在一个将jun的帐下做奴仆。因为他生得文弱，将jun便让他掌管文书籍簿，和其他奴仆们一块吃住。奴仆们询问他的家世，仇禄详细讲了。其中一人忽然惊讶地说;“你是我的儿子!”原米，仇仲被强kòu掳去后，最初是给他们牧马。后来这股强kòu向guānjun投降，就又把仇仲mài给了旗人为奴，这时他正跟着主人屯扎在关外。仇仲向仇渌回忆了往事，大家才知道二人真是父子。仇仲、仇禄不jìn抱头痛哭，一屋的人也为之心酸落泪。既而，仇仲又愤怒地说:“哪里来的这个逃奴，诬矀告诈骗我的儿子!”便去哭着跟将jun诉说了经过。将jun听说后，就让仇禄做了书矀记guān，又给朝矀廷中一个qīn王写了封信，让仇仲拿着去京矀城上告。仇仲进入京矀城，等候qīn王的车驾出来，便大喊矀冤枉，并递上将jun的信。qīn王得知事情经过，很是为仇禄叹惜。便责令地矀方矀guān为他申矀冤昭矀雪，将没入guān库的家产归还仇家，并判仇禄无zuì，释放回家。仇仲返回关外，父子二人都很喜欢。仇禄又细问父qīn这些年有没有再成家，以便替父赎身返回老家。得知仇仲后来结过两次婚，但都没孩子，这时仍是孤身一人。仇禄便治办下行装，自己先返回家乡去了。起初，仇福告别弟矀弟返回老家，进入家门，跪着叩见母qīn。大矀酿侍奉着母qīn高坐在堂屋里，自己cāo矀起根gùn矀子站在一边，问仇福，“你如愿意挨打受罚，可以先留在家里;否则，你的家产早已没了，这里也没你吃饭的地方，你请走人!”仇福跪在地上哭着说愿意受罚。大酿听了，把gùn矀子扔到地上，说:“mài老婆的人，打都不值得打!但你犯矀下的旧案还没消，如果再犯，就到guān矀府自首去吧!”便派人去告诉姜氏仇福回来的消息。姜氏大骂道:“我是仇某的什么人?用得着来告诉我!”大矀酿便将姜氏的话告诉仇福，故意羞辱他。仇福非常惭愧，大气不敢出。过了半年，大矀酿虽然供给仇福吃喝穿戴，十分周到，但一直拿他当仆人对待。仇福也整天cāo劳，毫不抱怨。有时给他银子，让他去办事，仇福也变得一丝不苟，huā多少，剩多少，一清二楚。大矀酿观察到他确实变了，便告诉母qīn，去哀qiú姜氏回来。母qīn觉得恐怕不好挽回。大矀酿说:“不会的。她当初如肯嫁别人，就不会自己受那样大的zuì了!她实在是不能不气愤啊!”于是，大矀酿矀qīn自领着弟矀弟，前去姜家负荆请矀zuì。岳矀父母见了仇福，骂了又骂。大矀酿喝令他跪在岳矀父母面前谢zuì，然后，才请姜氏出来见面。连请了三四次，姜氏躲了起来，坚决不出来。大矀酿搜寻到她，强将她拉到仇福面前，姜氏才指着仇福的鼻子大骂一通。仇福汗如雨下，无矀地矀自矀容。姜母才命拉他起来。大矀酿便乘机询问姜氏什么时候回去，姜氏说:“过去我受姐姐的恩矀惠太多了，现在你叫我回去，我怎敢说别的?但恐怕不能保证我不会再被mài掉!况且，我与他情义已绝，还有什么脸面与这个黑心无赖的豺狼一块生活?请姐姐另准备一间屋子，我回去侍奉母qīn，稍胜过削发出家当尼姑，我就满足了。”大矀酿忙替仇福说明他已很悔恨，约定第二天来接她回去，便告别走了。第二天，大矀酿准备了huá丽的车子，将姜氏接回来。母qīn已早早等在门口，见了姜氏，跪拜在地。姜氏也急忙跪在地上，放声大哭起来。大矀酿忙在一边劝解。又准备下酒宴，欢庆姜氏回来，命仇福坐在桌子一侧。过了会儿，大矀酿端起酒杯说:“过去我苦苦为仇家挣下这份家业，不是为了自己得到什么好处!