汲郡王氏起源？

一、汲郡王氏起源？

姓氏起源

　　关于汲氏的姓氏来源说法为下：

　　出自姬姓，为黄帝之后，文王姬昌的后裔，以地名为姓。春秋时，周文王之后康叔被封于卫，其后代有卫昌公，太子居于汲（今河南省卫辉市），称太子汲，其后代支庶子孙遂姓汲氏。《通志.氏族略.以邑为氏》载:"汲氏，卫宣公太子之后居汲。因以为氏。"

　　源于春秋，以封地为姓，为齐宣公的后代。春秋时期，齐宣公的子孙中有受封于汲（今河南省卫辉市）的，他的后世子孙便以封地名为姓，称汲氏。汲姓望族居清河（今河北清河东）、濮阳（今河南濮阳）

堂号

　　"东海堂"：汉朝汲暗，景帝时为太子洗马。武帝时为东海太守。把东海治理得人民富裕，地方太平。召为主薄督蔚，朝廷夸他是社稷之臣。

历史名人

　　汲固：后魏孝文帝时兖州从事，勇救刺史李式始满月的婴儿，为人称道，升为主薄。

　　汲黯：汉武帝时大臣，滑县人。为官以清静治民。景帝时为太子洗马（官名、太子出行，则为前导）。武帝时，为谒者，往视河内为灾，以便发仓粟赈民，出为东海太守，召为主爵都尉被称为社稷臣。

二、魏郡王氏起源？

王姓在得姓以后，各个支派都有不同的发展。特别是出自周灵王太子晋之后的王姓人，更发展成为王姓的主体。

王姓在两周之际得姓以后，当初在东周国都一带发展，后来才由这里向西、向北、向东展。在太子晋之子宗敬得姓以后，一直过了8代默默无闻的岁月，直到他的8世孙王错出任魏国的军，才使主体王姓重新贵显。此后，王错生王贲，“为中大夫。贲生渝，为上将军，渝生息，为司寇。息生恢，封伊阳君，恢生元。元生颐，皆以中大夫召。

王翦，秦大将军。王贲，武陵侯。王离，武城侯。王离二子:王元、王威”。

这些人虽然有名位官号,但除王错及子贲、王翦及子贲、贲子离5人以外，并无正式记载。至于王错，《史记》记载曾助魏惠王登上皇位，任大夫，后又在惠王二年(公元前368年)因故出奔于韩。他有子名贲，仕韩为中大夫。

而王翦、王贲、王离祖孙三代贵显于秦，曾为秦灭六国立下过汗马功劳，在当时历史上都是著名的军事家。也正是由于三人的缘故，王姓作为天下著名姓族的历史也从此奠定。

两汉时期的王姓人，由于国家的统一和人口的增加，开始出现多元化发展的势头。尤其应该指出的，是新朝皇帝王莽所在的元城王氏、西汉谏议大夫王吉所在的琅邪王氏、东汉征士王霸所在的大原王氏等三支王姓人。

王莽的家庭原居于魏郡元城(今河北大名)，尊虞舜为祖先，出自妫满、陈完、齐威王、齐王建一支，秦末因齐王建孙田安被项羽封为济北王的缘故而改姓王。汉代文、景二帝时，田安曾孙王贺因避祸迁居魏郡元城委粟里，为元城王氏开基祖。王贺孙女王政君，即汉元帝皇后，生成帝。成帝时，太后弟王凤为宰相，王氏一门内外，上有皇太后、宰相、列侯、将军。下有各级官吏，势力冠于天下。从此直到西汉末年，历成帝、哀帝、平帝三世，王氏一直垄断着西汉朝政，皇帝实际是他们手中的傀儡。特别是到王太后的侄子王莽当政时,王氏干脆废掉汉平帝自立，改国号为新，建立了王姓历史上第一个国家。新朝时，与王葬同族的人，无论亲疏都获得了官位和名号，使元城王氏的势力发展到了顶点。

王莽及其家族尽管红极一时，但在新朝灭亡以后便很快消声匿迹了。

在此以前，居住于琅邪的王吉已经知名于昭、宣二帝时期，并因为他的业绩和名声成为琅邪王氏的开基祖。接着，王吉之子王骏、王骏之子王崇都官至三公,是西汉历史上著名的政治家。

从此以后，琅邪王氏累世贵显，世系不断，并发展成为王姓中最著名的支派之一。

东汉初年，太原王氏的王霸也知名于世。他在西汉末年入仕，王莽当政时辞官不仕。东汉初年他复入仕途，但因仕不得志，不久便辞官归田，以后也不再应召，所以他以征士的形象立于青史之上。至东汉中叶，太原王氏出了位司徒王允，祖籍太原郡县高贵乡吉千里，是祁县王氏的开基祖;汉末，又有王柔、王泽兄弟兴盛于晋阳。

秦汉时期王姓的发展趋势与发展地域不断扩大，各支王姓家族都为其家族的发展兴盛奠定了牢牢的基础。

三、王氏墓志铭译文？

作品原文

亡妻王氏墓志铭

治平二年五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏卒于京师。六月甲午，殡于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里，先君、先夫人墓之西北八步。轼铭其墓曰 ：