现在，大弟已经悔过，贞妇也已回来，我马上将全矀家帐册如数交出。我空着身矀子来，仍然空着身矀子回去!”仇福夫妇听说，忙离席站起来，跪拜在一边哭着哀qiú她别走，大矀酿才作bà。不长时间，guān矀府为仇禄昭矀雪的命令下达。仅几天，原来没入guān库的田产全都退了回来。魏名大惊，不知是什么缘故。恨得牙养养的，但又无计可施。正好碰上仇家的西邻遭了火灾，魏名假装救火，却暗地里用把cǎo束点着火引燃了仇禄的房子。当时又刮大风，火势迅速蔓延，将仇家的房屋几乎烧了个净光，只剩下仇福住的两三间屋子。全家人只得都搬到这几间屋子去住。不久，仇禄返回家来，一家人团聚，又悲又喜。起初，范公子收到仇禄的离矀婚文书，拿了去跟蕙酿商量。蕙酿痛哭着，将文书撕碎了扔到地上。父qīn便顺从了女儿的意思，不勉强她改嫁。仇禄回来后，打听到蕙酿没有嫁人，喜出望外，急忙赶到岳矀父家。范公子知道他家遭了火灾，便想留住他，仇禄不肯，告辞回家。所幸大矀酿平曰积攒下了些银子，这时便全都拿出来整修破房。仇福拿着锨干活时，意外挖出一个金窑。到了夜晚，便和弟矀弟一块打开，只见石砌的金窑足有一丈见方，里面放满了白银。得到这些银子后，仇家于是召集工匠，大兴土木，建了一片楼房，壮观huá丽得不亚于富贵大家。仇禄回来后，感激将jun在危难中帮助，便备下一千两银子，要去拜见将jun，顺便赎回父qīn。仇福愿意代替弟矀弟前去，于是便派了几个健壮的仆人，跟随着他去了关外。仇禄又接回了蕙酿。不久，仇福便将父qīn接了回来，全矀家一片欢腾。大矀酿自从住在酿家，jìn止儿子来看望自己，是恐怕有人议论她企图侵tūn仇家家产。现在父qīn已经回来，便坚决告辞，要回去。兄弟们不忍心，父qīn便将家产分成三份:儿子得两份，女儿得一份。大矀酿苦苦推辞，兄弟二人都哭着说:“我们若不是姐姐，哪里有今天!”大酿只得安心收下，派人去叫儿子搬了家来,跟父母住在了一起。后来，有人问大矀酿:“仇福、仇禄是你异母兄弟，你怎么如此关心?”大矀酿回答说:“只知有母qīn，不知有父qīn，只有禽矀兽才会这样!人哪能效仿呢?”仇福、仇禄听到这话后，都感激得热泪滚liú。让工匠整修大矀酿的房屋，建得跟自己的一样。此后，魏名自己反思:十几年里，越是祸矀害仇家，却越是给仇家招福，也不jìn渐渐后悔起来。又仰慕仇家富裕，便想和他家交好。于是他便以庆贺仇仲回家为由，备下礼物到了仇家。仇福要赶走他，仇仲不忍心拂了人家的好意，便接受了他送来的活基和酒等礼物。基本是用布条bǎng着脚的，却跑进了厨房，被火烧着了布条;基又钻到柴禾堆里栖息，奴婢仆人们见了都没在意。一会儿，厨房的柴禾燃矀烧起来，引着了厨房。一家人惊慌失措，幸亏人手多，不一会儿就把火扑miè了，但厨房矀中所有的东西都已变成了灰烬。仇福兄弟二人都觉得魏名送来的东西不吉利。后来，又赶上父qīn做寿，魏名又牵来一只羊作贺礼。仇家推辞不了，只得暂时将羊拴在院子中一棵树上。到了夜晚，家里有个童仆因为被别的仆人殴矀打了一顿，便忿忿地走到树下，解矀开拴羊的绳子，自己吊sǐ了!仇福、仇禄兄弟感叹地说:“他好好地对待我们家，倒不如坑矀害咱们家呢!”从此后，魏名虽然很殷勤，但仇家兄弟再也不敢接受他一丝一缕的东西了，宁恳反过去厚厚地酬谢他。后来，魏名老了后，家里非常贫困，只好去作乞丐，仇家仍时常拿些布匹、粮食去周矀济他。

二、爱因斯坦墓志铭中文翻译？

在美的前沿揭示了一个崭新的世界。

说的是爱因斯坦的理论探索着令人叹为观止的新的可能性，不光以知识存在，更丰富了我们的美学世界。

因而说他在原本美的边界上发现了更新的一块土地。

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三、柳子厚墓志铭全文翻译？

《柳子厚墓志铭》是唐代文学家韩愈为已故好友柳宗元所创作的的墓志铭。

原文：

子厚，讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南。其后以不能媚权贵，失御史。权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游皆当世名人。

子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角。众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。

贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬永州司马。居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘。而自肆于山水间。

元和中，尝例召至京师；又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。

观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。

其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”

请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。

今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。

落陷穽，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。闻子厚之风，亦可以少愧矣。

子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾籍，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔。

材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身，已能如司马刺史时，亦自不斥；斥时，有人力能举之，且必复用不穷。

然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力，以致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。

子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日，归葬万年先人墓侧。子厚有子男二人：长曰周六，始四岁；季曰周七，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。其得归葬也，费皆出观察使河东裴君行立。

行立有节概，重然诺，与子厚结交，子厚亦为之尽，竟赖其力。葬子厚于万年之墓者，舅弟卢遵。遵，涿人，性谨慎，学问不厌。自子厚之斥，遵从而家焉，逮其死不去。既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始终者。

铭曰：“是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。”

译文：

子厚，名叫宗元。七世祖柳庆，做过北魏的侍中，被封为济阴公。高伯祖柳奭，做过唐朝的宰相，同褚遂良、韩瑗都得罪了武后，在高宗时被处死。

父亲叫柳镇，为了侍奉母亲，放弃了太常博士的官位，请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚，丢了御史的官职。直到那位权贵死了，才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直，与他交往的都是当时名人。

子厚少年时就很精明聪敏，没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时，他虽然很年轻，但已经成才，能够考取为进士，突出地显露出才华，大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试，被授为集贤殿的官职。

他才能出众，方正勇敢，发表议论时能引证今古事例为依据，精通经史诸子典籍，议论时才华横溢，滔滔不绝，常常使在座的人折服。因此名声轰动，一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生，异口同声的推荐赞誉他。

贞元十九年，子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位，又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪，他也被按例贬出京城当刺史，还未到任，又被依例贬为永州司马。

身处清闲之地，自己更加刻苦为学，专心诵读，写作文，文笔汪洋恣肆，雄厚凝练，像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。

元和年间，他曾经与同案人一起奉召回到京师，又一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。到任之后，他慨叹道：“这里难道不值得做出政绩吗？”于是按照当地的风俗，为柳州制订了教谕和禁令，全州百姓都顺从并信赖他。

当地习惯于用儿女做抵押向人借钱，约定如果不能按时赎回，等到利息与本金相等时，债主就把人质没收做奴婢。

子厚为此替借债人想方设法，都让他们把子女赎了回来；那些特别穷困没有能力赎回的，就让债主记下子女当佣工的工钱，到应得的工钱足够抵消债务时，就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县，到一年后，免除奴婢身份回家的将近一千人。

衡山、湘水以南准备考进士的人，就把子厚当做老师，那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章，全都可以看得出是合乎规范的。

他被召回京师又再次被遣出做刺史时，中山人刘梦得禹锡也在被遣之列，应当去播州。子厚流着泪说：“播州不是一般人能住的地方，况且梦得有老母在堂，我不忍心看到梦得处境困窘，他没有办法把这事告诉他的老母；况且绝没有母子一同前往的道理。”

向朝廷请求，并准备呈递奏章，情愿拿柳州换播州，表示即使因此再度获罪，死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上，梦得因此改任连州刺史。

呜呼！士人到了穷境时，才看得出他的节操和义气！一些人，平日街坊居处互相仰慕讨好，一些吃喝玩乐来往频繁，夸夸其谈，强作笑脸，互相表示愿居对方之下，手握手作出掏肝挖肺之状给对方看，指着天日流泪，发誓不论生死谁都不背弃朋友，简直像真的一样可信。

一旦遇到小小的利害冲突，仅仅象头发丝般细小，便翻脸不认人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借机推挤他，再往下扔石头，到处都是这样的人啊！这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的，而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节，也应该觉得有点惭愧了！

子厚从前年轻时，勇于帮助别人，自己不看重和爱惜自己，认为功名事业可以一蹴而就，所以受到牵连而被贬斥。贬谪后，又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进，所以最后死在荒僻的边远之地，才干不能为世间所用，抱负不能在当时施展。