君讳弗，眉之青神人，乡贡进士方之女。生十有六年而归于轼，有子迈。君之未嫁，事父母；既嫁，事吾先君先夫人，皆以谨肃闻 。其始，未尝自言其知书也。见轼读书，则终日不去，亦不知其能通也。其后，轼有所忘，君辄能记之。问其他书，则皆略知之 ，由是始知其敏而静也。

从轼官于凤翔。轼有所为于外，君未尝不问知其详。曰：“子去亲远，不可以不慎。”日以先君之所以戒轼者相语也。轼与客言于外，君立屏间听之，退必反覆其言，曰：“某人也，言辄持两端，惟子意之所向，子何用与是人言。”有来求与轼亲厚甚者，君曰：“恐不能久，其与人锐，其去人必速。”已而果然。将死之岁，其言多可听，类有识者。其死也，盖年二十有七而已。始死，先君命轼曰：“妇从汝于艰难，不可忘也。他日，汝必葬诸其姑之侧。”未期年而先君没，轼谨以遗令葬之，铭曰：

君得从先夫人于九泉，余不能。呜呼哀哉！余永无所依怙。君虽没，其有与为妇何伤乎。呜呼哀哉！

译文

在治平二年（1065）五月二十八日这一天，赵郡苏轼的妻子王氏于京师开封因病辞世。六月甲午将灵枢停在京城的西门外。于次年的六月壬午在眉州城东北彭山县的安镇乡可龙里把妻子下葬了，妻子的坟墓位于父亲和母亲墓葬的西北约有八步远的地方，我现在为她做墓志铭如下：

死去的妻子叫王弗，是眉州青神县人，她父亲是乡贡进士王方。在她十六岁的时候就嫁给了我苏轼，为我生了儿子叫苏迈。未嫁之前，在家里她很孝顺父母。嫁给我之后，对我的父母也很孝顺，她的端庄、严肃在当地是很有名声的。刚嫁来的时候，她没有告诉我自己认字。她见我读书，就坐在我的旁边，我不明白她是否懂得我读的书。后来，我读过的书会有忘记的地方，她就会记得这些地方的内容。我问她一些书籍她基本上都记住了，这件事以后我才知道她聪敏且文静。

她陪同我苏轼去凤翔府做了签书判官，我经常外出办公事，每次回来她都详细询问我办事的情况。她还经常警告我：“你在这人生地不熟的，办事一定要处处小心啊。”每天她告诫我的这些话我父亲也曾经告诫过我。我在外和朋友们说话的时候，她常常站在屏风后面仔细地听，等我回来她还能复述出来我们曾经说的话。还说：“某个人讨论问题很有偏见，常常走极端化。但是你的意见本来就是正确的啊，那为什么还要和这帮人讨论呢！”凡是有事情来求我办的人来和我套近乎，她总告诫我：“这种人是不能长久做朋友的，这个人这么快就和你交上朋友了，不符合常理，因此，遇上坏人也是很容易的，这种人还是别交的好。”不久，她的看法果然被证实了。仅仅二十七岁她就告别了人间。在刚刚失去她的时候，我父亲吩咐我说：“你媳妇是和你一起同甘共苦的人，你不能忘了她啊。以后有机会，千万把她埋葬在你母亲墓旁。”不到一年，我的父亲也离开了我。我苏轼遵奉父亲的遗嘱把她安葬在我们家的墓地中。我给她做铭文，内容如下：

你能在九泉之下跟随着咱们的母亲，我却没有这种机会。真是可悲啊！失去了你我就失去了永远的依靠。你虽然离开了我，但今生我能有幸娶你做妻子，你作为儿媳能够安葬在公婆身边，我也没有什么值得悲伤的了。真是可悲啊！

四、亡妻王氏墓志铭？

【翻译】 　　在1065（治平二年）五月二十八日这一天，赵郡苏轼的妻子王氏于京师开封因病辞世。六月六日将灵柩停在京城的西门外。于次年的六月壬午在眉州城东北彭山县的安镇乡可龙里把妻子下葬了，妻子的坟墓位于父亲和母亲墓葬的西北约有八步远的地方，我现在为她作墓志铭如下： 　　死去的妻子叫王弗，是眉州青神县人，她父亲是乡贡进士王方。在她十六岁的时候就嫁给了我苏轼，为我生了儿子叫苏迈。未嫁之前，在家里她很孝顺父母。嫁给我之后，对我的父母也很孝顺，她的端庄、严肃在当地是很有名声的。刚嫁来的时候，她没有告诉我自己认字。她见我读书，就坐在我的旁边，我不明白她是否懂得我读的书。后来，我读过的书会有忘记的地方，她就会记得这些地方的内容。我问她一些书籍她基本上都记住了，这件事以后我才知道她聪敏且文静。 　　她陪同我苏轼去凤翔府做了签书判官，我经常外出办公事，每次回来她都详细询问我办事的情况。 　　她还经常警告我：“你在这人生地不熟的，办事一定要处处小心啊。”每天她告诫我的这些话我父亲也曾经告诫过我。我在外和朋友们说话的时候，她常常站在屏风后面仔细地听，等我回来她还能复述出来我们曾经说的话。还说：“某个人讨论问题很有偏见，常常走极端化。但是你的意见本来就是正确的啊，那为什么还要和这帮人讨论呢！”凡是有事情来求我办事的人来和我套近乎，她总告诫我：“这种人是不能长久做朋友的，这个人这么快就和你交上朋友了，不符合常理，因此，遇上坏人也是很容易的，这种人还是别交的好。”不久，她的看法果然被证实了。将要死的时候，她的话多可听，大家都有同感。仅仅二十七岁她就告别了人间。在刚刚失去她的时候，我的父亲吩咐我说：“你媳妇是和你一起同甘共苦的人，你不能忘了她啊。以后有机会，千万把她埋葬在你母亲墓旁。”不到一年，我的父亲也离开了我。我苏轼遵奉父亲的遗嘱把她安葬在我们家的墓地中。我给她作铭文，内容如下： 　　你能在九泉之下跟随着咱们的母亲，我却没有这种机会。真是可悲啊！失去了你我就失去了永远的依靠。你虽然离开了我，但今生我能有幸娶你做妻子，你作为儿媳能够安葬在公婆身边，我也没有什么值得悲伤的了。真是可悲啊！