如果子厚当时在御史台、尚书省做官时，能谨慎约束自己，已像在司马时、刺史时那样，也自然不会被贬官了；贬官后，如果有人能够推举他，将一定会再次被任用，不至穷困潦倒。

然而若是子厚被贬斥的时间不久，穷困的处境未达到极点，虽然能够在官场中出人投地，但他的文学辞章一定不能这样地下功夫，以致于象今天这样一定流传后世，这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望，一度官至将相，拿那个换这个，何者为得，何者为失？一定能有辨别它的人。

子厚在元和十四年十一月初八去世，终年四十七岁；在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子：大的叫周六，才四岁；小的叫周七，是子厚去世后才出生的。

两个女儿，都还小。他的灵柩能够回乡安葬，费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节，重信用，与子厚是朋友，子厚对他也很尽心尽力，最后竟仰赖他的力量办理了后事。

把子厚安葬到万年县墓地的，是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人，性情谨慎，做学问永不满足；自从子厚被贬斥之后，卢遵就跟随他和他家住在一起，直到他去世也没有离开；既送子厚归葬，又准备安排料理子厚的家属，可以称得上是有始有终的人了。

铭文说：“这是子厚的幽室，既牢固又安适，对子厚的子孙会有好处。”

扩展资料

此文之所以脍炙人口，千载流传而不衰，就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此，愤激之笔频出，不平之鸣屡见，行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式，形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。

这一特点即便在最后一段铭文之处，也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成，大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行，便就此搁笔。

这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心，那么韩愈这三句铭辞，也就是对死者最恰如其分，也最能使死者安息的话了。

作为文体之一的墓志铭自有其体例，例如前需追述墓主先代，后需交代身后安厝及子女情况，这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。

在写此类文章时，能积极利用体例，又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世，重在表现其刚直的节操风骨。

后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力，表现他们生死不变的友情，这些都可与墓主风概相映照，而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说：“噫郁苍凉，墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。

四、君问可非问臣之仇也翻译？

应该是：君问可，非问臣之仇也意思是：国君您问的是谁可以担任这个职务，没有问谁是我的仇人啊！

五、《都下送辛大之鄂》古诗原文及翻译？

《都下送辛大之鄂》——为孟浩然在长安送辛大回鄂州时做的诗，在表达辛大空有“济川”之心，而没有发挥“调鼎”之用的同时也表达了自己是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。

六、《鄂渚听杜别驾弹胡琴》古诗原文及翻译？

二胡在古诗词中主要以胡琴等的形式体现。1.《南乡子》宋代·张先2.《感春》唐代·李贺3.《鄂渚听杜别驾弹胡琴》唐代·刘长卿4.《池边即事》唐代·白居易

七、谁有张岱《自为墓志铭》的全文翻译？要全文的啊？

全文翻译：

蜀人张岱，号陶庵。年少时候是纨绔子弟，十分爱繁华的场所，喜欢住漂亮的房子，爱美丽的婢女和美少年，爱穿鲜艳华丽的衣裳，经常吃美食，骑骏马，家里装饰华丽的灯饰，爱观看烟火，喜欢唱戏，喜欢声乐，懂古董，喜欢莳花养鸟，对作诗读书着魔，忙忙碌碌大半生，全部都成了泡影成了梦幻。

五十岁的时候，国破家亡（明朝），隐居在山里躲避战乱，所剩下的只有烂床、破茶几、坏的铜鼎、弹不了的琴，和几本残旧不堪的书、缺角的砚一块而已。穿麻布衣吃素食，经常断粮。想想二十年前，简直就是两个世界一样。

经常自言自语的说，我有七个问题是解不开的：以往都是从平民而上拟为公侯，而如今却是从世家贬为同乞丐一般，如此的贵贱移易，不可理解之一；产业还不如中等人家，却想丢掉所有金钱，世上有很多发达的捷径，而甘心独自的隐居于山野，如此身贫心富。

不可理解之二；做书生时却上了战场，做将军却是做写文章之类的事情，这样的使文武错乱，不可理解之三；从上时就算陪玉帝喝酒也不卑下，自下时和乞丐同住也不骄傲，如此混乱尊卑上下，不可理解之四；软弱时别人唾面可以让它自干，强锐时可以单枪匹马赴敌营，如此的强弱差异。

不可理解之五；争利夺名时，可以甘居人后，观场玩游戏时，肯让别人先，如此不合情理行事；不可理解之六；赌钱掷骰子，不在意胜负，一煮水品茶，能尝出是用的渑河水还是淄河水；如此把智与愚用错地方。

不可理解之七。这七件事，自己都不能理解，还希望别人能理解吗？所以称为富贵之人也可以，称为贫贱之人也行；称为聪明人可以，称为愚蠢人也行；称为刚正的人可以，称为柔弱的人也行；称为勤劳人可以，称为懒散的人也行。

学习文科，学习武功，学礼节，学写文章，求仙向佛，学农活学种花全都没有成功，任随旁人说是个败家子，是废物，是顽民，是蠢秀才，是瞌睡汉，是老鬼物等已经成为了过去了。

原文：

蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。

年至五十，国破家亡，避迹山居，所存者破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣蔬食，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。

常自评之，有七不可解：向以韦布而上拟公侯，今以世家而下同乞丐，如此则贵贱紊矣，不可解一；产不及中人，而欲齐驱金谷，世颇多捷径，而独株守於陵，如此则贫富舛矣，不可解二；以书生而践戎马之场，以将军而翻文章之府，如此则文武错矣。

不可解三；上陪玉帝而不谄，下陪悲田院乞儿而不骄，如此则尊卑溷矣，不可解四；弱则唾面而肯自干，强则单骑而能赴敌，如此则宽猛背矣，不可解五；争利夺名，甘居人后，观场游戏，肯让人先，如此缓急谬矣。

不可解六；博弈摴蒱，则不知胜负，啜茶尝水，则能辨渑淄，如此则智愚杂矣，不可解七。有此七不可解，自且不解，安望人解？

故称之以富贵人可，称之以贫贱人亦可；称之以智慧人可，称之以愚蠢人亦可；称之以强项人可，称之以柔弱人亦可；称之以卞急人可，称之以懒散人亦可。

学书不成，学剑不成，学节义不成，学文章不成，学仙学佛，学农学圃俱不成，任世人呼之为败家子，为废物，为顽民，为钝秀才，为瞌睡汉，为死老魅也已矣。

出处：出自明代张岱的《自为墓志铭》。

扩展资料：

创作背景：

张岱出身仕宦家庭，早年患有痰疾而长住外祖父家养病，除了因聪颖善对而被舅父陶虎溪称为“今之江淹”外，还提出过“若以有诗句之画作画，画不能佳；以有诗意之诗为诗，诗必不妙”等灼见；在天启年间和崇祯初年则悠游自在，留下大量诗文。

崇祯八年参加乡试而不第，因而未入仕；明亡后先是避兵灾于剡中，兵灾结束后隐居四明山中，坚守贫困，开始潜心著述，著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《石匮书》等；康熙四年撰写《自为墓志铭》，颇有向死而生之意；后约于康熙十九年（1680年）九月与世长辞，享年约八十四岁，逝后被安葬于山阴项里。

所著有就有以上的《自为墓志铭》记载明朝末年崇祯年间（1628—1644）及南明王朝的史事。墓志铭一般是古代人死后，有亲戚、朋友、同窗等别人根据此人情况所写，多为叙事赞扬之词，而自为墓志铭是在生前由自己撰写墓志铭，以便死后使用，多为讥讽之言。

八、《柳子厚墓志铭》的翻译，注释和重点词汇的解释？

【注释】

〔1〕子厚：柳宗元的字。作墓志铭例当称死者官衔，因韩愈和柳宗元是笃交，故称字。讳：名。生者称名，死者称讳。

〔2〕七世：史书记宗元七世祖柳庆在北魏时任侍中，入北周封为平齐公。子柳旦，任北周中书侍郎，封济阴公。韩愈所记有误。侍中：门下省的长官，掌管传达皇帝的命令。北魏时侍中位同宰相。拓跋魏：北魏国君姓拓跋（后改姓元），故称。

〔3〕曾伯祖：字子燕，柳旦之孙，柳宗元高祖子夏之兄。当为高伯祖，此作曾伯祖误。柳?#93;贞观时为中书舍人，因外甥女王氏为皇太子（唐高宗）妃，擢升为兵部侍郎。王氏当了皇后后，又升为中书侍郎。永徽三年（652）代褚遂良为中书令，位相当于宰相。后来高宗欲废王皇后立武则天为皇后，韩瑗和褚遂良力争，武则天一党人诬说柳要和韩、褚等谋反，被杀。