五、亡妻王氏墓志铭的来历？

《亡妻王氏墓志铭》是北宋文学家苏轼为妻子王弗所作的一篇墓志铭。这篇墓志铭作者选取了妻子王弗的几则日常生活言谈，突出了王弗的贤敏睿智，及王弗对于生性真率随便的作者的忠告、帮助；她提出在人际关系中对两类人尤应保持警觉：一类是见风使舵、投人所好者；一类是对结交过于轻率者；表现了妻子王弗观察生活的精细和见识的卓然过人。此文于记事中寄托情思，记事简洁而感情深挚，文章所记之事不过二三，但一个贤明妻子的形象已跃然纸上

六、太原王氏特征？

最大的特征太原王氏是全世界王氏的发源地。位于太原晋源区的晋祠有一座王氏宗亲的祖祠，里面收集整理了一些王氏的历史记录和实物留存，每隔几年都有全世界王氏寻根问祖回到太原祭奠。

七、太原王氏起源？

太原王氏，中国汉朝至隋唐时期的著名大族，源自姬姓，因出自周朝王室，时人呼之为王家，遂以王为姓，分为太原郡祁县王氏与太原郡晋阳县王氏两支。

与大多数王姓士族一样，太原王氏将先祖追溯至周太子姬晋，然而学者认为其真正有史可考的始祖最多追溯至汉代，祁县王氏可追溯至东汉司徒王允，在魏晋以后不显，其后多为冒认，晋阳王氏可追溯至东汉王柔、王泽兄弟，魏晋时期十分显赫，东晋末年王慧龙一脉入魏，其后成为山东郡姓，北魏孝文帝时跻身“卢崔郑王”四姓高门，唐朝时北魏太原王琼的后人位列七姓十家，共出宰相7人。

东晋末年，太原晋阳王氏王愉一脉被太尉刘裕灭门，年少的王慧龙因僧彬的保护而得以幸存，最终投靠北魏政权，此时北魏的汉士族领袖是清河崔氏家族的崔浩，起初，崔浩的弟弟崔恬听说王慧龙是太原王氏的子嗣，就把女儿嫁给他，等到崔浩看见慧龙时说：“的确是王家的儿子啊。”太原王家世代是酒渣鼻，江东人谓之“齄王”，王慧龙的鼻子大，崔浩说：“这是真正的贵种啊。”并多次向众公卿称赞他的美。

八、太原王氏的王氏名人？

太原郡王氏，以晋阳县王氏，祁县王氏为主。

其名人包括。 

东汉司徒王允，曹魏太尉王凌，西晋司徒王浑，西晋骁骑将军王济，西晋幽州刺史王浚，东晋中书令亦即丞相王坦之。

王允，137年到192年活了56岁，太原郡祁县人氏。

九、太原堂王氏来历？

太原王氏，中国汉朝至隋唐时期的著名大族，源自姬姓，分为太原郡祁县王氏与太原郡晋阳县王氏两支（早期史书并未记载祁县王氏和晋阳王氏有血缘关系）[18]。

与大多数王姓士族一样，太原王氏将先祖追溯至周灵王太子姬晋，然而学者认为其真正有史可考的始祖最多追溯至汉代[1][2]，祁县王氏可追溯至东汉司徒王允，在魏晋以后不显，后世多为冒认。

晋阳王氏可追溯至东汉王柔、王泽兄弟，魏晋时期十分显赫，东晋末年王慧龙入仕北魏，魏孝文帝分定姓族，太原王琼被确立为四姓之一[3]，唐朝时为山东士族的七姓十家之一。

十、太原王氏家族有多强？

太原王氏，源于战国四大名将王翦。

王翦这个人太猛了，战国四大名将之一。在秦始皇一统六国的辉煌战绩中，王翦带着儿子王贲，带队灭掉了其中5国。

王翦的后代里，有一支跑到了太原定居，因此就出现了太原王氏。