〔4〕褚（chǔ楚）遂良：字登善，曾做过吏部尚书、同中书门下三品、尚书右仆射等官。唐太宗临终时命他与长孙无忌一同辅助高宗。后因劝阻高宗改立武后，遭贬忧病而死。韩瑗（yuàn院）：字伯玉，官至侍中，为救褚遂良，也被贬黜。

〔5〕皇考：对亡父的尊称。

〔6〕太常博士：太常寺掌宗庙礼仪的属官。柳镇于肃宗朝授左卫率府兵曹参军，佐郭子仪守朔方。后调长安主薄，居母丧，服除，命为太常博士。镇以有尊老孤弱在吴，再三辞谢，愿为宣称（今属安徽）令。此云“以事母弃太常博士”，恐误。

〔7〕权贵，此指窦参。柳镇曾迁殿中侍御史，因不肯与御史中丞卢佋，宰相窦参一同诬陷侍御史穆赞，后又为穆赞平反冤狱，得罪窦参，被窦参以他事陷害贬官。

〔8〕权贵人死：其后窦参因罪被贬，第二年被德宗赐死。

〔9〕侍御史：御史台的属官，职掌纠察百僚，审讯案件。

〔10〕号为刚直：郭子仪曾表柳镇为晋州录事参军，晋州太守骄悍好杀戮，吏莫敢与争，而柳镇独能抗之以理，故云。

〔11〕所与游皆当世名人：柳宗元有《先君石表阴先友记》，记载他父亲相与交游者计六十七人，书于墓碑之阴。并曰：“先君之所与友，凡天下善士举集焉。”

〔12〕逮（dài代）其父时：在他父亲在世的时候，宗元童年时代，其父柳镇去江南，他和母亲留在长安。至十二、三岁时，柳镇在湖北、江西等地做官，他随父同去。柳镇卒于贞元九年（793），子厚年二十一岁。逮，及，到。

〔13〕已自成人：宗元十三岁即作《为崔中丞贺平李怀光表），刘禹锡作集序云：“子厚始以童子，有奇名于贞元初。”

〔14〕取进士第：贞元九年宗元进士及第，年二十一。

〔15〕崭然：高峻突出貌。见（xiàn现）：同“现”。

〔16〕有子：意谓有光耀楣门之子。

〔17〕博学宏词：柳宗元贞元十二年（796）中博学宏词科，年二十四。唐制，进士及第者可应博学宏词考选，取中后即授予官职。集贤殿：集贤殿书院，掌刊辑经籍，搜求佚书。正字：集贤殿置学士、正字等官，正字掌管编校典籍、刊正文字的工作。宗元二十六岁授集贤殿正字。

〔18〕廉悍：方正、廉洁和坚毅有骨气。

〔19〕证据今古：引据今古事例作证。

〔20〕出入：融会贯通，深入浅出。

〔21〕踔（zhuō ）厉风发：议论纵横，言辞奋发，见识高远。踔，远。厉，高。

〔22〕率：每每。屈：使之屈服。

〔23〕令出我门下：意谓都想叫他做自己的门生以沾光彩。

〔24〕交口：异口同声。

〔25〕蓝田：今属陕西。尉：县府管理治安，缉捕盗贼的官吏。监察御史：御史台的属官，掌分察百僚，巡按郡县，纠视刑狱，整肃朝仪诸事。

〔26〕礼部员外郎：官名，掌管辨别和拟定礼制之事及学校贡举之法。柳宗元得做此官是王叔文、韦执谊等所荐引。

〔27〕用事者：掌权者，指王叔文。顺宗做太子时，王叔文任太子属官，顺宗登位后，王叔文任户部侍郎，深得顺宗信任。于是引用新进，施行改革。旧派世族和藩镇宦官拥立其子李纯为宪宗，将王叔文贬黜，后来又将其杀戮。和柳宗元同时贬作司马的共八人，号“八司马”。

〔28〕例出：按规定遣出。永贞元年（805），宗元被贬为邵州（今湖南邵阳）刺史。

〔29〕例贬：依照“条例”贬官。永州：今湖南零陵县。司马：本是州刺史属下掌管军事的副职，唐时已成为有职无权的冗员。

〔30〕居闲：指公事清闲。

〔31〕记览：记诵阅览。此喻刻苦为学。

〔32〕泛滥：文笔汪洋恣肆。停蓄：文笔雄厚凝炼。

〔33〕无涯涘（sì四）：无边际。涯、涘，均是水边。

〔34〕肆：放情。

〔35〕偕出：元和十年（815），宗元等“八司马”同时被召回长安，但又同被迁往更远的地方。

〔36〕柳州：唐置，属岭南道，即今广西柳州市。

〔37〕是岂不足为政邪：意谓柳州地虽僻远，也可以做出政绩。是，指柳州。

〔38〕因：顺着，按照。土俗：当地的风俗。

〔39〕教禁：教谕和禁令。

〔40〕顺赖：顺从信赖。

〔41〕质：典当，抵押。

〔42〕不时赎：不按时赎取。

〔43〕子：子金，即利息。本：本金。相侔（móu谋）：相等。

〔44〕没：没收。

〔45〕与设方计：替债务人想方设法。

〔46〕悉：全部。

〔47〕书：写，记下。佣：当雇工。此指雇工劳动所值，即工资。

〔48〕足相当：意谓佣工所值足以抵消借款本息。质：人质。

〔49〕观察使：又称观察处置使，是中央派往地方掌管监察的官。下其法：推行赎回人质的办法。

〔50〕比（bì避）：及，等到。

〔51〕衡湘：衡山、湘水，泛指岭南地区。为：应试。

〔52〕法度：规范。

〔53〕中山：今河北定县。刘梦得：名禹锡，彭城（今江苏铜山县）人，中山为郡望。其祖先汉景帝子刘胜曾封中山王。王叔文失败后，刘被贬为郎州司马，这次召还入京后又贬播州刺史。

〔54〕诣：前往。播州：今贵州绥阳县。

〔55〕亲在堂：母亲健在。

〔56〕穷：困窘。

〔57〕大人：父母。此指刘母。句谓这种不幸的处境难以向老母讲。

〔58〕拜疏（shù树）：向皇帝上疏。

〔59〕以柳易播：意指宗元自愿到播州去，让刘禹锡去柳州。

〔60〕重（chóng虫）得罪：再加一重罪。

〔61〕“遇有”句：指当时御史中丞裴度、崔群上疏为刘禹锡陈情一事。

〔62〕刺：用作动词。连州：唐属岭南道，州治在今广东连县。

〔63〕徵：约之来，逐：随之去。徵逐，往来频繁。

〔64〕诩诩（xǔ许）：夸大的样子，讨好取媚的样子。强（qiǎng抢）：勉强，做作，取下：指采取谦下的态度。

〔65〕出肺肝相示：譬喻做出非常诚恳和坦白的样子。

〔66〕背负：背叛，变心。

〔67〕如毛发比：譬喻事情之细微。比，类似。

〔68〕陷穽（jǐng井）圈套，祸难。

〔69〕少：稍微。

〔70〕为人：助人。此处有认为柳宗元参加王叔文集团是政治上的失慎之意。故下云“不自贵重”。

〔71〕顾籍：顾惜。

〔72〕立就：即刻成功。

〔73〕坐：因他人获罪而受牵连。废退：指远谪边地，不用于朝廷。

〔74〕有气力：有权势和力量的人。推挽：推举提携。

〔75〕穷裔：穷困的边远地方。

〔76〕台省：御史台和尚书省。

〔77〕自力：自我努力。

〔78〕为将相于一时：被贬“八司马”中，只有程异后来得到李巽推荐，位至宰相，但不久便死，也没有什么政绩。此处暗借程异作比。

〔79〕元和：唐宪宗年号。十四年，即819年。十一月八日：一作“十月五日”。

〔80〕万年：在今陕西临潼县东北。先人墓：在万年县之栖凤原。见柳宗元《先侍御史府君神道表》。

〔81〕周七：即柳告，字用益，宗元遗腹子。

〔82〕河东：今山西永济县。裴行立：绛州稷山（今山西稷山县）人，时任桂管观察使，是宗元的上司。

〔83〕节概：节操度量。

〔84〕重然诺：看重许下的诺言。

〔85〕尽：尽心，尽力。

〔86〕卢遵：宗元舅父之子。

〔87〕涿（zhuó卓）：今河北涿县。

〔88〕从而家：跟从宗元以为己家。

〔89〕庶几：近似，差不多。

〔90〕惟：就是。室：幽室，即墓穴。

〔91〕嗣人：子孙后代。

【译文】

子厚，名叫宗元。七世祖柳庆，做过北魏的侍中，被封为济阴公。高伯祖柳，做过唐朝的宰相，同褚遂良、韩瑗一起得罪了武则天皇后，在高宗时被处死。父亲叫柳镇，为了侍奉母亲，放弃了太常博士的官位，请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚，丢掉了御史官。直到那位权贵死了，才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直，与他交往的都是当时名人。

子厚少年时就很精明能干，没有不明白通晓的事。当他的父亲还在世的时候，他虽然很年轻，但已经成才，能够考取进士科第，显露出出众的才华，大家都说柳家有个好儿子。后来又通过博学宏词科的考试，被授为集贤殿正字。他才智突出，清廉刚毅，发表议论时能引证今古事例为依据，精通经史典籍和诸子百家，言谈纵横上下，意气风发，常常使满座的人为之叹服。因此名声轰动，一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着要收他做自己的门生，众口一辞地推荐称赞他。

贞元十九年，子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位，又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪，他也被按例贬出京城当刺史，还未到任，又被依例贬为永州司马。身处清闲之地，自己更加刻苦为学，专心诵读，写作诗文，文笔汪洋恣肆，雄厚凝炼，象无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。

元和年间，他曾经与同案人一起奉召回到京师，又一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。到任之后，他慨叹道：“这里难道不值得做出政绩吗？”于是按照当地的风俗，为柳州制订了教谕和禁令，全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱，约定如果不能按时赎回，等到利息与本金相等时，债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法，都让他们把子女赎了回来；那些特别穷困没有能力赎回的，就让债主记下子女当佣工的工钱，到应得的工钱足够抵消债务时，就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县，到一年后，免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人，就把子厚当做老师，那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章，全都可以看得出是合乎规范的。

他被召回京师又再次被遣出做刺史时，中山人刘梦得禹锡也在被遣之列，应当去播州。子厚流着泪说：“播州不是一般人能住的地方，况且梦得有老母在堂，我不忍心看到梦得处境困窘，他没有办法把这事告诉他的老母；况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求，并准备呈递奏章，情愿拿柳州换播州，表示即使因此再度获罪，死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上，梦得因此改任连州刺史。呜呼！士人到了穷境时，才看得出他的节操和义气！现在一些人，平日街坊居处互相仰慕讨好，一些吃喝玩乐来往频繁，夸夸其谈，强作笑脸，互相表示愿居对方之下，手握手作出掏肝挖肺之状给对方看，指着天日流泪，发誓不论生死谁都不背弃朋友，简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突，仅仅象头发丝般细小，便翻脸不认人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借机推挤他，再往下扔石头，到处都是这样的人啊！这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的，而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节，也应该觉得有点惭愧了！

子厚从前年轻时，勇于帮助别人，自己不看重和爱惜自己，认为功名事业可以一蹴而就，所以受到牵连而被贬斥。贬谪后，又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进，所以最后死在荒僻的边远之地，才干不能为世间所用，抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时，能谨慎约束自己，已象在司马时、刺史时那样，也自然不会被贬官了；贬官后，如果有人能够推举他，将一定会再次被任用，不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久，穷困的处境未达到极点，虽然能够在官场中出人头地，但他的文学辞章一定不能这样地下功夫，以致于象今天这样一定流传后世，这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望，一度官至将相，拿那个换这个，何者为得，何者为失？一定能有辨别它的人。

子厚在元和十四年十一月初八去世，终年四十七岁；在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子：大的叫周六，才四岁；小的叫周七，是子厚去世后才出生的。两个女儿，都还小。他的灵柩能够回乡安葬，费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节，重信用，与子厚是朋友，子厚对他也很尽心尽力，最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的，是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人，性情谨慎，做学问永不满足；自从子厚被贬斥之后，卢遵就跟随他和他家住在一起，直到他去世也没有离开；既送子厚归葬，又准备安排料理子厚的家属，可以称得上是有始有终的人了。铭文说：

这是子厚的幽室，既牢固又安适，对子厚的子孙会有好处。

九、文言文翻译：鼎有实，我仇有疾，不我能即？

鼎有实，我仇有疾，不我能即 鼎中没有食物，我妻子有病，不能和我同吃。

十、本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土，翻译是什么？

是明末少年民族英雄夏完淳所作《狱中上母书》中的一句忠烈之言，它的翻译是：“本来希图重见天日，以报大仇，使死者得到赠恤，生者获得荣耀，向九泉之下的父亲报告我们的成功。”